أَفيه ماءٌ أَم لا. والزَّنَنُ والزَّنِيءُ والزَّنَاء : الضَّيِّق. وزَنَ عصَبُهُ إِذا يبس. وزَنَ الرجلُ استرخت مفاصله. والزِّنُ : الدَّوْسَرُ ، وهو نبت ينبت في أَضعاف الزرع وهو في خلقته غير أَنه يجاوز الزرع وله سنبل وحب ضاوي دقيق أَسمر يختلط بالبر. والتَّزْنِينُ الدوامُ على أَكل الزِّنِ ، وهو الخُلَّرُ ؛ والخُلّرُ : الماشُ. وأَبو زَنّةَ : كنية القرد.

زنهر : فلان مُزَنْهِرٌ إلَيَّ بعينه : وهو شدة النظر وإخراج العين.

زنا : الزِّنا يمد ويقصر ، زَنَى الرجُل يَزْنِي زِنًى ، مقصور ، وزِناءً ممدود ، وكذلك المرأَة. [وزنى : فجر]. والمرأَة تُزانِي مُزاناةً وزِناء أَي تُباغِي. والزنْية ، بالفتح والكسر : آخِرُ وَلدِ الرجل والمرأَة كالعجْزة. ويقال للولد إذا كان من زِناً : هو لِزَنْية وقد زَنَّاه : من التَّزْنِية أَي قَذَفَه. وفي المثل : لا حِصْنُها حِصْنٌ ولا الزِّنا زِنا يضرب مثلاً للذي يكُفُّ عن الخَيْر ثم يُفَرِّط فيه ولا يَدُوم على طريقة. وتسمَّى القِرْدة زَنَّاءَةً ، والزَّناءُ : القصيرُ. وأَصل الزَّناءِ الضيقُ. ومنه الحديث : لا يُصَلِّيَنَّ أَحدُكم وهو زَنَّاءٌ أَي مُدافِعٌ لِلبَوْل. وزَنَا الموضعُ يَزْنُو : ضاق ، لغة في يَزْنأُ. والزَّنْءُ : الزُّنُوُّ في الجَبَل. وزَنَّى عليه : ضَيَّقَ. وبَنُو زِنْيَة : حَيٌّ.

زهب : أَعطاه زِهْباً من ماله فازْدَهَبَه إذا احتمله ؛ وازْدَعَبَه مثله.

زهد : الزُّهد : ضد الرغبة والحرص على الدنيا ، والزهادة في الأشياء كلها : ضد الرغبة. والتزهيد في الشيء وعن الشيء : خلاف الترغيب فيه. وزَهَّدَه في الأَمر : رَغَّبَه عنه. وفلان يتزهد : أَي يتعبد ، والزَّهِيد : الحقير. وعطاء زَهِيدٌ : قليل. وازْدَهَدَ العطاءَ : استقلَّه. والمُزْهِدُ : القليل المال. ورجُل مُزْهِدٌ : يُزْهَدُ في ماله لقلته. وأَزْهَدَ الرجلُ إزْهاداً : إذا كان مُزْهِداً لا يُرْغَبُ في ماله لقلته. ورجل زهيد وزاهد : لئيم مزهود فيما عنده. وخذ زَهْدَ ما يكفيك أَي قدر ما يكفيك ؛ وأَرض زَهاد : لا تسيل إلا عن مطر كثير. والزَّهَدُ : الزكاة. ورجل زهيد وامرأَة زهيد : قليلا الطُّعْمِ. وزَهَاد التِّلاع والشِّعاب : صغارها ؛ وواد زهيد : قليل الأَخذ من الماء. وزهيد الأَرض : ضيقها لا يخرج منها كثير ماء ، ورجل زَهيد : ضيق الخُلُق. والزَّهْدُ : الحَزْرُ. وزَهَدَ النخلَ يَزْهَدُه زَهْداً : خرصه وحزره.

زهدب : زَهْدَبٌ : اسم.

زهدم : الزَّهْدَمُ وزَهْدَمٌ : الصَّقْرُ ، ويقال فَرْخُ البازي ، وبه سمي الرجل. وزَهْدَمُ : اسم فرس ، وفارِسُه يقال له : فارسُ زَهْدَم. وزَهْدَمٌ : من أَسماء الأَسد.

زهدن : رجل زَهْدَنٌ : لئيم.

زهر : الزَّهْرَةُ : نَوْرُ كل نبات ، والجمع زَهْرٌ. والأَزْهَرُ من الرجال : الأَبيضُ العتيقُ البياضِ النَّيِّرُ الحَسَنُ. والجمع أَزْهَارٌ ، وأَزاهِيرُ جمع الجمع ؛ وقد أَزْهَرَ الشجر والنبات. وأَزْهَرَ النبتُ ، إذا نَوَّرَ وظهر زَهْرُه ، وزَهِرَ ، إذا حَسُنَ. والزَّاهِرُ : الحَسَنُ من النبات. والزَّاهِرُ : المشرق من أَلوان الرجال. والأَزهر المشرق من الحيوان والنبات. والأَزْهَرُ : اللَّبنُ ساعةَ يُحْلَبُ. والإِزْهَارُ : إِزْهارُ النبات ، وهو طلوع زَهَرِهِ. والزَّهَرَةُ : النبات. وزَهْرَةُ الدنيا وزَهَرَتُها : حُسْنُها وبَهْجَتُها وغَضَارَتُها. وتصغير الزَّهْرِ زُهَيْرٌ. والزُّهْرَةُ : الحسن والبياض ، وقد زَهِرَ زَهَراً. والزَّاهِرُ والأَزْهَرُ : الحسن الأَبيض من الرجال ، وقيل : هو الأَبيض فيه حمرة. والأَزهر : الأَبيض المستنير. والمرأَة زَهْرَاءُ. والزُّهْرُ : ثلاثُ ليال من أَوّل الشهر. والزُّهَرَةُ : الكوكب الأَبيض. والزُّهُورُ : تَلأْلؤ السراج الزاهر. وزَهَرَ السراجُ يَزْهَرُ زُهُوراً وازْدَهَرَ : تلألأ ، وكذلك الوجه والقمر والنجم. والأَزْهَرُ : القمر. والأَزْهَرَان ، الشمسُ والقمرُ