أَسود أَسْحَمُ. والإِسْحِمانُ : الشديد الأُدْمَةِ. والسَّحَمَةُ : كَلأَ يشبه السَّخْبَرَة أَبيض ينبت في البِراقِ والإِكامِ بنجد ، وليست بعُشبٍ ولا شجر ، والجمع سَحَمٌ. والأُسْحُمانُ ضرب من الشجر. وإِسْحِمان والإِسْحِمان : جبل بعينه ، وأَسْحَمَتِ السماء وأَثْجَمَتْ صَبَّتْ ماءها. والسَّحَمَةُ الكُتْلَةُ من الحديد ، وجمعها سَحَمٌ. والسُّحُمُ مَطارِقُ الحَدَّاد.

سحن : السَّحْنةُ والسَّحَنةُ والسَّحْناء والسَّحَناء : لِينُ البَشَرة والنَّعْمة ، وقيل : الهيئةُ واللونُ والحالُ. وسَحْنةُ الرجل حُسْن شعره وديباجته لوْنِه ولِيْطِهِ. وإِنه لحَسَن سَحْناء الوَجْه. ويقال : سَحَناء ، مثقل ، وسَحْناء أَجود. وجاء الفرس مُسْحِناً أَي حَسَنَ الحال ، والأُنثى بالهاء. تقول : جاءَت فرسُ فلان مُسْحِنةً إِذا كانت حسنة الحال حسنة المَنْظر. وتَسَحَّنَ المالَ وساحَنه : نظر إِلى سَحْنائه. وتسحَّنْتُ المالَ فرأَيت سَحْناءَه حَسنة. والمُساحَنة : المُلاقاة. وساحَنه الشيءَ مُساحَنةً : خالطه فيه وفاوَضَه. والمُساحنة : حسن المعاشرة والمخالطة. والسَّحْنُ : أَن تَدْلُك خَشبة بمسْحَنٍ حتى تَلين من غير أَن تأْخذ من الخشبة شيئاً. وقد سَحَنها ، واسم الآلة المِسْحَن. والمَساحِنُ : حجارة تُدَقُّ بها حجارة الفضة ، واحدتها مِسْحَنة. وسَحَن الشيءَ سَحْناً : دقه. والمِسْحَنة : الصَّلاءَة. والمَساحِنُ حجارة رِقاق يُمْهَى بها الحديدُ نحو المِسَنِّ. وسَحَنتُ الحجر : كسرته.

سحا : سَحَوْتُ الطِّينَ عن وجْهِ الأَرض وسَحَيْته إذا جَرَفْته. والمِسْحاة : الآلة التي يُسْحَى بها. والمِسْحاة : المِجْرَفة إلَّا أَنها من حديد. وسَحَى القِرْطاس والشَّحْمَ واستَحى اللحمَ : قَشَره. وسَحا من القِرْطاس : أَخذ منه شيئاً. وسَحا الكتابَ وسَحّاهُ وأَسْحاه : شَدَّه بسِحاءة ، يقال منه سَحَوْته وسَحَيْته ، واسم تلك القِشْرة سِحايَة وسِحاءَةٌ وسَحاةٌ. وأَسْحَى الرجلُ إذا كثرت عنده الأَسْحِيةُ. وانْسَحَت اللِّيطة عن السَّهم : زالت عنه. وسِحاءة أُمِّ الرأْس : التي يكون فيها الدماغ. وسَحاةُ كلِّ شيء أَيضاً : قِشْرُه ، والجمع سَحاً. وسِحاءتا اللسان : ناحِيَتاه. ورجلٌ أُسْحُوان : جميلٌ طويلٌ. والأُسْحُوان ، بالضم : الكثيرُ الأَكل. والسِّحاء : نبتٌ تأْكله النَّحلُ فيطيب عسلُها عليه. والسَّحاة ، بفتح السين وبالقصر : شجرة شاكةٌ وثمرتها بيضاءُ ، وقيل : السِّحاءُ والسَّحاةُ نبتٌ يأْكله الضَّبُّ. والسَّحاة : الخُفّاشُ ، وهي السَّحا والسِّحاء ، إذا فُتِحَ قُصِرَ ، وإذا كُسِرَ مُدَّ. وسَحَوْت الجَمْر إذا جَرَفْته ، والمعروف سَخَوْت ، بالخاء. والسَّحاة : الناحية كالساحة.

سخب : السِّخَابُ : قِلادَةٌ تُتَّخَذُ من قَرَنْفُلٍ ، وسُكّ ، ومَحْلَبٍ ، ليس فيها من اللُّؤْلُؤِ والجوهر شيءٌ ، والجمعُ سُخُبٌ. والسِّخَابُ ، عند العرب : كُلُّ قِلادَةٍ كانت ذاتَ جَوْهَرٍ ، أَو لَمْ تَكُنْ ؛ والسَّخَب والصَّخَب بمعنى الصياح ، وسِخَاب : الخَيْطُ الذي نُظِمَ فيه الخَرَزُ.

سخبر : السَّخْبَرُ : شجر إذا طال تدلت رؤُوسه وانحنت ، واحدته سَخْبَرَة ، والسخبر : شجر من شجر الثُّمام له قُضُب مجتمعة وجُرثُومة. ويقال : ركب فلان السخْبَرَ إذا غَدَرَ.

سخت : السُّخْتُ : أَوَّلُ ما يَخْرُجُ من بَطْنِ ذي الخُفِّ ساعةَ تَضَعُه أُمُّه ، قبل أَن يَأْكُلَ. والسُّخْتُ من السَّليل : بمنزلة الرَّدَج ، يَخْرُجُ أَصْفَر في عِظَم النَّعْل. واسْخاتَ الجُرْحُ اسْخِيتاتاً : سَكَنَ ورَمهُ. وشيء سَخْتٌ وسِخْتِيتٌ : صُلْبٌ دقيقٌ ، والسَّخْتِيتُ : دُقاقُ التراب ، وهو الغُبار. وقيل : هو دُقاق السَّويق. وكَذِبٌ سِخْتِيتٌ : خالص. وسِخْتِيتٌ ، بالكسر ، أَي شديد. والسَّخْتِيتُ الدقيق