الشاة. وسَلَّتْ تَسِلُ : ذهب أَسنانُها. والسَّلَّة : استلالُ السيوف عند القتال. وسَلَّة الفَرَس : دَفْعتُه من بين الخيل مُحْضِراً. والمِسَلَّة بالكسر : واحدة المَسالِ وهي الإِبَرُ العظام. والسُّلَّاءة : شَوْكة النخلة ، والجمع سُلَّاءٌ. والسَّلَّة : أَن يَخْرِزَ خَرْزَتَيْن في سَلَّةٍ واحدة. والسَّلَّة : العَيْب في الحَوْض أَو الخابية. والسَّلَّة : شُقوق في الأَرض تَسْرِق الماء. وسِلَّى : اسم موضع بالأَهواز كثير التمر.

سلم : السَّلامُ والسَّلامَةُ : البراءة. وتَسَلَّمَ منه : تَبَرَّأَ. والسَّلامة العافية ، والسَّلامةُ شجرة. والسَّلامُ : التحية. والسِّلْمُ ، بالكسر ، السَّلامُ. والتَّسْلِيمُ : مشتق من السَّلام اسم الله تعالى لسلامته من العيب والنقص. والسَّلامُ : السَّلامةُ. و (السَّلامُ) : الله عز وجل. والسَّلامُ في الأَصل : السَّلامةُ ؛ يقال : سَلِمَ يَسْلَمُ سَلاماً وسَلامةً ، ومنه قيل للجنة : (دارُ السَّلامِ*) لأَنها دار السَّلامةِ من الآفات. [وقيل] : سُمِّيَتْ دارَ السَّلامِ لأَنها دارُ السَّلامَة الدائمة التي لا تنقَطع ولا تَفْنى ، وهي دار السَّلامةِ من الموت والهَرَمِ والأَسْقام ، وسَلِمَ من الأَمر سَلامةً : نجا. والسَّلامةُ الدعاء. والسَّالِمُ في العَرُوض : كل جزء يجوز فيه الزِّحافُ فَيَسْلَمُ منه كَسَلامَةِ الجزء من القَبْض والكَفِّ وما أَشبهه. ورجل سَلِيمٌ : سالِمٌ ، والجمع سُلَماءُ. والسلامُ : البراءة من العُيوب. وسَلَّمَه الله من الأَمر : وقاه إياه. ويقال : اذهب بِذِي تَسْلَمُ يا فتى ، واذهبا بذي تَسْلَمان ، أَي اذهب بسَلامَتِك. وأَسْلَمَ إليه الشيءَ : دفعه. وأَسلَمَ الرجلَ : خذله. والسَّلْمُ : لَدْغُ الحية. والسلِيمُ : اللَّدِيغُ ، فَعيلٌ من السَّلْمِ ، والجمع سَلْمَى ، ورجل سَلِيم : بمعنى سالِمٍ ، وإنما سُمِّيَ اللَّدِيغُ سَليماً لأَنهم تَطَيَّروا من اللَّدِيغ فقلبوا المعنى ، والسَّلْمُ اللَّدْغُ ، وقيل : السَّلِيمُ الجَريحُ المُشْفِي على الهَلَكة. والسَّلْمُ والسِّلْمُ : الصلح ، يفتح ويكسر ويذكر ويؤنث. والسَّلْمُ والسَّلامُ : كالسِّلْمِ ؛ وقد سالَمَهُ مُسالَمَةً وسلاماً. والسِّلْمُ : المُسالِمُ. وقوم سِلْمٌ وسَلْمٌ : مُسالِمونَ ، وكذلك امرأَة سِلْمٌ وسَلْمٌ. وتَسالمُوا : تصالحوا. والخيل إذا تَسالَمَتْ تَسايَرَتْ لا يهيج بعضها بعضاً. والسَّلَمُ : الاسْتِسْلامُ. والتَّسالُمُ : التَّصالُحُ. والمُسالَمَةُ : المُصالحة. والسَّلامُ : الاسْتِسْلامُ ، والإِسْلامُ والاسْتِسْلامُ : الانقياد. والإِسْلامُ من الشريعة : إظهار الخضوع وإظهار الشريعة والتزام ما أَتى به النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وسَلِمَ له الشيءُ أَي خَلَصَ له. ويقال أَسْلَمَ فلانٌ فلاناً إذا أَلقاه في الهَلَكَة ولم يَحْمِهِ من عدوِّه ، والسَّلْمُ : الإِسلامُ. وأَخذه سَلَماً : أَسَرَهُ من غير حرب. وتَسَلَّمَه مني : قبضه. وسَلَّمْتُ إليه الشيء فَتَسَلَّمَه أَي أَخذه. والتَّسْلِيمُ : بذل الرضا بالحكم والسَّلَمُ ، بالتحريك : السَّلَفُ ، يقال : أَسْلَمَ وسَلَّمَ إذا أَسْلَفَ وهو أَن تعطي ذهباً وفضة في سِلْعةٍ معلومة إلى أَمَدٍ معلوم ، فكأَنك قد أَسْلَمْتَ الثمن إلى صاحب السِّلْعَةِ وسَلَّمْتَهُ إليه ، وأَسْلَمَ الرجل في الطعام أَي أَسلف فيه ، وأَسْلَمَ أَمره لله أَي سَلَّمَ ، وأَسْلَمَ أَي دخل في السِّلْمِ ، وهو الاسْتِسْلامُ ، وأَسْلَمَ من الإِسْلامِ. وأَسْلَمَهُ أَي خذله. والسَّلْمُ : الدَّلْوُ التي لها عُرْوَةٌ واحدة ، مذكر نحو دلو السَّقّائين. والجمع أَسْلُمٌ وسِلامٌ. وسَلَمَ الدلوَ يَسْلِمُها سَلْماً : فرغ من عملها وأَحكمها. والمَسْلُومُ من الدِّلاء : الذي قد فُرِغ من عمله. وسَلَمْتُ الجلد أَسْلِمُهُ ، بالكسر ، إذا دبغته بالسَّلَمِ. والسَّلَمُ : نوع من العِضاه ، وللسَّلَمِ بَرَمَةٌ صفراء فيها حبة خضراء طيبة الريح ، وفيها شيء من مرارة وتَجِدُ بها الظِّباءُ وَجْداً شديداً ، واحدته سَلَمةٌ بفتح اللام. والسَّلامُ والسِّلامُ أيضاً : شجر. وأرض مَسْلوماءُ : كثيرة السَّلَمِ. وأَدِيم مَسْلومٌ : مدبوغ بالسَّلَمِ. والجلد