سُمَ يومُنا فهو مَسْمومٌ. ونَبْتٌ مَسْمُومٌ : أَصابتْه السَّمومُ. ومن دوائر الفرس دائرة السَّمامةِ ، وهي التي تكون في وَسَط العُنُق في عَرضها ، وهي تستحبُّ ، وسُمومُ الفَرس أَيضاً كل عظْم فيه مُخٌّ والسُّمومُ أَيضاً فُروجُ الفَرس ، واحدها سَمٌ ، وفُروجُه عَيناه وأُذناه ومَنْخِراه ؛ والسَّمام ، بالفتح : ضَرْب من الطير نحو السُّمانى ، واحدته سَمامَة ؛ [وقيل] ضرب من الطير والناقة السريعة أَيضاً ؛ والسَّمامُ : اللواء ، وسَمامَةُ الرجُل وكلِّ شيء وسَماوتُه : شخصُه ، وقيل : سَماوتُه أَعلاه. والسَّمامَةُ : الشخص ؛ وقيل : السَّمامة الطَّلْعة. والسَّمامُ والسَّمْسامُ والسُّماسِم والسُّمْسُمانُ والسُّمْسُمانيُ ، كله : الخفيف اللطيفُ السريعُ من كل شيء ، وهي السَّمْسَمةُ. والسَّمْسامةُ : المرأَة الخفيفة اللطيفة. وسَمْسَمَ الرجلُ إذا مَشى مَشْياً رفِيقاً. وسَمسَمٌ وسَمْسامٌ : الذِّئب لخِفَّته ، وقيل : السَّمْسَم الذئب الصغير الجسم. والسَّمْسَمَةُ : ضرب من عَدْوِ الثَّعْلب ، والسَّمامةُ والسمْسُمة والسِّمْسِمة : دُوَيْبَّة ، وقيل : هي النملة الحمراء ، والجمع سَماسِم. والسِّمْسِمُ : الجُلْجُلانُ ؛ وهو أَبيض. السِّمْسِمُ حَبُّ الحَلِّ. ويقال لبائعِ السِّمْسِمِ سَمَّاسٌ ، والسَّماسِم جمع سِمْسِم.

سمن : السِّمَنُ : نقيض الهُزال. والسَّمِينُ : خلاف المَهْزُول ، سَمِنَ يَسْمَنُ سِمَناً وسَمانةً. وسَمَّنه : جعله سَمِيناً ، وتَسَمَّنَ وسَمَّنه غيرُهُ. وأَسْمَن الرجلُ : ملك سَمِيناً أَو اشتراه أَو وهبه. وأَسْمَنَ القومُ : سَمِنَتْ مواشيهم ونَعَمُهُم ، فهم مُسْمِنون. واسْتَسْمَنتُ اللحمَ أَي وجدته سَميناً. واسْتَسْمَن الشيءَ : طلبه سميناً أَو وجده كذلك. واسْتَسْمَنَه : عَدَّه سَميناً ، وطعام مَسْمَنة للجسم. والسُّمْنة : دواء يتخذ للسِّمَن. وأَرضٌ سَمِينة : جَيِّدة التُّرْب قليلة الحجارة قوية على ترشيح النبت. والسَّمْنُ : سِلاءُ اللَّبَنِ. والسَّمْنُ : سِلاءُ الزُّبْد ، والسَّمْنُ للبقر ، وقد يكون للمِعْزَى ، والجمع أَسْمُن وسُمُون وسُمْنان. وسَمَنَ الطعامَ يَسْمُنُهُ سَمْناً ، فهو مَسْمُون : عمله بالسَّمْن ولَتَّهُ به. وسَمَنَ الخبزَ وسَمَّنَه وأَسْمنه : لَتَّه بالسَّمْنِ. وسَمَنْتُ له إِذا أَدَمْتَ له بالسَّمْن. وأَسْمَنَ الرجل : اشترى سَمْناً. ورجل سامِنٌ : ذو سَمْن. وأَسْمَنَ القومُ : كثرَ عندهم السَّمْنُ. وسَمَّنَهم تَسْمِيناً : زَوَّدَهم السَّمْنَ. وجاؤُوا يَسَتَسْمِنُون أَي يطلبون السَّمْنَ أَن يُوهَب لهم. والسَّمّانُ : بائع السَّمْن. ويقال : سَمَّنْته وأَسْمَنتُهُ إِذا أَطعمته السَّمْنَ. والتَّسْمِينُ : التبريد. والسُّمَانَى : طائر ، واحدته سُمَاناةٌ ، وقد يكون السُّمَانَى واحداً. والسَّمّانُ : أَصْباغ يُزَخْرَفُ بها. والسُّمَنِيَّة : قوم من أَهل الهند دُهْرِيُّونَ. والسُّمَنِيَّة بضم السين وفتح الميم ، فرقة من عَبَدَةِ الأَصنام تقول بالتَّناسُخ وتنكر وقوعَ العلم بالإِخبار. والسُّمْنَة : عُشْبة ذات ورق وقُضُب دقيقة العيدان لها نَوْرة بيضاء.

سمندل : السَّمَنْدَلُ طائر إذا انقطع نَسْلُهُ وهَرِمَ أَلْقى نفسه في الجَمْر فيعود إلى شَبابه ، وقيل : هو دابَّة يدخل النار فلا تُحْرِقه.

سمه : سَمَه البعيرُ والفرسُ في شَوْطه يَسْمَه بالفتح فيهما ، سُمُوهاً : جرى جرياً ولم يَعْرِفِ الإِعْياءَ ، فهو سامِهٌ ، والجمع سُمَّهٌ. والسُّمَّهُ والسُّمَّهى والسُّمَّيْهى ، كله : الباطل والكذب. وجَرَى فلانٌ السُّمَّهى أَي جرى إِلى غَير أَمر يعرفه. والسُّمَيْهى التفرّق في كل وجه من أَيِّ الحيوان كان والسُّمَّهى : الهواءُ بين السماء والأَرض. ويقال ذهب في السُّمَّهِ والسُّمَّهى أَي في الريح والباطل. وسَمَّهَ الرجلُ إِبلَه : أَهملها. والسُّمَّهُ : أَن يرمي الرجلُ إِلى غير غرض. وبقي القومُ سُمَّهاً أَي