مُتَلَدِّدين. وسَمَهَ الرجلُ سَمْهاً ، فهو سامِهٌ : دُهِشَ. ورجل سامِهٌ : حائر ، من قوم سُمَّهٍ. يقال رجل مُسَمَّهُ العَقْل ومُسَبَّهُ العَقْلِ أَي ذاهب العقل. والسُّمَّهى : مخُاظُ الشيطان. والسُّمَّهَةُ : خُوصٌ يُسَفُّ ثم يجمع ، يجعل شبيهاً بالسُّفْرة.
سمهج : السَّمْهَجَةُ : الفتل الشديد. ويمين سَمْهَجَةٌ : شديدة. وسَمْهَجَ الكلامَ : كذب فيه. ولبن سَمْهَجٌ : حُلْوٌ دَسِمٌ. وأَرض سَمْهَجٌ : واسعة سهلة. وريحٌ سَمْهَجٌ : سهلة. وسَماهِيجُ : موضع. والسَّمْهَجِيجُ من أَلبان الإِبل : ما حُقِنَ في سِقاء غير ضَارٍ فلبث ولم يأْخذ طَعْماً. وسَماهِيجُ : جزيرة في البحر تدعى بالفارسية «ماش ماهي» فعرّبتها العرب وهي بين عُمان والبحرين. وفَرَسٌ مُسَمْهَجٌ : معتدل الأَعضاء.
سمهد : السَّمْهَدُ : الكثير اللحم الجسيم من الإبل. واسمَهَدَّ سَنامُه إذا عَظُم. والسَّمْهَدُ : الشيءُ الصُّلْب اليابس.
سمهدر : السَّمَهْدَرُ : الذَّكَرُ. وغلامٌ سَمَهْدَرٌ : سمين كثير اللحم. وبَلَدٌ سَمَهْدَرٌ : بعيدٌ مَضَلَّةٌ واسع.
سمهر : السَّمْهَرِيُ : الرُّمْحُ الصَّلِيبُ العُودِ. واسْمَهَرَّ الشِّوْكُّ : يَبِسَ وصَلُبَ. وشوك مُسْمَهِرٌّ : يابس. واسْمَهَرَّ الظلام : تَنَكَّرَ. والمُسْمَهِرُّ : الذَّكَرُ العَرْدُ. والمُسْمَهِرُّ أَيضاً : المعتدل. واسْمَهَرَّ الحَبْلُ والأَمْرُ : اشْتَدَّ. والاسْمِهْرَارُ : الصَّلابَةُ والشِّدَّةُ. والسَّمْهَرِيَّةُ : القَنَاةُ الصُّلْبَةُ ، ويقال : هي منسوبة إلى سَمْهَرٍ اسم رجل كان يُقَوِّمُ الرماحَ. وسَمْهَرَ الزَّرعُ إذا لم يَتَوَالَدْ.
سما : السُّمُوُّ : الارْتِفاعُ والعُلُوُّ. وسَما بصرُه : علا. وساماهُ : عالاه. وتَسامَوْا أَي تَبارَوْا. والمُساماةُ المُفاخَرَةُ. وسامَى ارتَفع وصَعِدَ. وسماءُ كلِّ شيء : أَعلاهُ. والسَّماءُ : سقفُ كلِّ شيء وكلِّ بيتٍ. والسمواتُ السبْع : أَطباقُ الأَرَضِينَ ، وتُجْمَع سَماءً وسَمَواتٍ. وكلُّ سقفٍ فهو سَماءٌ ، ومن هذا قيل للسحابِ السماءُ لأَنها عاليةٌ ، والسماءُ : كلُّ ما عَلاكَ فَأَظَلَّكَ ، ومنه قيل لسَقْفِ البيت سماءٌ. والسماءُ : المطرُ ، مذكَّر. ويُسَمَّى العشبُ أَيضاً سَماءً لأَنه يكون عن السماء الذي هو المطر ، كما سَمَّوا النبات ندًى لأَنه يكون عن النَّدى الذي هو المطر. وسمِّي المطر سَماءً لأَنه يَنزِلُ من السماء. والسماءُ أَيضاً : المطَرة الجديدة. يقال : أَصابتهم سَماءٌ وسُمِيٌ كثيرةٌ. وسَماءُ النَّعْلِ : أَعلاها التي تقع عليها القدم. وسَماوةُ البيتِ : سَقْفُه. وسَماءُ البيت : رُواقُه ، وهي الشُّقة التي دونَ العُليا. وسَماوةُ كلِّ شيءٍ : شخْصُه وطلْعتُه. واسْتماهُ : نظر إلى سَماوَتِه. وسَماوَةُ الهِلالِ : شَخْصه إذا ارْتَفَعَ عن الأُفُق شيئاً. والسُّماةُ : الصيَّادُونَ ، وقيل : هُمْ صَيَّادُو النهارِ خاصَّة. والسَّامِي : هو الذي يلبَسُ جَوْرَبَيْ شعَرٍ ويعدُو خلْف الصيدِ نصف النهارِ. والاسْتِماءُ أَيضاً : أَن يَتَجَوْرَبَ الصائِدُ لصيد الظِّباء ، وذلك في الحَرّ. واسْتَماهُ : اسْتَعار منه جَوْرَباً لذلك. واسْمُ الجَوْرَبِ : المِسْماةُ ، وهو يَلْبَسُه الصيَّادُ ليقيه حرَّ الرَّمْضاءِ إذا أَراد أَن يَتَرَبَّصَ الظباءَ نصفَ النهار. واسْتَمَى : تَصَيَّد. والقُرُومُ السَّوامِي : الفُحول الرافعة رؤُوسها. وسَمَا الفحل سَماوةً : تَطاولَ على شُوَّلِهِ وسطَا ، وسَماوَتُه شخصه. والسَّماوَةُ : ماءٌ بالبَادِية. وأَسْمى الرجلُ إذا أَتَى السَّماوة أَو أَخذ ناحِيَتَها ، وكانت أُمُّ النعمانِ سُمِّيَتْ بها فكان اسْمُها ماءَ السَّماوَةِ فسمَّتْها العَرَبُ ماءَ السَّماء. والسَّماوَةُ : موضِع بالبادِية ناحِيةَ العواصِمِ. والبَكْرَةُ من الإِبل تُسْتَمَى بعد أَربع عشرةَ ليلةً أَو بعد إحدى وعشرين أَي تُخْتَبرُ أَلاقِحٌ هي أَم لا. واسم الشيء وسَمُه وسِمُه وسُمُه وسَماهُ : علامَتُه. والاسمُ اللفظُ الموضوعُ على