قتال أهل الكتاب

(قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ (٢٩))

الإعراب :

(مِنَ الَّذِينَ) بيان للذين الأولى ، وهي بدل.

(عَنْ يَدٍ) في موضع حال.

المفردات اللغوية :

(لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ) لا يؤمنون إيمانا صحيحا بالله لأن اليهود جعلوا عزيرا ابن الله ، والنصارى جعلوا عيسى ابن الله ، وهو الله ، ولا يؤمنون باليوم الآخر على نحو صحيح ؛ لأن النصارى يجعلون الدينونة والحساب لعيسى لا لله تعالى ، ثم إنهم جميعا كفروا بمحمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الذي أمروا في كتبهم بالإيمان به ، فلم يبق لهم إيمان صحيح بأحد من الرسل ولا بما جاؤوا به ، وإنما يتبعون أهواءهم فيما هم فيه ، ولا يتبعون شرع الله ودينه (ما حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ) كالخمر والربا (وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِ) الثابت الناسخ لغيره من الأديان ، وهو دين الإسلام ، يقال : دان بكذا : اتخذه دينا وعقيدة (مِنَ الَّذِينَ) بيان للذين الأولى. (أُوتُوا الْكِتابَ) أي اليهود والنصاري (حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ) يلتزموا أداء الجزية ، وهي ضريبة مفروضة على الأشخاص القادرين ، لا على الأرض ، كضرائب الدخل اليوم (عَنْ يَدٍ) سعة وقدرة (وَهُمْ صاغِرُونَ) الصغار : التزام أحكام الإسلام وسيادته.

سبب النزول :

روى ابن المنذر عن الزهري قال : أنزلت في كفار قريش والعرب :