وأَطْلَعَ الشجر : أَوْرَقَ. وأَطْلَعَ الزرعُ : بدا. وأَطْلَعَ الرجلُ إطْلاعاً : قاءَ. وقَوْسٌ طِلاعُ الكَفِّ : يملأُ عَجْسُها الكفّ. وهو بِطَلْعِ الوادِي وطِلْعِ الوادي ، بالفتح والكسر ، أَي ناحيته. والمُطَّلَعُ : المَأْتى. وقد يكون المُطَّلَعُ المَصْعَدَ من أَسفل إلى المكان المشرفْ ، وهو من الأضداد. والاطِّلاعُ : والبُلوغُ. ويقال : عافى الله رجلاً لم يَتَطلَّعْ في فِيكَ أَي لم يتعقَّب كلامك. الطِّلْعُ : من أسماء الحيّة. وطُوَيْلِعٌ : ماء لبني تميم بالشَّاجِنةِ ناحِيةَ الصَّمَّانِ.

طلغ : يقال : فلان يَطْلَغُ المِهْنةَ. والطَّلَغانُ أَن يَعْيا فَيَعْمَلَ على الكَلالِ.

طلف : ذَهَبَ مالُه ودمُه طَلْفاً وطَلَفاً وطَلِيفاً أَي هَدَراً باطِلاً. وذهَبت سِلْعتي طلَفاً أَي بغير ثمن. والطَّليفُ والطَّلَفُ : المَجَّان. والطَّلِيفُ : الهَيِّنُ ، وقيل : هو ضدّ الثمين. وطَلَّفَ على الخمسين : زاد. والطَّلَنْفى والمُطْلَنْفي : اللازق بالأَرض. وأَطْلَفْتُه كذا أَي وهبته. والطَّلَفُ : العطاء والهبة.

طلفأ : المُطْلَنْفِئُ والطَّلَنْفأُ والطَّلَنْفَى : اللَّازقُ بالأَرض اللَّاطِئُ بها. وجَملٌ مُطْلَنْفِئُ الشَّرَفِ أَي لازِقُ السِّنام. والمُطْلَنْفِئُ : اللاطِئُ بالأَرض. وقال اللحياني : هو المُسْتَلْقِي على ظهره.

طلفح : الطَّلَنْفَحُ : الخالي الجَوْف ، ويقال : المُعْيى التَّعِبُ. يقال : طَلْفَحَ الخُبْزَ وفَلْطَحَه إذا رقَّقَه وبَسَطه.

طلق : الطَّلْق : طَلق المَخَاض عند الوِلادة. والطَّلْق : وجع الولادة ، والطَّلْقَة : المرّة الواحدة ، وقد طُلِقَت المرأَة تُطْلَق طَلْقاً. وطَلاقُ المرأَة : بينونتها عن زوجها. وامرأَة طالِق من نسوة طُلَّق وطالِقة من نسوة طَوَالِق. وطَلَّق الرجل امرأَته وطَلَقت هي ، تَطْلُقُ طَلاقاً وطَلُقَت ، طَلاقاً وأَطْلَقها بَعْلُها وطَلَّقها. ورجل مِطْلاق ومِطْليق وطِلِّيق وطُلْقة : كثير التَّطْليق للنساء. وطَلَّق البلادَ : تركها. والطالِقُ من الإِبل : التي طُلِقت في المرعَى ، وقيل : هي التي لا قَيْد عليها. وطَلاقُ النساء لمعنيين : أَحدهما حلّ عُقْدة النكاح ، والآخر بمعنى التخلية والإِرْسال. وأَطْلَقَ الناقة من عِقَالها وطَلَّقَها فَطَلَقَت. وناقة طَلْق وطُلُق : لا عِقال عليها ، والجمع أَطْلاق. وأَطْلَقَه ، فهو مُطْلَقٌ وطَلِيق : سرّحه ، والجمع طُلَقاء ، والطُّلَقاء : الأُسراء العُتَقاء. والطَّلِيق : الأَسير الذي أُطْلِق عنه إسارُهُ وخُلِّيَ سَبِيلُهُ. وأَطْلَقْت الأَسير أَي خلَّيته. والطُّلَقاءُ : الذين أُدْخِلوا في الإِسلام كرهاً. وناقة طالِقٌ : بلا خطام ، وهي أَيضاً التي ترسل في الحي فترعى من جَنابِهِم حيث شاءَت لا تُعْقَل إذا راحت ولا تُنَحَّى في المسرح. والطَّالِق من الإِبل : التي يتركها الراعي لنفسه لا يحتلبها على الماء. والطَّلَقَة : النوق التي تُحْلب في المرعى ، والجمع المَطالِيق والأَطْلاق. والطَّالِقُ والمِطْلاقُ : الناقة المتوجهة إلى الماء ، طَلَقَتْ تَطْلُقُ طَلْقاً وطُلُوقاً وأَطْلَقَها. وأُطْلِقَ القومُ ، فهم مُطْلَقون إذا طَلَقَت إبلُهم ، والطَّلَق : سير الليل لوِرْدِ الغِبِّ ، وهو أَن يكون بين الإِبل وبين الماء ليلتان ، فالليلة الأُولى الطَّلَق يُخَلِّي الراعي إبلَه إلى الماء ويتركها مع ذلك ترعى وهي تسير. والإطْلاق في القائمة : أَن لا يكون فيها وَضَحٌ ، وقوم يجعلون الإطْلاق أَن يكون يد ورجل في شِقّ مُحَجَّلَتين. وطَلُقَت يدُهُ بالخير طَلاقةً وطَلَقَت وطَلَقَها به يَطْلُقها وأَطْلَقها. ويدُهُ مَطْلُوقة ومُطْلَقة. ورجل طَلْقُ اليدين والوجه وطَلِيقُهما : سَمْحُهما. ووجه طَلْقٌ وطِلْقٌ وطُلْقٌ : ضاحك مُشْرِق ، وجمعُ الطَّلْقِ طَلْقات. ووجه طَلِيقٌ :