طُلَلَك وأَطْلالَك أَي ما شَخَصَ من جَسَدك ، وحيَّا اللهُ طَلَلك وطَلالتك أَي شَخْصَك. ويقال : فرس حَسَنُ الطَّلالة ، وهو ما ارتفع من خَلْقه. والإِطْلال : الإِشْرافُ على الشيء. ويقال : رأَيت نساءً يَتَطالَلْنَ من السُّطُوح أَي يَتَشَوَّفْنَ. وتَطَالَلْت : تَطاوَلْت فنَظَرْت. والتَّطالُ الاطِّلاع من فَوْق المكان أَو من السِّتْر. وأَطَلَ عليه أَي أشْرَف. وتقول : هذا أَمرٌ مُطِلٌ أَي ليس بمُسْفِرٍ. وطَلَلُ السفينة : جِلالُها ، والجمع الأَطلال. والطَّلِيلُ : الحَصير ؛ وجمعه أَطِلَّةٌ وطُلُلٌ. والطَّلُ ، بالفتح : الحيَّة. والطَّلَالة : الفرح والسرور ؛ والطِّلالةُ : الحُسْنُ والماء. وخَطَبَ فلان خُطْبةً طَليلة أَي حسنة. والطُّلَطِلةُ والطُّلاطِلة ، كلتاهما : الداهية ، وقيل : الطُّلاطِلة والطُّلاطِل داء يأْخُذ الحُمُر في أَصلابها فيَقْطَع ظُهورَها. والطُّلاطِلةُ والطُّلاطِل : الموت ، وقيل : هو الداء العُضال. وقالوا : رماه الله بالطُّلاطِلة والحُمَّى المماطِلة ، وهو وَجَعٌ في الظَّهْر ، وقيل : رماه الله بالطُّلاطِلة ، هو الداء العُضال الذي لا يُقدَر له على حيلة ولا دواء ولا يَعرِف المُعالِج موضعه. والطُّلاطِلة : الذِّبْحةُ التي تُعْجِله ؛ والحُمّى المماطِلة : الرِّبْع تماطِل صاحبَها أَي تُطاوِله ؛ والطُّلاطِلة : سُقوط اللهاة حتى لا يُسِيغ طعاماً ولا شراباً. والطُّلاطِلة : لحمة في الحَلْق. والطُّلْطُل : المرض الدائم. وذو طَلالٍ : ماءٌ قريب من الرَّبَذة.

طلم : الطُّلْمة ، بالضم : الخُبْزةُ وهي التي تُسَمِّيها الناس المَلَّةَ ، وإنما المَلَّةُ اسمُ الحُفْرةِ نَفْسِها ، فأَما التي يُمَلُّ فيها فهي الطُّلْمةُ والخُبْزَةُ والمَلِيلُ. والتَّطْليمُ : ضَرْبُكَ الخُبْزَةَ. وأَصلُ الطِّلْمِ : الضرْبُ بَبْسطِ الكَفَّ ، وقيل : الطُّلْمةُ صفيحةٌ من حجارة كالطابَقِ يُخْبَزُ عليها ، وقد طَلَمها يَطْلِمها وطَلَّمها. وطَلِّمَ العَرَقَ عن جَبينه : مسحَه. والطُّلَّامُ : التَّنَوُّمُ وهو حَبُّ الشاهْدانِج. والطَّلَمُ : وسَخُ الأَسنانِ من تَرْكِ السِّواك.

طلمس : الطِّلْمِساء والطِّرْمساء : الليلة الشديدة. والطِّلْمِساء : الرقيق من السحاب. وقيل : الطِّلْمِساء الأَرض التي ليس بها منار ولا عَلَم. وطَرْمَسَ الرجلُ : إذا قَطَّبَ وجهه ، وكذلك طَلْمَسَ وطَلْسَمَ.

طلنس : اطْلَنْسَأْتُ أَي تَحَوَّلتُ من منزل إلى منزل.

طله : يقال بَقِيَتْ من أَموالهم طُلْهَةٌ أَي بَقِيَّةٌ. ويقال : في الأَرض طُلْهة من كَلإٍ وطُلاوَة ومُرَاقَةٌ أَي شيء صالح منه. والطُّلْهُم من الثيابِ الخِفافُ ليست بجُدُدٍ ، ولا جِيادٍ. وعِشاءٌ أَطْلَهُ وأَدْهَسُ وأَطْلَسُ إذا بقي من العِشاء ساعةٌ مُخْتَلَفٌ فيها ، فقائل يقول أَمْسَيْتُ ، وقائل يقول لا ، فالذي يقول لا يقول هذا القول. ويقال : في السماء طُلَهٌ وطُلَسٌ ، وهو ما رَقَّ من السحاب.

طلي : طَلى الشيءَ بالهِنَاءِ وغَيرِهِ طَلْياً : لَطَخَه. والطِّلاءُ : الهِناءُ. والطِّلاءُ : القَطِرانُ وكلُّ ما طَلَيت به. والطِّلاءُ : الشَّرابُ. والطّلاءُ : ما طُبخَ من عَصير العِنَبِ حتى ذهَبَ ثُلُثاه. وبعضُ العرب يسَمِّي الخَمْرَ الطِّلاء. وناقة طَلْياءُ ، ممدودٌ : مَطْلِيَّة. والطُّلْية : صوفة تُطْلى بها الإبل. وقيل : الطُّلْيةُ خِرْقة العارِك ، وقيل : هي الثَّمَلةُ التي يُهنَأُ بها الجَربُ. والطَّلِيُ : الصغيرُ من أَولادِ الغَنمِ. والطِّلاءُ : الحبلُ. والطَّلْيُ والطُّليَة والطِّليَة : هو الخَيْطُ الذي يُشَدّ في رِجْل الجَدْي ما دام صغيراً. والطُّلْيَة : صَفْحَة العُنُقِ. وطَلَيْتُ الشيءَ : حَبَسْته ، فهو طَلِيٌ ومَطْلِيٌ. والطَّلَى والطَّلَيانُ والطَّلَوانُ : بياضٌ يعلُو اللِّسانَ من مَرَض أَو عطش. والطَّلِيُ والطِّلْيانُ : القَلَح في الأَسْنانِ. والطُّلاوَةُ : الرِّيقُ الذي يَجِفُّ على الأَسْنانِ من الجُوعِ ، وهو الطَّلَوانُ. وطَلاوة الكلإِ : القليل منه. والطُّلايَة