وتَطَيَّرْت من الشيء وبالشيء ، وهو ما يُتَشَاءَمُ به من الفَأْل والردِيء. وطِيرات الشَّباب ؛ أَي زلَّاتهم وعَثَراتُهُمْ ؛ جمع طِيرَة. واسْتَطَارَ الغُبارُ : إذا انْتَشَرَ في الهواء. وغُبار طيّار ومُسْتَطِير : مُنْتَشر. واسْتَطَارَتْ الزُّجاجةُ : تبيّن فيها الانصداعُ من أَوّلها إلى آخرها. واسْتَطَارَ الحائطُ : انْصَدَعَ من أَوله إلى آخره ؛ واسْتطارَ فيه الشَّقّ : ارتفع. واسْتَطَارَ فلانٌ سَيْفَه إذا انْتَزَعه من غِمْدِهِ مُسْرعاً. واسْتطارَ البَرْقُ إذا انتشر في أُفُقِ السماء. واسْتُطِيرَ فلانٌ يُسْتَطَارُ اسْتِطَارَةً ، فهو مُسْتَطار إذا ذُعِرَ. واسْتُطِير الفرسُ ، فهو مُسْتَطارٌ إذا أَسْرَعَ الجَرْيَ. وتَطَايَرَ الشيءُ : طال. وبئر مَطَارَةٌ : واسعةُ الفَمِ. وَطَيّر الفحلُ الإِبلَ : أَلْقَحها كلَّها. وطارُوا سِراعاً أَي ذهبوا. ومَطَارِ ومُطارٌ ، كلاهما : موضع. ومُطار : واد فيما بين السَّراة وبين الطائف. والمُسْطارُ من الخمر : أَصله مُسْتَطار. وتَطَايَرَ السحابُ في السماء إذا عَمّها. والمُطَيَّرُ : ضَرْبٌ من البُرود. والمُطَيَّر : العود. والمُطَيَّر : المشقَّقُ المكسَّر. طِيرِي أَي اعْلَقي به. والطائرُ : فرس قتادة بن جرير. وذو المَطارة : جبل. وطارَ قَلْبي مَطَارَه أَي مال إلى جهة يَهواها وتعلّق بها. والمَطَارُ : موضع الطَيَرانِ.

طيس : الطَّيْسُ : الكثير من الطعام والشراب والماء والعَدَدُ الكثير ، وقيل : هو الكثير من كل شيء. وطاسَ الشيءُ يَطِيسُ طَيَساً إذا كثر.

طيش : الطَّيْش : خفَّة العقل ، ورجل طائشٌ من قوم طاشةٍ ، وطَيَّاشٌ من قوم طَيَّاشةٍ : خفاف العقول. وطاشَ السهمُ عن الهَدَف يَطيش طَيشاً : إذا عدَل عنه ولم يقصِد الرميَّة وأَطاشه الرَّامي. والأَطْيَشُ : طائرٌ.

طيط : طاطَ الفحْلُ في الإِبل يَطِيطُ ويَطَاطُ طُيُوطاً : هَدَرَ وهاجَ. والطُّيُوطُ : الشدّة. ورجل طِيطٌ : طَويل. والطِّيطُ أَيضاً : الأَحْمقُ ، والأُنثى طِيطةٌ. والطِّيطانُ : الكُرّاث. والطِّيطَوى : ضَرب من الطير.

طيع : الطَّيْعُ : لغة في الطوْع مُعاقِبةٌ.

طيف : طَيْفُ الخيال : مجيئه في النوم. وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومَطافاً : أَلَمَّ في النوم. وأَطافَ لغة. والطَّيْفُ والطِّيفُ : الخَيالُ نفسُه ؛ والطَّيْفُ : المَسّ من الشيطان ، وطائف من الشيطان ، وهما بمعنى ؛ وقد أَطاف وتَطَيَّف. والطِّيافُ : سَوادُ الليل.

طيم : طامَهُ الله على الخَير يَطِيمُه طَيْماً : جَبَله. ومنه الطِّيماءُ ، وهي الجِبِلَّةُ ، والطِّيماءُ الطبيعةُ. يقال : الشِّعْر مِنْ طِيمائِه أَي من سُوسه.

طين : الطِّينُ : معروف الوَحَلُ ، واحدته طِينةٌ ، وهو من الجواهر الموصوف بها. ويوم طانٌ : كثير الطين ، وموضع طانٌ كذلك. والطِّينة : قطعة من الطين يختم بها الصَّكُّ ونحوه. وطِنْتُ الكتابَ طَيْناً : جعلتُ عليه طِيناً لأَخْتِمَه به. وطانَ الحائطَ والبيتَ والسطحَ طَيْناً وطَيَّنه : طلاه بالطين. والطَّيَّانُ : صانع الطين ، وحرفته الطِّيانةُ. والطِّينة : الخِلْقة والجِبِلَّة. يقال : فلان من الطِّينة الأُولى. وطَانَهُ اللهُ على الخير وطامَهُ أَي جَبَلَه عليه ، وهو يَطِينُهُ. وطانَ فلانٌ وطامَ إِذا حَسُنَ عَمَلُهُ. وإِنه ليَابِس الطِّينةِ إِذا لم يكن وطِيئاً سَهْلاً.

طيا : الطايَةُ : الصَّخْرَةُ العظِيمةُ. والطَّاية : السَّطْحُ الذي يُنامُ عليه ، وقد يُسَمَّى بها الدُّكّانُ. وجاءت الإبل طاياتٍ أَي قُطْعاناً.