عَطِشُون وعَطُشونَ وعِطاشٌ وعَطْشَى وعَطَاشَى وعُطَاشَى. ورجل مِعْطاشٌ : كثير العطَشِ ؛ والمُعَطَّشُ : المحبوسُ عن الماء عمْداً. والمَعاطِشُ : مواقيتُ الظِّمْءِ ، واحدُها مَعْطَشٌ ، وزَرْعٌ مُعَطَّشٌ : لم يُسْقَ. ومكان عَطِشٌ : قليلُ الماء. والعُطاش : داءٌ يُصِيب الصبي فلا يروى ، وقيل : يُصِيب الإنْسان يشرب الماءَ فلا يَروَى.

عطط : العَطُّ : شقُّ الثوب وغيره. وعَطَّ ثوبَه يَعُطُّه عَطًّا ، فهو مَعْطُوطٌ وعَطِيطٌ ، واعْتَطَّه وعَطَّطه : إذا شقَّه. والانْعِطَاطُ : الانْشِقاق. والعَطَوَّطُ : الطويل. والأَعطّ : الطويل. والعُطُطُ : المَلاحِفُ المُقَطَّعةُ. والعَطاط : الأَسد والشجاع. وعَطَّه يَعُطُّه عَطًّا : صرعه. ورجل مَعْطُوطٌ : إذا غُلِبَ قولاً وفعلاً. وانْعَطَّ العُودُ انْعِطاطاً : تثنى من غير كسر. والعَطَوَّطُ : الانْطِلاقُ السريع. والعُطْعُطُ : الجَدْي. والعَطْعَطَةُ : حكاية صوت. والعَطْعَطَةُ : تَتَابُعُ الأَصوات واختلافُها في الحرب. وعَطْعَطَ بالذئب : قال له عاطِ عاطِ.

عطف : عَطَفَ يَعْطفُ عَطْفاً : انصرفَ. ورجل عَطوف وعَطَّاف : يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعطَف عليه يَعْطِفُ عَطفاً : رجع عليه بما يكره أَو له بما يريد. وتعطَّف عليه : وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف على رَحِمه : رَقَّ لها. والعاطِفةُ : الرَّحِم ، صفة غالبة. ورجل عاطِف وعَطُوف : عائد بفضله حَسَنُ الخُلُق. وعَطَفْت عليه : أَشْفَقْت. وعَطف الشيءَ يَعْطِفُه عَطْفاً وعُطوفاً فانعطَفَ وعطَّفه فتعطَّف : حَناه وأَمالَه ، شدِّد للكثرة. ويقال : عطفْت رأْس الخشَبة فانْعطفَ أَي حَنَيْتُه فانْحنى. وعطفْت رأْس مِلْت. والعَطائف : القِسِيُّ ، واحدتها عَطِيفةٌ كما سَمَّوْها حَنِيّة ، وجمعها حَنِيٌّ. وقوس عَطُوفٌ ومُعطَّفةٌ : مَعْطوفةُ إحدى السِّيَتَين على الأُخرى. والعطيفةُ والعِطافةُ : القوس. ومُنْعَطَفُ الوادي : مُنْعَرَجُه ومُنحناه. وشاة عاطفة بيِّنة العُطوف والعَطْف : تَثني عُنقها لغير علة. وتعاطَف في مَشْيه : تَثَنَّى. يقال : فلان يَتعاطفُ في مِشْيته بمنزلة يتَهادى ويَتمايلُ من الخُيلاء والتَّبَخْتُر. والعَطَفُ : انثناء الأَشْفار. وفي أَشفاره عَطَفٌ أَي طول كأَنه طال وانعطف. وعطَف الناقةَ على الحُوار والبوّ : ظأَرَها. والعَطُوف : المُحِبَّة لزوجها. وامرأَة عَطِيفٌ : هيِّنة ليّنة ذَلول مِطْواع لا كِبر لها ، وإذا قلت امرأَة عَطُوف ، فهي الحانيةُ على ولدها ، وكذلك رجل عَطوف. ويقال : عَطَفَ فلان إلى ناحية كذا يَعْطِفُ عَطْفاً إذا مال إليه وانعطف نحوه. وعَطف رأسَ بعيره إليه إذا عاجَه عَطْفاً. وعَطفَ الله تعالى بقلب السلطان على رَعِيّته إذا جعله عاطفاً رَحِيماً. وعطَف الرجل وساده إذا ثناه ليرْتَفقَ عليه ويَتّكِئ ؛ والعَطُوفُ والعاطُوفُ وبعض يقول العأْطُوف : مِصْيَدةٌ فيها خشبة مَعطوفة الرأْس ، سميت بذلك لانعطاف خشبتها. والعَطْفةُ : خَرَزَة يُعَطِّفُ بها النساء الرجالَ ؛ والعِطْفُ : المَنْكِب. ومَنكِب الرجل عِطْفه. وإبْطُه عِطْفُه. والعُطوف : الآباطُ. وعِطْفا الرجل والدابة : جانباه عن يمين وشمال وشِقَّاه من لَدُنْ رأْسه إلى وَرِكه ، والجمع أَعْطاف وعِطاف وعُطُوف. وعِطْفا كل شيء : جانباه وعطَف عليه أَي كَرَّ. وثنَى عِطْفَه : أَعْرض. ومرَّ ثاني عِطْفِه أَي رَخيَّ البالِ. والعِطافُ : الإِزار. والعِطافُ : الرِّداء ، والجمع عُطُفٌ وأَعْطِفة ، وكذلك المِعْطَفُ. وكذلك مِعْطف وعِطافٌ ، وقيل : المَعاطِفُ الأَرْدِيةُ لا واحد لها ، واعْتَطَفَ بها وتعطَّف : ارْتدى. وسمي الرِّداء عِطافاً لوقُوعه على عِطْفَي الرّجل ، وهما ناحيتا عنقه. والعِطاف : السيف لأَن العرب تسميه رداء. والعَطْفُ : عَطْفُ أَطراف الذَّيْل من الظَّهارة على