عليه ليَضْربوه. ومن أَيام العرب المعروفة يوْمُ العُظَالى ، وهو يوم بين بكر وتميم ، ويقال أَيضاً يوم العَظَالى ، سُمِّي اليوم به لركوب الناس فيه بعضهم بعضاً. وقيل : رَكِبَ فيه الثلاثةُ والاثنان الدَّابّةَ الواحدة. وقيل : سُمِّي يوم العُظَالى لأَنه تَعَاظَلَ فيه على الرِّياسة بِسْطامُ بنُ قيس وهانئُ بن قَبِيصة ومَفْروقُ بن عمرو والحَوْفَزَانُ. والعِظَالُ في القَوَافي : التضمين ، يقال : فلان لا يُعاظِل بين القَوَافي. وعَاظَلَ الشاعرُ في القافية عظَالاً : ضَمَّن. والمُعْظِلُ والمُعْظَئِلُّ : الموضع الكثير الشجر.

عظلم : العِظْلِمُ : عُصارةُ بعضِ الشجرِ. والعِظْلِمُ : صِبْغٌ أَحمرُ ، وقيل : هو الوَسْمَةُ. ولَيْلٌ عِظْلِمٌ : مُظْلِمٌ.

عظم : مِنْ صِفاتِ الله عزَّ وجلَ (الْعَلِيُ) الْعَظِيمُ ، والعَظِيمُ : الذي جاوَزَ قدْرُه وجلَّ عن حدودِ العُقول حتى لا تُتَصَوَّر الإحاطةُ بِكُنْهِه وحَقِيقتِه. والعِظَمُ في صِفات الأجْسام : كِبَرُ الطُّولِ والعرضِ والعمْق. والعَظمةُ التَّعَظُّمُ والنَّخْوةُ والزَّهْوُ ؛ فإذا وُصِفَ العبدُ بالعَظمة فهو ذَمٌّ لأن العظمة في الحقيقةِ لله عز وجل ، وأَما عَظَمَةُ العبدِ فكِبْرُه المذمومُ وتَجَبُّره. والعَظَمَةُ والعَظَمُوتُ : الكبرُ. وعَظَمَةُ اللسان : ما عَظُمَ منه وغَلُظَ فوقَ العَكَدَةِ ، وعَكَدَتُه أَصْلُه. والعِظَمُ : خلافُ الصِّغَر. وعَظَّمَ الأَمرَ : كَبَّره. وأَعْظَمَه واسْتَعْظَمَه : رآه عَظيماً. وتَعاظَمَه : عَظُمَ عليه. وأَصابنا مطرٌ لا يَتعاظَمُه شيءٌ أَي لا يَعْظُمُ عِنده شيء. وأَعْظَمَني ما قُلْتَ لي أَي هالَني وعَظُمَ عليَّ. وأَعْظَمَ الأَمرُ فهو مُعْظِمٌ : صارَ عَظِيماً. ورَماه بمُعْظَمٍ أَي بعظيم. واسْتَعْظمتُ الأَمْرَ إذا أَنْكرْته. ولِفلان عَظَمةٌ عندَ النَّاسِ أَي حُرْمةٌ يَعظَّمُ لهَا ، واسْتَعْظَمَ : تَعظَّمَ وتكبَّرَ ، والاسم العُظْمُ. وعُظْمُ الشيء : وَسَطُه. [وقيل] : مُعْظَمُه. واسْتَعظَم الشيءَ : أَخذ مُعظَمَه. وعَظَمَةُ الذِّراعِ : مُسْتَغْلَظُها. والعُظمةُ والعِظامةُ والعُظَّامةُ ، بالتشديد ، والإعْظامةُ والعظيمةُ : ثَوْبٌ تُعظِّمُ به المرأَةُ عجيزَتها ؛ والعَظْمُ : الذي عليه اللحمُ من قَصَبِ الحيوانِ ، والجمع أَعْظُمٌ وعِظامٌ وعِظامةٌ. وعَظَّمَ الشاةَ : قَطَّعها عَظْماً عَظْماً. وعَظَمَه عظْماً : ضَرَبَ عِظامَه. وعَظمَ الكلْبَ عَظْماً وأَعْظَمه إيّاه : أَطْعَمَه. وعَظْمُ وَضَّاحٍ : لُعْبةٌ لهم يَطْرَحُون بالليل قِطْعةَ عَظْمٍ فمن أَصابَه فقد غلبَ أَصحابَه. وعَظْمُ الفَدّانِ : لَوْحُه العَريضُ الذي في رأْسِه الحديدةُ التي تُشَقُّ بها الأرضُ. والعَظْمُ : خَشَبُ الرَّحْلِ بلا أنْساعٍ ولا أَداةٍ ، وهو عَظْمُ الرَّحْلِ. وأَعْظَمَ الأَمْرَ وعَظَّمَه : فَخَّمه. والتَّعْظيمُ : التَّبْجيلُ. والعَظيمةُ والمُعْظَمةُ : النازلةُ الشديدةُ والمُلِمَّةُ إذا أَعْضَلَتْ. والعَظَمَةُ : الكِبْرياءُ. وذو عُظْمٍ : عُرْضٌ من أَعْراضِ خَيْبَر فيه عيونٌ جارية ونخيلٌ عامرة. وعَظَماتُ القَوْم : سادتُهم وذو شَرَفِهم. وعُظْمُ الشيء ومُعْظَمُه : جُلُّه وأَكْثَرهُ. وعُظْمُ الشيءِ : أَكْبَرُه.

عظن : أَعْظَنَ الرجلُ إِذا غَلُظَ جسمه.

عظي : العَظاية : دُوَيْبَّةَ معروفة. وقالت أَعرابيَّة لمولاها ، وقد ضَرَبَها : رَماكَ اللهُ بداءٍ ليس له دَواءٌ إلا أَبْوالُ العَظاء! وذلك ما لا يوجد. وعَظاه يَعْظُوه عَظْواً : اغْتاله فسقَاه ما يَقْتُله ، وكذلك إذا تَناوَله بلسانِه. وفَعَل به ما عَظاه أَي ما ساءَه. والعَظَا أَن تأْكلَ الإبلُ العُنْظُوانَ ، وهو شجرٌ. وعَظاهُ الشيءُ يَعْظِيه عَظْياً : ساءَه. وعَظِيَ : هلك. والعَظاءةُ : بئرٌ بَعِيدة القَعْرِ عَذبة بالمَضْجَع بينَ رَمْل السُّرَّة وبِيشَة. ولقي فلانٌ ما عَظاهُ أَي لَقيَ شِدَّة.

عفت : العَفْتُ واللَّفْتُ : اللَّيُّ الشديد. عَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً : لواه. وإنك لتَعْفِتُني عن حاجتي أَي تَثْنِيني عنها. وعَفَتَ كلامَه يَعْفِتُه عَفْتاً : وهو أَن يَلْفِتَهُ ،