والعقائق : النِّهَاء والغدرانُ في الأَخَادِيد المُنْعَقَّةِ. والعقائق : هي الرمال الحمر. وعَقَّت الريحُ المُزْنَ تَعُقُّهُ عَقًّا إذا استدَرَّتْه كأَنها تشقه شقّاً. وسحابة مَعْقُوقة إذا عُقَّت فانْعَقَّت أَي تَبَعَّجت بالماء. وسحابة عَقَّاقة إذا دفعت ماءها وقد عَقَّت. ويقال للمُعْتذر إذا أَفرط في اعتذاره : قد اعْتَقَ اعْتِقاقاً. وعَقَ والدَه يَعُقُّهُ عَقًّا وعُقُوقاً ومَعَقَّةً : شقَّ عصا طاعته. وعَقَ والديه : قطعهما ولم يَصِلْ رَحِمَه منهما ، وقد يُعَمُّ بلفظ العُقُوقِ جميع الرَّحِمِ. ورجل عُقَقٌ وعُقُق وعَقٌ : عاقٌ ، والجمع عَقَقَة. والمَعَقَّةُ : العُقُوق. وذُقْ عُقَقُ أَي ذق جزاء فعلك يا عاقّ. والعُقُقُ : البعداء من الأَعداء. والعُقُقُ أَيضاً : قاطعو الأَرحام. وعاقَقْتُ فلاناً أُعَاقُّه عِقاقاً إذا خالفته. وعَقَ البرقُ وانْعَقَ : انشق. والانْعِقاق : تشقق البرق ، وعَقِيقَتُهُ : شعاعه. والعَقِيقَةُ والعُقَقُ : البرق إذا رأَيته في وسط السحاب كأَنه سيف مسلول. وعَقِيقةُ البرق : ما انْعَقَ منه أَي تَسَرَّبَ في السحاب. وانْعَقَ الغبار : انشق وسطع. وانْعَقَ الثوبُ : انشق. والعَقِيقةُ : الشعر الذي يولد به الطفل لأَنه يشق الجلد. وأَعَقَّت الحامل : نبتت عَقِيقَةُ ولدها في بطنها. والعَقَاقُ : الحَمْل ، وكذلك العَقَقُ. وعَقَ عن ابنه يَعِقُ ويَعُقُ : حلق عَقِيقَتُهُ أَو ذبح عنه شاة. والعَقِيقَةُ : صوف الجَذَع. ويقال للصبي إذا نشأَ مع حيّ حتى شَبَّ وقوي فيهم : عُقَّتْ تميمتُهُ في بني فلان. وعَقِيقةُ الصبيّ : غُرْلَتُهُ إذا خُتِنَ. والعَقُوق من البهائم : الحامل ، والجمع عُقُقٌ وعِقاق ، وقد أَعَقَّتْ. والعَقِيقَةُ : المَزادة. والعَقِيقةُ : النهر. والعَقِيقةُ : العِصابةُ ساعةَ تشق من الثوب. والعَقِيقةُ : نَواةٌ رِخْوَةٌ كالعَجْوة تؤكل. والعَقُوق : موضع. والعَقِيقةُ : سهم الاعتذار. وعَقَ بالسهم : رَمى به نحو السماء. وماء عُقّ وعُقاقٌ : شديد المرارة. وأَعَقَّتِ الأَرضُ الماء : أَمَرَّتْه. والعَقِيقُ : خرز أَحمر يتخذ منه الفُصوص ، الواحدة عَقِيقةٌ. والعُقَّةُ : التي يلعب بها الصبيان. وعَقْعَقَ الطائر بصوته : جاء وذهب. والعَقْعَقُ : طائر معروف من ذلك وصوته العَقْعَقَةُ. وهو ذو لونين أَبيض وأَسود طويل الذَّنَب. وعَقَّةُ : بطن من النَّمِر ابن قاسِطٍ. وأَعَقَّتِ النخلة والكَرْمة : أَخرجت عِقَّانها.

عقل : العَقْلُ : الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق ، والجمع عُقُولٌ. عَقَلَ يَعْقِل عَقْلاً ومَعْقولاً ، وهو مصدر. ويَتأَوَّل المَعْقُول فيقول : كأَنه عُقِلَ له شيءٌ أَي حُبسَ عليه عَقْلُه وأُيِّد وشُدِّد ، وقيل : العاقِلُ الذي يَحْبِس نفسه ويَرُدُّها عن هَواها ، أُخِذَ من قولهم قد اعْتُقِل لِسانُه إذا حُبِسَ ومُنِع الكلامَ. والمَعْقُول : ما تَعْقِله بقلبك. والمَعْقُول : العَقْل. والعَقْلُ : التَّثَبُّت في الأُمور. والعَقْلُ : القَلْبُ ، وسُمِّي العَقْلُ عَقْلاً لأَنه يَعْقِل صاحبَه عن التَّوَرُّط في المَهالِك أي يَحْبِسه ، وقيل : العَقْلُ هو التمييز الذي به يتميز الإِنسان من سائر الحيوان ، ويقال : لِفُلان قَلْبٌ عَقول ، وعَقَلَ الشيءَ يَعْقِلُه عَقْلاً : فَهِمه. ويقال أَعْقَلْتُ فلاناً أَي أَلْفَيْته عاقِلاً. وعَقَّلتُه أَي صَيَّرته عاقِلاً. وتَعَقَّل : تَكَلَّف العَقْل كما يقال تَحَلَّم وتَكَيَّس. والعَقُول فَعُولٌ منه للمبالغة. وعَقَلَ الدواءُ بَطْنَه يَعْقِلُه ويَعْقُلُه عَقْلاً : أَمْسَكَه. واسْمُ الدواء العَقُولُ. واعْتُقِلَ : حُبِس. وعَقَلَه عن حاجته يَعْقِله وعَقَّله وتَعَقَّلَهُ واعْتَقَلَه : حَبَسَه. وعَقَلَ البعيرَ يَعْقِلُه عَقْلاً وعَقَّلَه واعْتقَله : ثَنى وَظِيفَه مع ذراعه وشَدَّهما جميعاً في وسط الذراع ، وكذلك الناقة ، وذلك الحَبْلُ هو العِقالُ ، والجمع عُقُلٌ. والعِقالُ : الرِّباط الذي يُعْقَل به ، وجمعه عُقُلٌ. ويقال عَقَلَ فلان فلاناً وعَكَلَه إذا أَقامه على إحدى رجليه ، وهو مَعْقُولٌ مُنْذُ اليومِ ، وكل عَقْلٍ رَفْعٌ. والعَقْلُ في العَروض : إسقاط