والصَّفْحتانِ : الخَدَّان ، وهما اللَّحْيانِ. والصَّفْحانِ من الكَتِف : ما انْحَدَر عن العين من جانبيهما ، والجمع صِفاحٌ. والصفائح حجارة رِقاقٌ عِراض ، والصُّفَّاحُ ، بالضم والتشديد : العَرِيضُ. وَوَجْهُ كل شيء عريض : صَفِيحةٌ. وكل عريض من حجارة أو لوح ونحوهما : صُفَّاحة ، والجمع صُفَّاحٌ ، وصَفِيحةٌ والجمع صفائح. وصَفائح الباب : أَلواحه. والصُّفَّاحُ من الإِبل : التي عظمت أَسْنِمَتُها فكادَ سنامُ الناقة يأْخذ قَراها ، جمعها صُفَّاحاتٌ وصَفافيح. وصَفْحَة الرجل : عُرْضُ صدرِه. والمُصَفَّحاتُ : السيوف العريضة. والتَّصفيح مثل التصفيق. وصَفَّحَ الرجلُ بيديه : صَفَّق. والمُصافَحةُ : الأَخذ باليد ، والتصافحُ مثله. وأَنْفٌ مُصَفَّحٌ : معتدل القَصَبَة مُسْتَوِيها بالجَبْهة. وصَفَحَ الكلبُ ذراعيه للعظم صَفْحاً يَصْفَحهما : نصبهما. وتصَفَّحَ الأَمرَ وصَفَحَه : نظر فيه. وصَفَحْتُ الإِبلَ على الحوضِ إذا أَمررتها عليه. وصَفَحَتِ الشاةُ والناقة تَصْفَحُ صُفُوحاً : وَلَّى لَبَنُها. يَصْفَحُهُ صَفْحاً وأَصْفَحَه : سأَله فمنعه. وصَفَحه عن حاجته يَصْفَحُه صَفْحاً وأَصْفَحَه ، كلاهما : رَدَّه. وصَفَحَ عنه يَصْفَحُ صَفْحاً : أَعرض عن ذنبه. وهو صَفُوحٌ وصَفَّاحٌ : عَفُوٌّ. والصَّفُوحُ : الكريم ، لأَنه يَصْفَح عمن جَنى عليه. واسْتَصْفَحَه ذنبه : استغفره إياه وطلب أَن يَصْفَحَ له عنه. وأَما الصَّفُوحُ من صفات الله عز وجل ، فمعناه العَفُوُّ. والصَّفُوحُ في نعت المرأَة : المُعْرِضَةُ صادَّةً هاجِرَةً ، فأَحدهما ضدُّ الآخر. وصَفَح الرجلَ يَصْفَحُه صَفْحاً : سقاه أَيَّ شَراب كان ومتى كان. والمُصْفَحُ : المُمالُ عن الحق. والمصْفَحُ : المقلوب ؛ يقال : قلبت السيف وأَصْفَحْته وصابَيْتُه ؛ والمُصْفَحُ : المُصَابَى الذي يُحرَّف على حدّه إذا ضُرب به ويُمالُ إذا أَرادوا أَن يَغْمِدُوه. ويقال : صَفَح فلان عني أَي أَعرض بوجهه ووَلَّاني وَجْهَ قَفاه. والمُصْفَحُ من سهام المَيْسر : السادسُ. وصَفْحٌ : اسم رجل من كَلْب بن وَبْرَة ، وله حديث عند العرب معروف. وصِفاحُ نَعْمانَ : جبال تُتاخِمُ هذا الجبل وتصادفه ؛ ونَعْمانُ : جبل بين مكة والطائف. وفي الحديث ذكر الصِّفاحِ ، بكسر الصاد وتخفيف الفاء ، موضع بين حُنَين وأَنصابِ الحَرَم يَسْرَةَ الداخل إلى مكة. وملائكةُ الصَّفيح الأَعْلى : هو من أَسماءِ السماء.
صفد : الصَّفَدُ والصَّفْدُ : العَطاءُ. والصَّفْد والصَّفادُ : الشَّدُّ. وصَفَده يَصْفِدُه صَفْداً وصُفُوداً وصَفَّدَة : أَوْثَقَه وشده وقَيَّده في الحديد وغيره. والصَّفد : الوَثاقُ ، والاسم الصَّفادُ. والصِّفادُ : حَبْلٌ يُوثَقُ به أَو غُلٌّ ، وهو الصَّفْد والصَّفَدُ ، والجمع الأَصْفادُ : وهي الأغلال ، وقيل : القيود. وأَصْفَدْته إصْفاداً : أَعْطَيْتُه مالاً أَو وَهَبْت له عبداً.
صفر : الصُّفْرة من الأَلوان : معروفة تكون في الحيوان والنبات وغير ذلك ممَّا يقبَلُها. والصُّفْرة أَيضاً : السَّواد ، وقد اصْفَرَّ واصْفارّ وهو أَصْفَر وصَفَّرَه غيرُهُ. والصُّفر : سُود الإِبل لا يُرَى أَسود من الإِبل إلا وهو مُشْرَب صُفْرة. والأَصفر : الأَسود. والأَصْفَران : الذهب والزَّعْفَران ، وقيل الوَرْسُ والذهب. والصَّفْراء : الذهب لِلَوْنها. وصَفَّرَ الثوبَ : صَبغَهُ بِصُفْرَة. والصَّفْراء : القَموْسٌ. والمُصَفِّرة : الَّذِين عَلامَتُهم الصُّفْرَة. والصُّفْرِيَّة : تمرة يماميَّة تُجَفَّف بُسْراً وهي صَفْراء ، يُحَلَّى بها السَّوِيق فَتَفوق مَوْقِع السُّكَّر. والصُّفَارَة من النَّبات : ما ذَوِيَ فتغيَّر إلى الصُّفْرَة. والصُّفارُ : يَبِيسُ البُهْمَى. والصَّفَرُ : دَاءٌ في البطن يصفرّ منه الوجه. والصَّفَرُ : حَيَّة تلزَق بالضلوع فَتَعَضُّها ، واحدته صَفَرَة ، والصَّفَرُ : دابَّة تَعَضُّ الضُّلوع والشَّراسِيف. والصَّفَرُ : الجُوع. وصَفِر الوَطْب إذا خلا من اللَّبَن. والصَّفَر : حَنَش البَطْن. والصَّفَر والصُّفار :