بَعْضَه بعضاً. وغَتَّه بالأَمْر : كَدَّه. ولا تُغَتِّتْ طَعامَنا تَغْتيتاً ؛ أَي لا تُفْسده.

غترف : التَّغَتْرُفُ مثل التَّغَطْرُفِ : الكبر. ويروى : المتَغَطْرِفُ ؛ يعني الرب تبارك وتعالى ؛ وقيل : ولا يجوز أَن يوصَفَ إلا بما وصَفَ الله تعالى بالتَّغَتْرُف ، وإن كان معناه تكبراً ، لأَنه عز وجل لا يوصَف إلّا بما وَصَفَ به نفسه لفظاً لا معنى.

غتل : غَتِلَ المكانُ غَتَلاً ، فهو غَتِلٌ : كثر فيه الشجر. ونخل غَتِلٌ : ملتفٌّ ، يمانية.

غتم : الغُتْمةُ : عُجْمة في المنطق. ورَجلٌ أَغْتَمُ وغُتْمِيٌ : لا يُفْصِح شيئاً. وامرأَة غَتْماء وقومٌ غُتْمٌ وأَغْتَام. ولبنٌ غُتْمِيٌ : ثخين لا يسمع له صوت إذا صُبَّ. والغُتْمُ : قِطَعُ اللَّبَنِ الثِّخانُ ؛ ومنه قيل للثقيل الروح : غُتْمِيٌ. والغَتْمُ : شدة الحَرِّ والأَخذِ بالنَّفس ؛ ويقال للذي يجد الحَرَّ وهو جائع : مَغْتُومٌ. وأَغْتَمَ فلان الزيارة : أَكْثَرَها حتى يُمَلَّ. وغَتَمَ الطعامُ : تَجَمَّع. ووقع فلان في أَحواض غُتَيْم أَي وقع في الموت.

غثث : الغُثُ : الرديءُ من كل شيء. وغَثَّتِ الشاةُ : هُزِلَتْ ، فهي غَثَّةٌ ، وكذلك أَغَثَّتْ. وأَغَثَ الرجل اللحم اشتراه غَثّاً. وأَغَثَ فلانٌ في حديثه إذا جاء بكلام غَثّ ، لا معنى له. والغُثَّة الشيءُ اليسيرُ من المَرْعى ؛ وقيل : هي البُلْغةُ من العَيْش. واغْتَثَّت الخيلُ : أَصابتْ شيئاً من الربيع. وَغَثَّثَت الإِبلُ تَغْثِيثاً ، ومَلَّحَتْ تمليحاً إذا سَمِنَتْ قليلاً قليلاً. وغَثِيثَة الجُرْح : مِدَّته ، وقَيْحه ، ولَحْمُه المَيِّتُ ؛ وقد غَثَ الجُرْحُ يَغَثُ ويَغِثُ غَثّاً وغَثِيثاً ، وأَغَثَ إغْثاثاً إذا سال ذلك منه. وأَغَثَ أَيضاً أَي أَمدّ. وما يَغِثُ عليه أَحدٌ غَثاثَته أَي ما يُفْسِدُ. ويقال : لَبِسْتُه على غَثِيثَةٍ فيه أَي على فسادِ عَقْلٍ. وفلانٌ لا يَغِثُ عليه شيءٌ أَي لا يقولُ في شيء إنه رديء فيَتْرُكه. والغَثْغثةُ : القتال.

غثر : الغَثَرة والغَثْراء : الجماعة المختلطة ، وكذلك الغَيْثرة. والغَثْراء والغُثْر : سَفِلة الناس ، الواحد أَغْثَر. وقيل للأَحمق الجاهل : أَغْثَر. تركت القوم في غَيْثَرة وغَيْثَمةٍ أَي في قتال واضطراب. والأَغْثَر : الذي فيه غُبرة. والأَغْثَر : قريب من الأَغْبَر ؛ ويسمى الطُّحْلُبُ الأَغْثَرَ ، والغُثْرة : غُبْرة إلى خضرة. والغَثْراءُ وغَثَارِ معرفة : الضبع ، كلتاهما لِلَوْنها. والغَثْراء من الأَكْسِية والقطائف ونحوهما : ما كثر صوفه وزِئْبِرُه. والأَغْثَر : طائر ملتبس الريش طويل العنق في لونه غُبْرة ، وهو من طير الماء. ورجل أَغْثَر : أَحمق. والغُنْثَر : الثقيل الوَخِم. والمَغاثِيرُ : لغة في المَغافِير. وأَغْثَر الرِّمْثُ إذا سال منه صمغ حلو.

غثلب : غَثْلَبَ الماءَ : جَرَعَه جَرْعاً شديداً.

غثم : الغَثَمُ والغُثُمة : شبيه بالوُرْقة. والأَغْثَمُ : الأَوْرَقُ. والغُثْمة : أَن يَغْلِب بياضُ الشَّعَر سوادَه ، وغَثَمَ له من المال غَثْمةً إذا دَفَع له دُفْعة ، وغَثَمَ له من العَطِيَّة : أَعطاه من المال قطعة جَيِّدة. والغُثْمُ القِبَاتُ التي تؤكل. وقد غَثَمْتُه وغَثْمَرْتُه إذا خلطت كل شيء. والغَثِيمةُ : طعام يطبخ ويُجْعل فيه جرادٌ ، وهي الغَبِيثَةُ. وَوَقَع في أَحواض غُثَيْمٍ أَي في الموت.

غثمر : المُغَثْمَر : الثوب الخَشِن الرديء النسج. وغَثْمَر الرجلُ ماله : أَفسده. طعامُ مُغَثْمَرٌ إذا كان بقشْره. والمُغَثْمِر الذي يَحْطِم الحقوقَ ويتهَضَّمها.

غثا : الغُثاءُ ، بالضم والمدّ : ما يَحْمِلُه السَّيلُ من القَمَشِ وهو أَيضاً الزَّبَد والقَذَر ، والغَثَيان : خُبْثُ النفس. غَثَتْ نَفْسُه تَغْثِي غَثْياً وغَثَياناً وغَثِيَتْ غَثًى : جاشَت وخَبُثَتْ. غَثا الماءُ يَغْثُو غَثْواً وغَثاءً إذا كثر فيه البَعَرُ والوَرَق والقَصب.