الصَّبيِّ الرَّمَّاعَةُ ما دامَتْ رَطْبَةً ، فإذا صَلُبَتْ وصارَتْ عَظماً فهي يافُوخٌ.

غرب : الغَرْبُ والمَغْرِبُ : بمعنى واحد. والغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق ، وهو المَغْرِبُ. والغُرُوبُ : غُيوبُ الشمس. وغَرَّبَ القومُ : ذَهَبُوا في المَغْرِبِ ؛ وأَغْرَبُوا : أَتَوا الغَرْبَ ؛ وتَغَرَّبَ : أَتَى من قِبَلِ الغَرْب. والغَرْبيُ من الشجر : ما أَصابته الشمسُ بحَرِّها عند أُفُولها. والغَرْبُ : الذهابُ والتَّنَحِّي عن الناسِ. وأَغْرَبه : نَحَّاه. والغَرْبة والغَرْبُ : النَّوَى والبُعد ، ويقال : غَرَّبَ في الأرض وأَغْرَبَ إذا أَمْعَنَ فيها ؛ ودارُهم غَرْبةٌ : نائِيَةٌ. وقالوا : هل أَطْرَفْتَنا من مُغَرِّبةِ خَبَرٍ؟ أَي هل من خَبَر جاءَ من بُعْدٍ؟ والتغريبُ : النفيُ عن البلد. والتَّغَرُّبُ : البُعْدُ. وغَرَّبَت الكلابُ : أَمْعَنَتْ في طلب الصيد. وغَرَّبه وغَرَّبَ عليه : تَرَكه بُعْداً. والغُرْبة والغُرْب : النُّزوحُ عن الوَطَن والاغْتِرابُ ؛ واغْتَرَبَ الرجلُ : نَكَح في الغَرائبِ ، وتَزَوَّجَ إلى غير أَقاربه. وفي الحديث : إنّ فيكم مُغَرِّبين ، قيل : وما مُغَرِّبون؟ قال : الذين يَشترِكُ فيهم الجنُ ؛ سُمُّوا مُغَرِّبين لأنه دخل فيهم عِرْقٌ غريبٌ ، أَو جاؤُوا من نَسَبٍ بعيدٍ ؛ والتغريبُ أَن يأْتي ببنينَ بِيضٍ ، والتغريبُ أَن يأْتِيَ ببَنينَ سُودٍ ، والتغريبُ ان يَجْمَعَ الغُرابَ ، وهو الجَلِيدُ والثلْج ، فيأْكَله. وأَغْرَبَ الرجلُ : صار غريباً ؛ وقِدْحٌ غريبٌ : ليس من الشجر التي سائرُ القِداحِ منها. ورجل غريبٌ : ليس من القوم ؛ والغُرباءُ : الأَباعِدُ. والغَريبُ : الغامِضُ من الكلام ؛ وفرس غَرْبٌ : مُتَرامٍ بنفسه ، مُتَتابعٌ في حُضْره ، لا يُنْزِعُ حتى يَبْعَدَ بفارسه. وغَرْبُ الفَرَسِ : حِدَّتُه ، وأَوَّلُ جَرْيِه ؛ والغَرْبُ : حَدُّ كلِّ شيء ، وفرسٌ غَرْبٌ : كثيرُ العَدْوِ ؛ وعينٌ غَرْبةٌ : بعيدةُ المَطْرَح. وأَغْرَبَ الرجلُ : جاءَ بشيءٍ غَريب. وأَغْرَب عليه ؛ وأَغْرَب به : صَنَع به صُنْعاً قبيحاً. وأَغْرَبَ الرجلُ إذا اشْتَدَّ وجَعُه من مرضٍ أَو غيره. وكُلُّ ما وَاراك وسَتَرك ، فهو مُغْرِبٌ ؛ وكُنُسُ الوَحْش : مَغارِبُها ، لاسْتتارها بها. وعَنْقاءُ مُغْرِبٌ ومُغْرِبةٌ ، وعَنْقاءُ مُغْرِبٍ : طائرٌ عظيم يَبْعُدُ في طَيرانه ؛ وقيل : هو من الألْفاظِ الدالةِ على غير معنى. والعَنْقاءُ المُغْرِبُ : هي التي أَغْرَبَتْ في البلادِ ، فَنَأَتْ ولم تُحَسَّ ولم تُرَ. والعَنْقاءُ المُغْرِبُ رأْسُ الأَكَمة فِي أَعلى الجَبَل الطويل ؛ وأَغْرَبَ الدابَّةُ إذا اشْتَدَّ بياضُه ، وفي الحديث طارتْ به عَنْقاءُ مُغْرِبٌ أَي ذَهَبَتْ به الداهيةُ. وأَصابه سَهْمُ غَرْبٍ وغَرَبٍ إذا كان لا يَدْري مَن رَماه. وقيل : إذا أَتاه مِن حيثُ لا يَدْرِي ؛ والغَرْبُ والغَرْبة : الحِدَّةُ. ويقال لِحَدِّ السيف : غَرْبٌ. وسيفٌ غَرْبٌ : قاطع حديد ؛ ولسان غَرْبٌ : حَديدٌ. وغَرْبَ الشَّباب أَي حِدَّته. والغَرْبُ : النَّشاط والتَّمادِي. واسْتَغْرَب في الضَّحِك ، واسْتُغْرِبَ : أَكْثَرَ منه. وأَغْرَبَ : اشْتَدَّ ضَحِكُه ولَجَّ فيه. والمُسْتَغْرِبٌ : الذي جاوَزَ القَدْرَ في الخُبْثِ ، وأَغْرَبَ الرجلُ إذا ضَحِكَ حتى تَبْدُوَ غُروبُ أَسْنانه. والغَرْبُ : الرَّاوِيةُ التي يُحْمَلُ عليها الماء. والغَرْبُ : دَلْو عظيمة من مَسكِ ثَوْرٍ ، مُذَكَّرٌ ، وجمعهُ غُروبٌ. والغَرْبُ يومُ السَّقْيِ ؛ والغَرْبُ : عِرْقٌ في مَجْرَى الدَّمْع يَسْقِي ولا يَنْقَطِع ، وهو كالناسُور ؛ والغَرْبُ : مَسِيلُ الدَّمْع. والغُرُوبُ : الدُّموع حين تخرج من العين ؛ واسْتَغْرَبَ الدمعُ : سال. وغَرْبَا العين : مُقْدِمُها ومُؤْخِرُها. والغَرْبُ : بَثْرة تكون في العين ، تُغِذُّ ولا تَرْقأُ. وغَرِبَت العينُ غَرَباً : ورِمَ مَأْقُها. وبعينه غَرَبٌ إذا كانت تسيل ، فلا تنقطع دُموعُها. والغَرَبُ ، مُحَرَّكٌ : الخَدَر في العين ، وغَرْبُ الفم :