باب الصاد

الصاد المهملة حرف من الحروف العشرة المهموسة ، والزايُ والسينُ والصادُ في حَيّز واحد ، وهذه الثلاثة أَحْرُف هي الأَسَلِيَّة لأَن مبناها من أَسَلَة اللسان ، وهي مُسْتَدَقّ طرف اللسان ، ولا تَأْتَلِف الصاد مع السين ولا مع الزاي في شيء من كلام العرب.

صأب : صَئِبَ من الشَّراب صأَباً : رَوِيَ وامتَلأَ ، وأَكثر من شرب الماء. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة ، بالهمز : بيض البرغوث والقمل ، وجمع الصؤَاب صِئبان ؛ وقد صَئِبَ رَأْسُه ، وأَصْأَبَ أَيضاً ، إذا كثر صِئْبانُه ؛ والصِّئْبانُ : ما يتحبب من الجليد كاللؤْلؤ الصِّغار.

صأبل : الضِّئْبَل الداهية ولُغَةُ بني ضَبَّةَ الصِّئْبِلُ : والضاد أعرف.

صأر : صَوْأَرٌ : مَوْضِع عَاقَر فيه سُحَيم بن وَثِيلٍ الرَّياحي غَالِبَ بن صَعْصَعَة أَبا الفَرَزْدَق فعقر سُحَيم خَمْساً ثم بَدَا لَهُ وعَقَر غالِب مائة.

صأصأ : صَأْصَأَ الجَرْو : حَرَّك عينيه قبل التَّفْقِيحِ. وقيل صَأْصَأَ : كاد يَفْتَحُ عينيه ولم يفتحهما. وكان عُبَيْد اللهِ بن جَحْشٍ أَسْلَمَ وهاجَر إلى الحَبَشَةِ ثم ارْتَدَّ وتَنَصَّرَ بالحَبَشَةِ فكان يمر بالمُهاجِرِينَ فيقول : فَقَّحْنا وصَأْصَأْتُم أَي أَبصَرْنَا أَمْرَنَا ولم تُبْصِرُوا أَمْرَكُم. والصَّأْصَأُ : الفَزَعُ الشديد. وصَأْصَأَ مِن الرجل وتَصَأْصَأَ مثل تَزَأْزَأَ : فَرِقَ منه واسْتَرْخَى. وصَأْصَأَ به : صَوَّتَ. والصَّأْصاءُ : الشَّيْصُ. والصِّئْصِئُ والصِّيصِئُ كلاهما : الأَصل ، والهمز أَعرف. والصِّئْصاء : ما تَحَشَّفَ من التمر فلم يَعْقِد له نَوًى ، وما كان من الحَبِّ لا لُبَّ له كحبِّ البطِّيخِ والحَنْظَلِ وغيره ، والواحد صِيصاءَةٌ. وصَأْصَأَتِ النخلةُ صِئْصاءً إذا لم تَقْبَلِ اللّقاح ولم يكن لبُسْرها نَوًى. وقيل : صَأْصأَت إذا صارت شِيصاً. وفي لغة بَلْحارث بن كعب الشِّيصُ هو الشِّيصُ عند الناس. والصِّيصاء : قِشْر حبِّ الحَنْظَلِ. والصِّيصةُ من الرِّعاء : الحَسَنُ القِيامِ على ماله. [يقال] : هو في صِئْصِئِ صِدْقٍ وضِئْضِئ صِدْقٍ. وقد روي في حديث الخَوارِجِ : يخرج من صِئْصِئِ هذا قوم يَمْرُقُون من الدين كما يَمْرُق السَّهم من الرَّمِيَّةِ. روي بالصاد المهملة ، وسنذكره في فصل الضاد المعجمة أَيضاً.

صأصل : الصَّأْصَلُ والصَّوْصَلاءُ زعم بعض الرُّواة أنهما شيء واحد : وهو من العشب.

صأَك : الصَّأْكةُ ، مجزومة : الرائحةُ تجدها من الخشبة إذا نَدِيَتْ فتغير ريحها ، ومن الرجل إذا عَرِقَ فهاجت منه ريح مُنْتِنة ، وقد صَئكَ يَصْأَكُ صَأَكاً إذا عرق فهاجت منه ريح منتنة من ذَفَر أَو غيره. وصَئِك به الشيءُ : لَزِقَ. والصائِكُ : الواكِفُ إذا كانت فيه تلك الريح ، وصَئِكَتِ الخشبة ، وهي تَصْأَكُ صَأَكاً. ورجل صَئِكٌ وهو الشديد من الرجال.

صأم : صَئِمَ من الشراب صَأْماً كصَئِبَ إذا أَكثرَ شُرْبَهُ.