المُداراة. وأَفْنى الرجلُ إذا صَحِب أَفناء الناس. وفانَيْت الرجل : دارَيْته وسَكَّنْته. والفَنا ، الواحدة فَناة : عنب الثَّعلب ، ويقال : نبت آخر. والأَفاني : نبت ما دام رطباً ، فإذا يبس فهو الحَماط ، واحدتها أَفانِيةٌ. والفَناة : البقَرة ، والجمع فَنَوات. وشعَر أَفْنَى : في معنى فَيْنان. أي كثير وامرأَة فَنْواء : أَثِيثة الشعَر منه ؛ والفنوة : المرأَة العربية.

فهج : الفَيْهَجُ : من أَسماء الخَمْرِ ، وقيل : هو من صِفاتِها. وقيل : الفَيْهَجُ ما تُكالُ به الخمر ، فارسي معرب.

فهد : الفَهْدُ : معروف سبُع يصاد به. والجمع أَفهُد وفُهُودٌ والأُنثى فَهْدَةٌ ، والفَهَّادُ صاحبها. ورجل فَهْد : يشبه بالفهد في ثقل نومه. وفَهِدَ الرجلُ فَهَداً : نام وأَشبه الفهد في كثرة نومه. والفَهْدُ : مِسْمارٌ يُسْمَرُ به في واسِطِ الرَّحل. وفَهْدَتا الفَرَس : اللحمُ الناتِئُ في صدره عن يمينه وشماله. والفهدتان : لحمتان في زَوْرِ الفَرَس ناتئتان. وفهدتا البعير : عظمان ناتئان خلف الأُذنين. والفَهْدة : الاسْتُ. وغلام فَوْهَدٌ : تامٌّ تارٌّ ناعِمٌ. والفَوْهَدُ : الغلام السمين الذي راهق الحلم.

فهر : الفِهْرُ. هو حجر يملأ الكف. والجمع أَفْهار وفُهُورٌ ، وتصغيرها فُهَيْرة. وتَفَهَّر الرجلُ في المال : اتَّسع. وفَهَّرَ الفرسُ وفَيْهَرَ وتَفَيْهَر : اعتراه بُهْرٌ وانقطاع في الجري وكَلال. والفَهْرُ : أَن ينكح الرجل المرأَة ثم يتحوّل عنها قبل الفَراغ إلى غيرها فَيُنْزِل ، وقد نهي عن ذلك. وفَهَّر الرجلُ تَفْهِيراً أَي أَعيا. والفَهِيرةُ : مَخْضٌ يلقى فيه الرَّضْف فإذا هو غلى ذُرَّ عليه الدقيق وسِيط به ثم أُكل. وفُهْرُ اليهود ، بالضم : موضعُ مِدْراسِهم الذي يجتمعون إليه في عيدهم يصلون فيه. وهي كلمة نَبَطِيَّة أو عبرانية عرّبت. وأَفْهَرَ إذا شهد الفُهْر ، وهو عيد اليهود. ومَفاهرُ الإِنسانِ : بَآدِلُه ، وهو لحم صدره.

فهرس : الفِهْرِس : الكتاب الذي تُجْمع فيه الكتُب وليس بعربيّ محض ، ولكنه معرّب.

فهض : فَهَضَ الشيءَ يَفْهَضُهُ : كَسَرَه وشَدَخَه.

فهق : الفَهْقةُ : أَول فِقْرة من العنق تلي الرأْس ، وقيل : هي مُرَكَّبُ الرأْس في العنق. والفَهْقة : مَوْصِلُ العنق بالرأْس ، وهي آخر خَرَزةٍ في العنق. والفَهْقةُ : عظم عند فائق الرأْس مشرف على اللهاة ، والجمع من كل ذلك فِهَاقٌ ، وهو العظم الذي يسقط على اللهاة فيقال فُهِقَ الصبي. وفَهَقْتُ الرجلَ إذا أَصبت فَهْقَتهُ. وفُهِقَ الصبيُّ : سقطت فَهْقتُهُ عن لَهاته. والفَهْق : الامتلاء. والمُتَفَيْهق : الذي يتوسع في كلامه ويَفْهَقُ به فمه. وأَفْهَقْتُ الإِناء فَفَهِقَ يَفْهَقُ فَهْقاً. وتَفَيْهَقَ في كلامه : توسَّع وتنطَّع. وفَهِقَ الغدير بالماء يَفْهَقُ فَهْقاً : امتلأَ. وأَفْهَقَهُ : ملأَهُ. والفَهَقُ والفَهْق : اتساع كل شيءٍ ينبع منه ماء أَو دم. والفاهِقَةُ : الطعنة التي تَفْهَق بالدم أَي تتصبب. وانْفَهَقت الطعنة والعين والمَثْعَبُ وتَفَهَّق ، كله : اتسع. وأَرض فَيْهَق ، وهي الواسعة. وانْفَهَقَ الشيءُ : اتسع. والفَيْهَقُ : الواسع من كل شيء. والمُتَفَيْهِق : هو المُتَفَخّم المتفتّح المتبختر. والفَيْهَقُ : البلد الواسع. ورجل مُتَفَيْهق : متفتح بالبَذَخ متسع. وبئر مِفْهاق : كثيرة الماء. وتَفَيْهق في مشيته : تبختر. والمُنْفَهِقُ : الواسع. وفَهِقَ الإِناءُ ، بالكسر يَفْهَقُ فَهْقاً وفَهَقاً إذا امتلأَ حتى يتصبب. وأَفْهَقْت السقاء : ملأته.

فهك : امرأَة فَيْهَك على مثال صَيْرَفٍ : حمقاء.

فهكن : تَفَهْكَنَ الرجلُ : تَنَدَّم.

فهل : أَنت في الضَّلالِ ابنُ فَهْلَل ؛ وفَهْلَلُ ، وهو الذي لا يُعرَف. الجوهري : هو الضَّلالُ بن فَهْلَلَ غير مصروف من أَسماء الباطل مثل تَهْلَل.

فهم : الفَهْمُ : معرفتك الشيء بالقلب. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة : عَلِمَه ؛ وفَهِمْت الشيء : عَقَلْتُه