اللِّجامُ : صوتُه إذا ضُوعِف. وحِمَارٌ صُلْصُلٌ وصُلاصِلٌ وصَلصالٌ ومُصَلْصِلٌ : مُصَوِّت. وفَرس صَلْصَالٌ : حادّ الصوت دَقيقُه. والصُّلْصَلَةُ : صَفاءُ صَوْت الرَّعْد ، وقد صَلْصَلَ وتَصَلْصَلَ الحَلْيُ أَي صَوَّت. والصَّلْصلةُ : صَوْت الحديد إِذا حُرِّك ، يقال : صَلَ الحديدُ وصَلْصَلَ ، والصَّلْصلة : أَشدُّ من الصَّلِيل. والصَّلْصالُ من الطِّين : ما لم يُجْعَل خَزَفاً ، سُمِّي به لتَصَلْصُله ؛ وكلُّ ما جَفَّ من طين أَو فَخَّار فقد صَلَ صَلِيلاً. وفي التنزيل العزيز : (مِنْ) صَلْصالٍ (كَالْفَخَّارِ) ؛ قال : هو صَلْصَالٌ ما لم تُصِبْه النارُ ، فإِذا مَسَّته النارُ فهو حينئذٍ فَخَّار. والصَّلْصالُ : الطين الحُرُّ خُلِط بالرمل فصار يَتَصَلْصَل إِذا جَفَّ ، فإذا طُبخ بالنار فهو الفَخَّار. وصَلَ البَيْضُ صَلِيلاً : سَمِعت له طَنيناً عند مُقَارَعة السُّيوف. وصَلَ المِسْمارُ يَصِلُ صَلِيلاً إِذا ضُرِب فأُكْرِه أَن يدْخل في شيء. الأَصْلالُ : السُّيوفُ القاطعة ، والواحد صِلٌ. وصَلَّت الإِبلُ تَصِلُ صَلِيلاً : يَبِست أَمْعاؤها من العَطَش فَسَمِعْت لها صوتاً عند الشُّرب. والصَّلَّة : الجِلْد اليابس قبل الدِّباغ. والصَّلَّة : الأَرضُ اليابسة ، وقيل : هي الأَرض التي لم تُمْطَر بين أَرضيْن مَمْطورتين ، وذلك لأَنها يابسة مُصَوِّتة. والصِّلالة : بِطانة الخُفِّ. والصَّلَّة : المَطْرة المتفرقة القليلة ، والجمع صِلالٌ. ويقال : وقَع بالأَرض صِلالٌ من مطر ؛ الواحدة صَلَّة وهي القِطَعُ من الأَمطار المتفرقة يقع منها الشيءُ بعد الشيء. وصَلَ اللحمُ يَصِلُ ، بالكسر ، صُلولاً وأَصَلَ : أَنتنَ ، مطبوخاً كان أَو نيئاً. وصَلَّلْت اللِّجام : شُدِّد للكثرة. وفي الحديث : كلْ ما رَدَّت عليك قوسُك ما لم يَصِلَ أَي ما لم يُنْتِنْ. وقيل : أَصَلَّتْ هنا أَثقَلَتْ. وصَلَ الماءُ : أَجَنَ. وماءٌ صَلَّالٌ : آجِنٌ. وأَصَلَّه القِدَمُ : غَيَّره. والصَّلْصَلةُ والصُّلْصُلة والصُّلْصُل : بَقِيّة الماء في الإِداوة وغيرها من الآنية أَو في الغدير. والصَّلاصِل : بَقايا الماء. والصُّلْصُل : ناصية الفرس ، وقيل : بياض في شعر مَعْرَفة الفرس. وصَلْصَل إِذا قَتَل سَيِّد العسكر. الصُّلْصُل القَدَح الصغير ؛ والصُّلْصُل من الأَقداح مثل الغُمَر. والصُّلْصُل : الراعي الحاذِق ، والصُّلْصُل : طائر تسميه العجم الفاخِتة ، ويقال : بل هو الذي يُشْبهها. والصَّلاصِلُ الفَواخِتُ ، واحدها صُلْصُل. والصُّلصُل : طائر صغير. والمُصَلِّلُ الأَسْكَفُ وهو الإِسكافُ ؛ والمُصَلِّل أَيضاً : الخالصُ الكَرَم والنَّسَب ؛ والمُصَلِّل : المطر الجَوْد. والصَّلَّة قُوارة الخُفِّ الصُّلبة. والصِّلُ : الحيّة التي تَقْتُل إذا نَهَشَتْ من ساعتها. والصِّلُ ، الحية التي لا تنفع فيها الرُّقْية. والصِّلُ والصّالَّة الداهية. وصَلَ الشَّرابَ يَصُلُّه صَلًّا : صَفَّاه. والمِصَلَّة : الإِناء الذي يُصَفَّى فيه. والصِّلُ واليَعْضِيدُ والصِّفْصِلُّ : شجر ، والصِّلُ نبْتٌ. والصِّلِّيانُ : شجر. والصِّلِّيانُ من أَطيب الكَلِا. ودارَةُ صُلْصُل : موضع.

صلم : صَلَمَ الشيءَ صَلْماً : قطعه من أَصله ، وقيل : الصَّلْمُ قطع الأُذن والأَنف من أَصلهما. وأُذُنٌ صَلْماء لِرِقَّةِ شَحْمتها. وعبد مُصَلَّم وأَصْلَمُ : مقطوعُ الأُذن. ويقال للظَّليم مُصَلَّمُ الأُذنين كأَنه مُسْتَأْصَلُ الأُذنين خِلْقةً. والظَّلِيمُ مُصَلَّم ، وُصِفَ بذلك لصغر أُذنيه وقِصَرِهِما. والصَّلْمُ : القَطْعُ المُسْتَأْصِلُ ؛ فإذا أُطلق على الناس فإنما يراد به الذليلُ المُهانُ والأَصْلَمُ من الشِّعْر : ضَرْبٌ من المديد والسريع على التشبيه. والصَّيْلَمُ : الداهية لأنها تَصْطَلِمُ ، ويُسَمَّى السيفُ صَيْلَماً ؛ وأَمر صَيْلَم : شديد مُسْتأصِل ، وهو الصَّيْلَميَّة. والصَّيْلَم : الأَمر المُسْتأْصِلُ ، والاصْطِلامُ :