قصم : القَصْمُ : دَقُّ الشيء. يقال للظالم : قَصَمَ الله ظهره. والقَصْمُ كسر الشيء الشديد حتى يَبين. قَصَمه يَقْصِمه قَصْماً فانْقَصَم وتقَصَّمَ : كسَره كسْراً فيه بَيْنونة. ورجل قَصِمٌ أَي سريع الانْقِصام هَيَّابٌ ضعيف. وقُصَمُ مثل قُثَم : يَحْطِم ما لقي ؛ وقَصِمَتْ سِنُّه قَصَماً وهي قَصْماء : انشقت عَرْضاً. ورجل أَقصمُ الثنية إذا كان منكسرها من النصف بيِّن القَصَمِ ، والقَصْماء من المعز : التي انكسر قرناها من طرفيهما إلى المُشاشة ، [وقيل] القَصْماء من المعز المكسورة القرنِ الخارجِ ، والقَصْمُ في عَروض الوافر : حذف الأول وإسكان الخامس ، فيبقى الجزء فاعِيلٌ ، فينقل في التقطيع إلى مَفْعولن. وقَصَمه يَقْصِمه قَصْماً : أَهلكه. ويقال : قَصَمَ الله عُمُر الكافر أَي أَذهبه. والقاصِمةُ : اسم مدينة سيدنا رسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم ؛ لأنها قَصَمت الكفر أَي أَذْهَبته. والقَصْمة ، بالفتح : مَرْقاة الدرجة مثل القَصْفة. وأَقْصامُ المَرْعى : أُصْوله. والقَصْمُ : العتيق من القطن ؛ والقَصِيمة : ما سهل من الأرض وكثر شجره. والقَصِيمةُ : مَنْبِت الغَضى والأَرْطَى والسَّلَم ، والقَصِيمةُ من الرمل ما أَنبت الغَضَى وهي القَصائِمُ. والقَصِيمةُ : الغَيْضة. والقَيْصوم : ما طال من العشب ، والقَيْصُوم : من نبات السهل ؛ والقَيْصُوم من الذكور ومن الأَمْرار ، وهو طيب الرائحة من رَياحين البر ، وورقه هَدَب ، وله نَوْرَة صفراء وهي تَنْهض على ساق وتطول ؛ وقَصَم راجعاً وكصَمَ راجعاً إذا رجع من حيث جاء ولم يُتِمَّ إلى حيث قصَد.

قصمل : قَصْمَل الشيءَ : قطعه وكسره ، وقَصْمَل عنقَه : دَقَّه. والقَصْمَلة مأْخوذة من القَصْل ، وهو القطع ، والميم زائدة. والقَصْمَلة : شدة العَضِّ والأَكل. والمُقَصْمِل : الشديد العصا من الرعاء. وقَصْفَل الطعامَ وقَصْمَله وقَصْبَله إذا أَكله أَجمع. يقال : رميت أَرْنَباً فَدَرْبَيْتها وقَصْمَلْتها وقَرْمَلْتُها إذا صَرَعْتها. والقَصْمَلة : دُوَيْبَّة تقَع في الأَسنان والأَضراس فلا تلبث أَن تُقَصْمِلها فتَهْتِك الفَمَ. والقَصْمَلة من الماء ونحوه : مثل الصُّبَابة. والقُصَمِل ، على مثال عُلَبِط ، من الرجال : الشديد. وقَصْمَل الرجلُ إذا قارب الخُطَى في مشيه. والقِصْمِل : من أَسماء الأَسد.

قصنصع : القَصَنْصَعُ : القصيرُ.

قصا : قَصَا عنه قَصْواً وقُصُوًّا وقَصاً وقَصاء. وقَصِيَ : بَعُدَ. والقَصِيُ والقاصي : البعيد. والقُصْوَى والقُصْيا طَرف الوادي. وأَقْصى الرجلَ يُقْصِيه : باعَدَه. والقَصا : فِناء الدار. ومعنى حاطُونا القصاء أَي تباعَدوا عنا وهم حولنا. والقَصا : النسَبُ البعيد. والقَصا : الناحيةُ. ويقال : ذهبت قَصا فلان أَي ناحِيتَه ، وكنت منه في قاصِيَتِه أَي ناحِيته. وقَصَّيْت أَظفاري ، بالتشديد ، بمعنى قَصَصْت. والقَصا : حَذْفٌ في طرَف أُذن الناقة والشاة. وهو أَن يُقْطع منه شيء قليل ، وقد قَصاها قَصْواً وقَصَّاها. والمُقَصَّاة من الإبل التي شُق من أُذنها شيء ثم ترك معلقاً. والقَصْواء : هو لقب ناقة سيدنا رسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم. والقَصِيَّةُ من الإبل : الكريمة المُوَدَّعة التي لا تُجْهَد في حَلَب ولا حَمْلٍ. والقَصايا : خِيارُ الإبل ، واحدتها قَصِيَّة ولا تُركب وهي مُتَّدِعة. وقيل : القَصِيَّة من الإبل رُذالتها. والقَصْوُ : البعد. وقُصْوانُ : موضع. ويقال : تَقَصّاهم أَي طَلَبهم واحداً واحداً.

قضأ : قَضِئَ السِّقاءُ والقِرْيَةُ يَقْضَأْ قَضَأً فهو قَضِئٌ : فَسَدَ فَعَفِنَ وتَهافَتَ ، وقَضِئَتْ عَيْنُه : احْمَرَّتْ واسْتَرْخَتِ مآقيها وقَرِحَتْ وفَسَدَت. والقُضْأَةُ : الاسم. وقَضِئَ الثوبُ والحَبْلُ : أَخْلَقَ وَتَقَطَّعَ وعَفِنَ من طُول النَّدَى والطَّيّ. ويقال للرجل إذا