كثن : الكُثْنة : نَوَرْدَجة تتخذ من آسٍ وأَغصان خِلافٍ ، تُبْسَط وتُنْضَّد عليها الرياحين ثم تُطْوى.

كثا : الكُثْوة : التراب المجتمع. وكُثْوةُ اللبن : هو الخاثر المجتمع عليه. والكَثا : شجر. والكَثاءةُ : جِرْجِير البر.

كجج : الكُجَّةُ ، بالضم والتشديد : لُعْبَةٌ للصبيان. وكَجَ الصبيُّ : لَعِبَ بالكُجَّةِ.

كحب : الكَحْبُ والكَحْمُ : الحِصْرَمُ ، واحدته كَحْبةٌ. وقد كَحَّبَ الكَرْمُ إذا ظهر كَحْبُه. والحَبَّةُ منه : كَحْبَةٌ. والنار إذا ارْتَفَعَ لَهْبُها ، فهي كاحِبةٌ. والكَحْبُ : الدُّبُر. وقد كَحَبَه : ضَرَبَ ذلك منه. وكَوْحَبٌ : موضع.

كحث : كَحَثَ له من المال كَحْثاً : إذا غَرَفَ له منه غَرْفةً بيده.

كحثل : الكَحْثلة : عِظَم البطن.

كحثم : رجل كُحْثُمُ اللِّحْيَةِ : كثيفها. ولحية كُحْثُمة : قَصُرت وكثُفت وجعدت.

كحح : الكُحُ : الخالص من كل شيء كالقُحِّ ، والأُنثى كُحَّة كقُحَّة. وعبد كُحٌ : خالصُ العُبودةِ. والأَكَحُ : الذي لا سِنَّ له. وأُمُ كُحَّةَ : امرأَة نزلت في شأْنها الفرائض.

كحص : كَحَصَ الأَرضَ كَحْصاً : أَثارَها. وكَحَصَ الرجلُ يَكْحَصُ كَحْصاً : وَلَّى مُدبراً. والكَحْصُ : ضَرْبٌ من حَبّة النبات. والكاحِصُ : الضارب بِرِجْلِهِ.

كحط : كَحَطَ المطرُ : لغة في قَحَطَ.

كحف : الكُحُوفُ الأَعضاء ، وهي القُحوف.

كحكب : كَحْكَبٌ : موضع.

كحكح : الكُحْكُحُ من الإِبل والبقر والشاء : الهَرِمَةُ التي لا تُمْسِكُ لُعابَها ؛ وقيل : هي التي قد أُكِلَتْ أَسْنانُها.

كحل : الكُحْل : ما يكتحل به. الكُحْل ما وُضِع في العين يُشتَفى به ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكحُلها كَحْلاً ، فهي مَكْحولة وكَحِيل ، من أَعين كُحلاء وكَحائل. والمِكْحال : الميلُ تكحل به العين من المُكْحُلة ؛ والمِكْحَل والمِكْحَال الآلة التي يُكْتَحَل بها. وتَمَكْحَل الرجل إذا أَخذ مُكْحُلة. والمُكْحُلة : الوِعاء ، ومعنى يكحُل العين إثمداً أَنه يركب فحمة الليل وسواده. والكَحَل مصدر الأَكْحَل والكَحْلاءِ من الرجال والنساء ؛ والكحَل في العين أَن يَعْلُو مَنابت الأَشفار سواد مثل الكُحْل من غير كَحْل ، وقيل : الكَحَل في العين أَن تسودّ مواضع الكُحْل ، وقيل : الكَحْلاء الشديدة السواد ، وقيل : هي التي تراها كأَنها مَكْحولة وإن لم تُكْحَل. ويقال عين كَحيلٌ ، بغير هاء ، أَي مَكْحولة. وفي حديث أَهل الجنة : جُرْد مُرْد كَحْلى. ويقال : مضى لفلان كُحْل أَي مال كثير. والكَحْلة : خرزة سوداء تجعل على الصبيان ، وهي خرزة العين والنفس تجعل على الجن والإِنس ، فيها لونان بياض وسواد كالرُّبِّ والسَّمْن إذا اختلطا ، وقيل : هي خرزة تُستعطف بها الرجال. وكُحْل العُشبِ : أَن يُرَى النبت في الأُصول الكبار وفي الحشيش مخضَرّاً إذا كان قد أُكل ، ولا يقال ذلك في العِضاه. واكْحَلَت الأَرض بالخُضْرة وكَحَّلَت وتَكَحَّلَت وأَكْحَلَت واكْحالَّت : وذلك حين تُرِي أَوَّلَ خضرةِ النبات. والكَحْلاء : عُشْبة رَوْضِيَّة سوداء اللَّوْن ذات ورَق وقُضُب ، ولها بُطون حمر وعِرْق أَحمر ينبت بنَجْد في أَحْويَةِ الرَّمْل. والكَحْلاء نبت ترعاه النحل. والإِكْحال والكَحْل : شدَّة المَحْل. يقال : أَصابهم كَحْل ومَحْل. وكَحْلُ : السنة الشديدة ، وكَحَلَتْهم السِّنون : أَصابتهم. واكْتَحَل الرجل إذا وقع بشدَّة بعد رخاء. ومن أَمثالهم : باءت عَرَارِ بِكَحْلٍ ؛ إذا قُتِل القاتل بمقتوله.