باب اللام

اللام من الحروف المجهورة وهي من الحروف الذُّلْق ، وهي ثلاثة أَحرف : الراء واللام والنون ، وهي في حيز واحد ، وقد ذكرنا في أَول حرف الباء كثرة دخول الحروف الذُّلْق والشَّفَوِيَّة في الكلام.

لا : لا حَرْفٌ يُنْفَى به ويُجْحَد به ، وقد تجيء زائدة مع اليمين كقوله تعالى لا (أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ). معناه أُقْسِمُ بيوم القيامة. لا التي تكون للتبرئة : النحويون يجعلون لها وجوهاً في نصب المُفرد والمُكَرَّر وتنوين ما يُنوَّنُ وما لا يُنوَّن ، والاخْتِيارُ عند جميعهم أَن يُنْصَب بها ما لا تُعادُ فيه كقوله عز وجل : (الم ذلِكَ الْكِتابُ) لا (رَيْبَ فِيهِ) ؛ أَجمع القراء على نصبه. والقول : لا صلاةَ لا رُكُوعَ فيها ، جاء بالتبرئة مرتين ، وإذا أَعَدْتَ لا كقوله لا (بَيْعٌ فِيهِ وَ) لا (خُلَّةٌ وَ) لا (شَفاعَةٌ) فأَنتَ بالخيار ، إن شئت نصبت بلا تنوين ، وإن شئت رَفَعْتَ ونوَّنْتَ ، وفيها لُغاتٌ كثيرة جائزةٌ عندهم.

لات : في قوله : لاتَ (حِينَ مَناصٍ) ، التاء فيها صِلةٌ والعرب تَصِلُ هذه التاء في كلامها وتَنْزِعُها قال الشاعر :

طَلَبُوا صُلْحَنا ولات أَوانٍ ،

فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ

 والأصل فيها لا ، والمعنى فيها لَيْسَ ، والعرب تقول ما أَسْتَطِيعُ وما أَسْتَطِيعُ ، ويقولون ثُمَّتَ في موضع ثُمَّ ، وفي قولهم لاتَ هَنّا ليسَ حين ذلكَ ، وإنما هُو لا هَنَّا ، فأَنَّثَ لا فقيل لاةَ ثم أُضيفَ فتحوَّلت الهاء تاء ، كما أَنَّثوا رُبَّ رُبَّةَ وثُمَّ ثُمَّتَ. ومعنى (وَ) لاتَ (حِينَ مَناصٍ) أَي ليس بِحِينِ فِرارٍ ، وتَنْصِبُ بها لأنها في معنى ليس. وقد أَجمع علماء النحويين من الكوفيين والبصريين أَن أَصل هذه التاء التي في لاتَ هاء ، وُصِلت بلا فقالوا لاةَ لغير معنى حادث ، كما زادوا في ثُم وثُمةَ ولَزِمت ، فلما وصَلُوها جعلوها تاء.

لأس : اللَّؤُس : وَسَخُ الأَظفار.

لأَط : لأَطَه لأْطاً : أَمَره بشيء فأَلحَّ عليه. ولأَطه لأْطاً : أَتْبَعه بصره فلم يَصْرِفْه عنه حتى يَتَوارى. ولأَطه بسهم : أَصابَه.

لأَف : يلأَفُ الطعام لأْفاً إذا أَكله أَكلاً جيّداً.

لأك : المَلأَكُ والمَلأَكَةُ : الرسالة. وأَلِكْنِي إِلى فلان : أَبْلِغْه عني ، أَصله أَلْئِكْني. آلَكْتُهُ إِليه في الرسالة أُلِيكه إِلاكَةً. والمَلأَكُ : المَلَكُ لأَنه يبلغ الرسالة عن الله عزّ وجلّ ، والجمع ملائكة. واسْتَلأَكَ له : ذهب برسالته.

لألأ : اللُّؤْلُؤَةُ : الدُّرَّةُ ، والجمع اللُّؤْلُؤُ واللَّآلِئُ ، وصاحبه لأْآل. واللِّئالةُ : حرفة اللَّأْآلِ. وتَلأْلأَ النجمُ والقَمرُ والبَرْقُ ، ولأْلأَ : أَضاء ولَمَع. وتَلأْلأَتِ النارُ : اضْظَرَبَتْ. وَقَّدَت. وَلأْلأَ الثَّورُ بذَنَبِه : حَرَّكه.