لثد : لَثَدَ المتاعَ يَلْثِدُه لَثْداً ، وهو لَثِيدٌ : كَرَثَدَه. ولَثَدَ القَصْعة بالثريد : جمع بعضه إلى بعض وسوّاه. واللِّثْدَة : الجماعة يقيمون ولا يَظْعَنون.
لثط : اللَّثْطُ : ضرْبُ الكفِّ الظهْرَ قليلاً قليلاً.
لثغ : اللُّثْغةُ : أَن تَعْدِلَ الحرْفَ إلى حرف غيره. والأَلْثَغُ : الذي لا يستطيع أَن يتكلم بالراء. واللُّثْغةُ ثِقَلُ اللسانِ بالكلام.
لثق : اللَّثَقُ : النَّدَى مع سكون الريح. واللَّثَقُ : البَلَل. ولَثِقَ الطائرُ إذا ابتلّ ريشه. واللَّثَقُ : الماء والطين يختلطان. واللَّثِقُ : اللَّزِج من الطين ونحوه ، لَثِقَ لَثَقاً ، فهو لَثِق ، وأَلثقَهُ البَلَلُ. واللَّثَقُ : مصدر الشيء الذي قد لَثِقَ ، يَلْثَقُ لَثَقاً كالطائر الذي يبتل جناحاه من الماء. ولَثَّقْتُهُ تَلْثِيقاً إذا أَفسدته. وشيء لَثِقٌ : حلو.
لثل : لَثْلةُ : موضع.
لثم : اللِّثامُ : رَدُّ المرأَة قِناعَها على أَنفها وردُّ الرجل عمامَته على أَنفه وقيل : اللِّثامُ على الأنف واللِّفامُ على الأرْنبة. ويقال من اللِّثام : لثَمْت أَلْثِمُ ، فإذا أَردت التقبيل قلت : لثِمْتُ أَلْثَم ؛ ولَثِمْتُ فاها ، بالكسر ، إذا قبَّلتها ، والملثَم : الأَنف وما حوله وإنها لحسنَةُ اللِّثْمةِ : من اللِّثام. واللُّثْم ، بالضم ، جمع لاثِمٍ. واللَّثْم : القُبْلة. وخُفٌ مَلْثُوم ومُلَثَّم : جرحته الحجارة.
لثن : شيء لَثِنٌ أَي حُلْوٌ.
لثه : اللَّثاةُ اللُّهاةُ. ويقال : هي اللِّثةُ واللَّثةُ من اللَّثاهِ لحمٌ على أُصول الأَسنان. واللِّثاثُ جمع اللِّثَةِ ، واللِّثَةُ عند النحويين أَصلها لِثَيَةٌ من لَثِيَ الشيءُ يَلْثَى إِذا نَدِيَ وابْتَلَّ.
لثي : اللَّثى : شيء يسقط من السَّمُر ، وهو شجر. واللَّثى ما رَقَّ من العُلوك حتى يَسِيل فيجري ويَقطُر. واللَّثى أَيضاً : شبيه بالنَّدى ، وقيل : هو النَّدى نَفْسه. ولَثِيت الشجرةُ : نَدِيَت. وهذا ثوب لَثٍ : إذا ابتلَّ من العَرَق واتَّسخ. ولَثى الثوبِ : وسخُه. واللَّثَى : الصَّمغُ. وامرأَة لَثِيةٌ ولثْياءُ : يَعْرَقُ قُبُلُها وجسدها. واللَّثِيُ : المُولَع بأَكل الصمغ. ولَثا الكلب : إذا وَلِغَ في الإناء. واللَّثا : وطء الأخفاف إذا كان مع ذلك ندى من ماء أَو دم. واللَّثَى : اللَّزِج من دَسَم اللبن. واللَّثاةُ : اللهاةُ. واللِّثةُ مَراكز الأَسنان ، ومَغْرِز الأَسنان. والحروف اللَّثَوِية : الثاء والذال والظاء لأن مبدأَها من اللِّثة. واللَّثاةُ واللِّثةُ : شجرة مثل السِّدْر.
لجأ : لَجَأَ إلى الشَّيء والمَكَان وأَلْجأْتُ أَمْري إلى الله : أَسْنَدْتُ. وأَلْجَأَهُ إلى الشيءِ : اضْطَرَّه إليه. وأَلْجَأَه : عَصَمه. والتَّلْجِئةُ الإِكْرهُ. والمَلْجَأُ واللَّجَأُ : المَعْقِلُ ، والتَّلْجِئَةُ أَن يجعل مالَه لبَعض ورَثته دون بعض ، كأَنه يتصدَّق به عليه ، وهو وارثه. واللِّجأُ : الزوجةُ.
لجب : اللَّجَبُ : الصَّوْتُ والصِّياحُ والجَلَبَة. واللَّجَبُ : صوتُ العَسْكر. وعَسْكَرٌ لَجِبٌ : عَرَمْرَمٌ واللَّجَبُ : اضْطِرابُ موج البحر. اللَّجَبةُ : النعجة التي قَلَّ لَبَنُها.
لجج : لَجِجْتُ في الأَمرِ أَلَجُ ولَجَجَتْ أَلِجُ لَجَجاً ولجَاجاً ولَجاجَةٌ ، واسْتَلْجَجْتُ : ضَحِكْتُ. ولَجَ في الأَمر : تمَادى عليه وأَبَى أَن يَنْصَرِفَ عنه. وفي الحديث : إذا اسْتَلَجَ أَحَدُكم بيمينِهِ فإنه آثَمُ له عند الله من الكَفَّارةِ ، وهو اسْتَفْعَلَ من اللَّجاجِ. ومعناه أَن يحلف على شيءٍ ويرى أَن غيره خير منه ، فيُقِيمُ على يمينه ولا يَحْنَثُ فذاكَ آثَمُ. والمُلاجَّةُ : التمادي في الخُصومةِ. ولُجَّةُ البَحْر : حيث لا يُدْرَكُ قَعْرُه. ولُجُ الوادي : جانبُه. والتَجَ الأَمر إذا عَظُمَ واخْتَلَطَ. ولُحَّةُ الماء ، بالضم : مُعْظَمُه ، وخص بعضهم به معظم البحر ، وكذلك لُجَّةُ الظَّلامِ ، وجمعه لُجَ ولُجَجٌ ولِجاجٌ. وبحرٌ