تَقَشَّعَ. واضْمَحَلَ الشيءُ أَي ذهب ، وفي لغة الكِلابيِّين امْضَحَلَّ ، بتقديم الميم.

ضحن : الضَّحنُ : اسم بلد.

ضحا : الضَّحْوُ والضَّحْوَةُ والضَّحِيَّةُ على مثال العَشِيَّة : ارْتِفاعُ النهار. وقيل : الضُّحى من طلوعِ الشمس إلى أَن يَرْتَفِعَ النهارُ وتَبْيَضَّ الشمس جدّاً ، ثم بعد ذلك الضَّحاءُ إلى قَريب من نِصْفِ النهار. وضَحْوَةُ النَّهارِ بعدَ طُلوعِ الشَّمْس ثم بعده الضُّحى ، وهي حينَ تُشْرِقُ الشمسُ. والضَّحاءُ أَيضاً : الغَداءُ ، وهو الطَّعامُ الذي يُتَغَدَّى به ، سُمِّيَ بذلك لأَنه يُؤْكلُ في الضَّحاءِ ، تقول : هم يَتَضَحَّوْن أَي يَتَغَدَّوْنَ. والضَّاحِيَةُ من الإِبلِ والغَنَمِ : التي تَشْرَبُ ضُحى. وأَتَيْتُك ضَحْوَةً أَي ضُحًى ، لا تُسْتَعْمَل إلا ظرفاً إذا عَنَيْتَها من يومِك ، وكذلك جميعُ الأَوْقاتِ إذا عَنَيْتَها من يومِك أَو لَيْلَتِكَ ، فإن لم تَعْنِ ذلك صَرَّفْتَها بوجوه الإِعْراب وأَجْرَيْتها مُجْرى سائرِ الأَسْماء. وأَضْحَيْنا : صِرْنا في الضُّحى وبلغْناها. وضَحَّى بالشاةِ : ذَبَحها ضُحى النَّحْر. هذا هو الأَصل ، وقد تُسْتَعمَل التَّضْحِيةُ في جميع أَوقات أَيام النَّحْر. وضَحَّى بشاةٍ من الأُضْحِيةِ وهي شاةٌ تُذْبَحُ يومَ الأَضْحى. وضَحَا الرجل ضَحْواً وضُحُوّاً وضُحِيّاً : بَرَز للشمس. وضَحا الرجل وضَحِيَ يَضْحى في اللغتين معاً ضُحُوًّا : وضُحِيّاً أَصابتَه الشمسُ. والمَضْحاةُ : الأَرْض البارزةُ لا تكادُ الشمس تَغِيبُ عنها ، وضَحا الطريق يَضْحُو ضُحُوّاً : بَدا وظَهَر وبَرَزَ. وضاحِيةُ كلِّ شيء : ما بَرَزَ منه. وضَواحي الإِنسان : ما بَرَزَ منه للشمس كالمَنْكِبَيْن والكَتِفَيْنِ. والضَّحْيانُ من كُلِّ شيءٍ : البارِزُ للشمس. واسْتَضْحَى للشمس : بَرَزَ لها وقَعَدَ عندها في الشِّتاءِ خاصَّة. والضَّواحي من النَّخْلِ : ما كان خارِجَ السُّورِ ، صِفةٌ غالبة لأَنها تَضْحَى للشمسِ. والضَّواحِي من الشَّجَرِ : القَلِيلةُ الوَرَق التي تَبْرُزُ عِيدانُها للشمسِ. ويقال للبادِيَةِ الضاحيَةُ. وضَواحي الحَوْض : نَوَاحِيه. وفَعَلْت الأَمْرَ ضاحِيةً أَي ظاهراً بَيّناً. وقيل : قُرَيْشُ الضَّواحِي أَي النازِلونَ بظَواهر مكة. وليلةٌ ضَحْياءُ وضَحيَا وضَحْيانٌ وضَحْيانَةٌ وإضْحيانٌ وإضْحِيانَةٌ ، بالكسر : مضِيئَةٌ لا غَيْمَ فيها ، وقيل : مُقْمِرَة. وقَمَرٌ إضْحِيانٌ كَضَحْيَانٍ. ويومٌ ضَحْيانٌ أَي طَلْقٌ. وسِراجٌ ضَحْيانٌ : مُضِيءٌ ومُفازةٌ ضاحيَة الظِّلالِ : ليس فيها شجرٌ يُسْتَظَلُّ به. والمُضَحِّي : المُبَيِّنُ عن الأَمْرِ الخَفِيّ. والعربُ قد تَضَع التَّضْحِيةَ موضِع الرِّفْقِ والتَّأَني في الأَمرِ. والأَضْحى من الخيلِ : الأَشْهَبُ ، والأُنثى ضَحْياءُ. وبنو ضَحْيانَ : بطنٌ. وضَحْياءُ : موضعٌ. والضَّواحي : السمواتُ. وضاحِية كلِّ بَلَدٍ : ناحِيتُها البارِزة. ويقال للرجل إذا ماتَ ضَحا ظِلُّه لأَنه إذا مات صار لا ظِلَّ له. وفي الدعاء : لا أَضْحى الله ظِلَّكَ ؛ معناه لا أَماتَكَ اللهُ حتى يَذْهَب ظِلُّ شَخْصِكَ. وضَواحي الأَرضِ : التي لم يُحَطْ عليها.

ضخخ : الضَّخُ : امتداد البول. والمضخة : قصبة في جوفها خشبة يرمى بها الماء من الفم. وضَخَّه ضخّاً : إذا نضحه بالماء.

ضخم : الضَّخْمُ : الغليظُ من كل شيء. والضُّخامُ ، بالضم : العظيمُ من كل شيء ، وقيل : هو العظيمُ الجرْم الكثيرُ اللحْمِ ، والجمع ضِخامٌ ، بالكسر ، والأُنثى ضَخْمة ، والجمع ضَخْماتٌ ، ويقال أَمْرٌ ضَخْمٌ وشأْنٌ ضَخْمٌ. وطريقٌ ضَخْمٌ : واسعٌ ؛ وقد ضَخُمَ الشيءُ ضِخَماً وضَخامةً وهذا أَضخم منه والأُضْخُومةُ : عُظَّامةُ المرأَة وهي الثوب تَشُدُّه المرأَة على عجيزتها لتُظَنَّ أَنها عَجْزاء. والمِضْخَمُ : الشديدُ الصَّدْمِ والضَّرْب. والمِضْخَمُ : السَّيِّدُ