وأَصْبَرَه : أَقَصَّه منه فاصْطَبر أَي اقتصَّ. وصَبِيرُ الخُوانِ : رُقَاقَة عَرِيضَة تُبْسَطُ تحت ما يؤكل من الطعام. والأَصْبِرَةُ من الغَنَم والإِبل : التي تَرُوح وتَغْدُو على أَهلها لا تَعْزُب عنهم. الصِّبرُ والصُّبْرُ : جانب الشيء ، وجمعه أَصْبار. وصُبْرُ الشيء : أَعلاه. والصُّبْرَة : ما جُمِع من الطعام بلا كَيْل ولا وَزْن بعضه فوق بعض. والصُّبْرة : الطعام المجتمِع كالكُومَة. والصُّبْرة : الكُدْس. والصُّبْرة : الطعام المَنْخُول بشيء شبِيهٍ بالسَّرَنْد. والصُّبْرَة : الحجارة الغليظة المجتمعة ، وجمعها صِبَار. والصُّبَارة : الحجارة ، وقيل : الحجارة المُلْس. والصُّبارة : قطعة من حجارة أَو حديد. والصُّبُرُ : الأَرض ذات الحُصْباء وليست بغليظة. وأُمُ صَبَّار ؛ الحرَّة والهضبة. والصَّبْرة من الحجارة : ما اشتد وغَلُظ ، وجمعها الصَّبار. والصَّبِير : الجَبَل. وأُمّ صَبُّور : هي الهَضْبة التي ليس لها منفَذ. وأُمّ صَبَّار وأُمُ صَبُّور : الداهية والحرب الشديدة. وأَصبر الرجلُ : وقع في أُم صَبُّور. وأَصْبَرَ الرجلُ إذا جلس على الصَّبِير ، وهو الجبل. والصِّبَارة : صِمَام القارورَة. والصَّبِر : عُصَارة شجر مُرّ ، واحدته صَبِرَة وجمعه صُبُور. ونَبات الصَّبِر كنَبات السَّوْسَن الأَخضر غير أَن ورقَ الصَّبرِ أَطول وأَعرض وأَثْخَن كثيراً ، وهو كثير الماء جدّاً. والصُّبَارُ : حمل شجرة شديدة الحموضة أَشد حُموضَة من المَصْل له عَجَمٌ أَحمر عَرِيض يجلَب من الهِنْد. وصَبَارَّة الشتاء : شدة البَرْد. والصُّبْرُ : قبيلة من غَسَّان. وأَبو صَبْرَة : طائر أَحمرُ البطنِ أَسوَدُ الرأْس والجناحَيْن والذَّنَب وسائره أَحمر. وصَبِير : هو اسم جبل باليمن.

صبع : الأصْبَعُ : واحدة الأصابِع ، تذكر وتؤنث. والأُصْبُوعُ : الأُنملة. وأَصابع البُنَيّاتِ : نبات يَنْبُت بأَرض العرب من أَطراف اليمن. وأَصابعُ العذارَى أَيضاً صنف من العنب أَسود طِوال كأَنه البَلُّوطُ ، يشبّه بأَصابع العذارَى المُخَضَّبةِ. والإصْبَعُ : الأثَر الحسَنُ. وصَبَعَ به وعليه يَصْبَعُ صَبْعاً : أَشار نحوَهُ بإصْبَعِه واغتابه أَو أَراده بشَرّ والآخر غافل لا يَشْعُر. وصَبَعَ الإناء يَصْبَعُه صَبْعاً إذا كان فيه شَرابٌ وقابَلَ بين إصْبَعَيْهِ ثم أَرسل ما فيه في شيء ضَيّقِ الرأْس. ورجل مَصْبُوعٌ إذا كان متكبراً. والصَّبْعُ : الكِبْر التامُّ. وصَبَعَ بين القوم يَصْبَعُ صَبْعاً : دل عليهم غيرهم. وصَبَعَ على القوم يَصْبَعُ صَبْعاً : طلع عليهم ، وإصْبَعٌ : اسم جبل بعينه.

صبغ : الصِّبْغُ والصِّباغُ : ما يُصْطَبَغُ به من الإدام. وصَبَغَ اللقمةَ يَصْبُغُها صَبْغاً : دَهَنها وغمَسها ، وكلُّ ما غُمِسَ ، فقد صُبغَ. والصَّبْغُ : الغَمْسُ. والصِّبْغُ والصِّباغُ والصِّبْغةُ : ما يُصْبَغُ به وتُلَوَّنُ به الثياب. واصْطَبَغَ : اتَّخَذَ الصِّبْغَ ، والصبّاغُ : مُعالِجُ الصّبْغِ ، وحِرْفته الصِّباغةُ. وأَصل الصَّبْغ التغيير. وصِبْغةُ الله : دِينُه ، ويقال أَصلُه. والصِّبغةُ : الشرِيعةُ والخِلْقةُ ، وقيل : هي كل ما تُقُرِّبَ به. وصَبَغَ الذِّمِّيُّ ولدَه في اليهوديّة أَو النصرانية صِبْغةً قبيحة : أَدخله فيها. وكانت النصارى تَغْمِسُ أَبناءها في ماء يُنَصِّرونهم بذلك. والصَّبَغُ في الفرس : أَن تَبْيَضَّ الثُّنّةُ كلُّها ولا يَتْصِلَ بَياضُها ببَياضِ التَّحْجِيلِ. والصَّبَغُ أَيضاً : أَن تكون في طرَف ذنَبه شَعرات بِيض. والصَّبْغاءُ من الضأْن : البيضاءُ طرَفِ الذنب وسائرُها أَسود ، والاسم الصُّبْغةُ. وقيل : الأصبغُ من الخيل الذي ابيضت ناصِيته أَو ابيضت أَطراف ذنبه ، والأصْبَغُ من الطير ما ابيض أَعلى ذنبه ، وقيل ما ابيض ذنَبُه. وصَبَغَ الثوبُ يَصْبُغُ صُبوغاً : اتَّسَعَ وطالَ. وصَبَّغَتِ الناقةُ : أَلْقَتْ ولدَها. ويقال : أَصْبَغَتِ النخلةُ فهي مُصْبِغٌ إذا ظَهر في بُسْرِها النُّضْجُ ، والبُسْرةُ التي قد نَضِجَ بعضها هي الصُّبْغةُ. والصَّبْغاءُ : ضَرْبٌ من نبات القُفِّ.