العَطِيَّةُ الخاليةُ عن الأَعْواضِ والأَغْراضِ ، فإذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً. وكلُّ ما وُهِبَ لك ، من وَلد وغيره : فهو مَوهُوبٌ. والوَهُوبُ : الرجلُ الكثيرُ الهِباتِ. ووهَبْتُ له هِبةً ، ومَوهِبَةً ، ووَهْباً ، ووَهَباً إذا أَعْطَيْتَهُ. ورجلٌ واهِبٌ ووَهَّابٌ ووَهُوبٌ ووَهَّابة أَي كثيرُ الهِبة لأَمْواله ، والهاء للمبالغة. والمَوْهُوبُ : الولدُ. والاسْتِيهابُ : سُؤَالُ الهِبَةِ. واتَّهَبَ : قَبِلَ الهِبَةَ. والاتِّهابُ : قَبُولُ الهِبة. والمَوْهِبةُ : الهِبةُ ، وواهَبَه : كان أَكثر هِبَةً منه. والمَوهِبةُ : العطيَّةُ. وأَصْبَحَ فلان مُوهِباً ، بكسر الهاء ، أَي مُعِدّاً قادراً. وأَوهَبَ لك الشيءَ : أعدّه. وأَوهَبَ لك الشيءُ : دامَ. وأَوهَبَ لك الشيءُ : أَمْكَنَك أَن تأْخُذَه وتَنالُه. والمَوهَبة والمَوهِبَةُ : غديرُ ماءٍ صغيرٌ ؛ وقيل : نُقْرة في الجبل يَسْتَنْقِع فيها الماءُ. والمَوْهَبةُ : السَّحابةُ تَقَعُ حيث وَقَعَتْ ، والجمع مَواهِبُ. ويقال : هذا وادٍ مُوهِبُ الحَطَبِ أَي كثير الحطب. تقول العرب : هَبْني ذلك أَي احْسبني ذلك ، واعْدُدْني. وَوَهَبَني الله فِداكَ أَي جَعَلَنِي فِداك. وواهِبٌ : موضع. ووَهْبِينُ جبلٌ من جِبال الدَّهْناء.

وهبل : وَهْبِيلُ : حَيٌّ من النَّخَعِ.

وهت : وَهَتَ الشيءَ وَهْتاً : داسَهُ دوساً شديداً. والوَهْتةُ : الهَبْطَةُ من الأرض ، وجمعها وَهْتٌ. وأَوْهَتَ اللحمُ يُوهِتُ ، لغة في أَيْهَتَ : أَنْتَنَ. وهث : وهَثَ الشيءَ وَهْثاً : وطئه وطْأً شديداً. والوَهْثُ : الانهماك في الشيء. والواهثُ : الملقي نَفْسَه في الشيء ، والملقي نفسه في هَلَكَةٍ. وتَوَهَّثَ في الشيءِ إذا أَمعن فيه.

وهج : يوم وَهِجٌ ووَهْجانٌ : شديد الحر ؛ وليلة وَهِجةٌ ووَهْجانةٌ ، كذلك ، وقد وَهَجا وَهْجاً ووَهَجاناً ووَهَجاً وتَوَهُّجاً. والوَهَجُ والوَهْجُ والوَهَجانُ والتَّوَهُّجُ : حرارة الشمس والنار من بعيد. ووَهجانُ الجمر : اضطرام تَوَهُّجِه. والمُتَوَهِّجَةُ من النساء : الحارَّةُ المَتاع. والوَهَجُ والوَهِيجُ : تَلأْلُؤُ الشيءَ وتَوَقُّدُه. وَتَوَهَّجَ الجوهر : تَلأْلأَ. نجم وَهَّاجٌ : وَقَّادٌ. وفي التنزيل : (وَجَعَلْنا سِراجاً) وَهَّاجاً ؛ قيل : يعني الشمس. وَوَهَجُ الطِّيب ووَهِيجُه : انتشارُه وأَرَجُهُ. وتَوَهَّجَتْ رائحة الطيب أَي توقدت.

وهد : الوَهْدُ والوَهْدَةُ : المطمئنُّ من الأرض والمكان المنخفض ، والجمع أَوْهُدٌ ووَهْدٌ ووِهادٌ. والوَهْدةُ : الهُوّةُ وهي أيضاً : النُّقْرة المُنْتَقِرةُ في الأرض. وأَوهَدُ : من أَسماء يوم الاثنين.

وهر : تَوَهَّرَ الليل والشتاء كَتَهَوَّرَ ، وتَوَهَّرَ الرملُ كتهوّر أَيضاً. والوَهَرُ : تَوَهُّجُ وَقْعِ الشمس على الأَرض حتى ترى له اضطراباً كالبُخارِ. وتَوَهَّرْتُ الرجلَ في الكلام وتَوَعَّرْتُه إذا اضْطَرَرْتَه إلى ما بقي به متحيراً.

وهز : وَهَزْتُه ولَهَزْتُه ونَهَزْتُه : وَهَزَه وَهْزاً دفعه وضربه. والوَهْزُ : شدة الدفع والوطء. والتَّوَهُّزُ : وَطْءُ البعير المُثْقَلِ. والوَهْزُ : الكسر والدَّقُّ. ورجل وَهْزٌ : غليظ شديد مُلَزَّزُ الخَلْق قصير ، والجمع أَوْهازٌ.

الأَوْهَزُ الحَسَنُ المِشْيَةِ. والوَهازَةُ : الخَطْوُ.

وهس : الوَهْس : شدة الغَمْز. والوَهْس : الدَّقّ ، وَهَسَه وَهْساً وهو مَوْهُوسٌ ووَهِيسٌ. والوَهْس : الوطء. ورجل وَهْسٌ : موطوء ذليل. والوَهْس : السير. ووَهَسَ وَهْساً ووَهِيساً : اشتد أَكله وبَضْعه. والوَهِيسَة : أَن يطبخ الجَرَاد ثم يجفَّف ويدقَّق فيُقْمَح ويؤكل بدَسَم. والمُواهَسة : المُشارَّة.

وهش : الوَهْش : الكَسْر والدقّ.

وهص : الوَهْصُ : كسْرُ الشيءِ الرِّخْوِ ؛ ووَهَصَه وَهْصاً ، فهو مَوْهُوصٌ وَوَهِيص : دقَّه وكَسره. ووَهَصَه الدَّيْنُ : دَقَّ عنقه. ووَهَصَه : ضرب به الأَرض. والمَوَاهِصُ : مواضع الوَهْصة. وَوَهَصَ الرجلُ الكَبْشَ ، فهو مَوْهُوص وَوَهِيص : شَدَّ