يَفَعاتٌ ويافِعاتٌ : مُشْرِفاتٌ. وكل شيء مُرْتَفِعٍ ، فهو يَفاعٌ. واليافِعاتُ من الأمْرِ ما عَلا وغَلَبَ منها. وتَيَفَّعَ الرجلُ : أَوْقَدَ ناره في اليَفاعِ أَو اليافِعِ. وغلامٌ يافِعٌ ويَفَعةٌ وأَفَعَةٌ ويَفَعٌ : شابّ. وتَيَفَّعَ الغلام : كأَيْفَعَ.

يفن : اليَفَنُ : الشيخ الكبير. واليَفَنُ الصغير أَيضاً ، وهو من الأَضداد. واليُفْنُ الثِّيرانُ الجِلَّةُ ، واحدها يَفَنٌ.

يقت : الياقُوتُ ، الواحدة : ياقوتة ، والجمع : اليواقيت.

يقظ : اليَقَظَةُ : نَقِيضُ النوْم ، والفِعل استَيْقَظَ ، والنعت يَقْظانُ ، والتأْنيث يَقْظى. ورجل يَقِظ ويَقُظ : كلاهما على النسب أَي مُتَيَقِّظ حذِر ، والجمع أَيْقاظ. ورجل يقُظٌ ويقِظ : إذا كان مُتَيَقِّظاً كثير التيَقُّظ فيه معرفة وفِطْنة. ورجل يَقْظانُ : كيقِظ ، والأُنثى يَقْظى ، والجمع يِقاظٌ. وتيقّظ فلان للأَمر : تنبَّه. وأَيقظت الغُبار : أَثرته ، وكذلك يَقَّظْته تَيْقِيظاً. واسْتَيْقَظَ الخَلْخَالُ والحَلْيُ : صَوَّت. ويَقَظَةُ ويَقْظان : اسْمانِ.

يقق : أَبيض يَقَقٌ ويَقِقٌ : شديد البياض ناصعه. ويقال لجُمَّارة النخلة يَقَقَة وشَحْمَة ، والجمع يَقَق.

يقن : اليَقِينُ : العِلْم وإِزاحة الشك وتحقيقُ الأَمر ، وقد أَيْقَنَ يُوقِنُ إِيقاناً ، فهو مُوقِنٌ ، ويَقِنَ يَيْقَن يَقَناً ، فهو يَقنٌ. واليَقِين : نَقِيض الشك ، والعلم نقيضُ الجهل ، تقول عَلِمْتُهُ يَقِيناً. وقوله تعالى : (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ) الْيَقِينُ ؛ أَي حتى يأْتيك الموتُ. ورجل يَقِنٌ ويَقَنٌ : لا يسمع شيئاً إِلا أَيْقَنَه. والمَوْقُونَةُ الجارية المَصُونة المُخدَّرة.

يقه : أَيْقَهَ الرجلُ واسْتَيْقَه : أَطاع وذل ، وكذلك الخيل إِذا انقادت. [يقال] : فلان مُتَّقِهٌ لفلان. ومُوتَقِهٌ أَي هائبٌ له ومطيع. وأَيْقَهَ أَي فهم. يقال : أَيْقِهْ لهذا أَي افْهَمْهُ.

يكك : يَكّ بالفارسية : واحدٌ.

يلب : اليَلَبُ : الدُّرُوعُ ، وقيل هي البَيْضُ ، تُصْنَع من جلود الإبل وقيل : جُلود يُخْرَزُ بعضُها إلى بعض ، تُلْبس على الرؤوس خاصة ، وليست على الأَجساد. واليَلَبُ : الفُولاذُ من الحديد ، وقيل : خالص الحديد. واليَلَبُ كل ما كان من جُنَنِ الجُلودِ ، ولم يكن من الحديد. قال : ومنه قيل للدَّرق : يَلَبٌ.

يلق : اليَلَقُ : البِيض من البقر. واليَلَقُ : الأَبيض من كل شيء. واليَلْقَقُ : العنز البيضاء.

يلل : اليَلَلُ : قِصَر الأَسنان والتزاقُها وإقبالُها على غارِ الفَمِ واختلافُ نِبْتَتِها وانعِطافُها إلى داخِل الفم ؛ واليَلَلُ قِصَرُ الأَسنان وهو ضدُّ الرَّوَقِ ، والرَّوَقُ طولها. وصَفاةٌ يَلَّاءُ بَيِّنَةُ اليَلَلِ : مَلْساء مستوية. ويقال : ما شيء أَعذبُ من ماءٍ سَحابة غَرَّاء ، في صَفاة يَلَّاء. وعَبْدُ يالِيلَ : اسمُ رجل جاهِليّ. ويَلْيَل : اسمُ جبل معروف بالبادِية. ويَلْيَل : موضع ، وفي غزوة بدر يَلْيَل ؛ هو بفتح الياءين وسكون اللام الأُولى وادي يَنْبُع يَصُبُّ في غَيْقة.

يلم : ما سَمِعْتُ له أَيْلَمةً أَي حركةً ؛ ويَلَمْلَم لغة في أَلَمْلَم ، وهو ميقاتُ أَهل اليمن.

يلمق : اليَلْمَقُ : القباء ، وجمعه يَلامق.

يمر : اليامُورُ ، بغير همز : الذَّكَرُ من الأَيِّل. واليامُورُ من البحر ، يجري على من قتله في الحرم أَو الإِحرام الحكْمُ.

يمم : اليَمُ البحرُ الذي لا يُدْرَكُ قَعْرُه ولا شَطَّاه ، ويقال : اليَمُ لُجَّتُه. ويُمَ الرجلُ ، فهو مَيْمومٌ إذا طُرِح في البحر ، [أَو] : إذا غَرِقَ في اليَمِ. ويُمَ الساحلُ يَمّاً : غَطَّاه اليَمُ وطَما عليه فغلَب عليه. واليَمُ الحيَّةُ. واليَمامُ : طائرٌ ، قيل : هو أَعمُّ من الحَمام ، وقيل : هو ضربٌ منه ، وقيل : اليَمامُ الذي