فانطبخ واطَّبخَ أي اتخذ طبيخاً. وطابِخَةُ : لقب عامر بن الياس بن مضر. والمِطبخ : الموضع الذي يطبخ فيه ؛ والمَطبخ : بيت الطبَّاخ. والمِطْبخ : آلة الطبخ. والطبَّاخ : معالج الطبخ وحرفته الطِّباخة ،. والاطِّباخ : مخصوص بمن يطبخ لنفسه. والطِّبْخُ : اللحمُ المطبوخ. واطَّبَخنا : اتخذنا طبيخاً. والطُّباخَة : الفُوارَة ، وهو ما فار من رغوة القِدر إذا طبخ فيها. وطُباخَة كل شيء : عصارته المأْخوذة منه بعد طَبْخِه. والطبيخ : ضرب من الأَشربة وطَبَخ الحَرُّ الثمر : أَنضجه. وطبائخ الحر : سمائهما في الهواجر ، واحدتها طبيخة. والطابخة : الهاجرة. والطابخُ : الحمَّى الصالِبُ. والطّبَاخُ : القوَّة. يقال : لا طباخ له : أي لا عقل له ولا خير عنده ؛ وفي الحديث : إذا أَراد الله بعبد سوءاً جعل ماله في الطبيخين ؛ قيل : هما الجص والآجرّ ، وامرأة طباخية : شابة ممتلئة مكتنزة اللحم. وقيل : امرأة طباخية عاقلة مليحة. والمُطَبَّخُ : الشابُّ الممتلئ ؛ والمُطبِّخ ، بكسر الباء مشدّدة : من أَولاد الضأْن أَملأُ ما يكون. وطَبَّخَ الحِسلُ تطبيخاً : كبر. ورجل طبْخَةٌ : أَحمق. والأطبخ : المستحكم الحمق. والطِّبَّيخُ بلغة أَهل الحجاز : البطيخ.

طبر : طَبَرَ الرجلُ إذا قَفَزَ ، وطَبَرَ إذا اختبأَ. ووَقَعُوا في طَبَارِ أَي داهية. ووقع فلان في بَنَاتِ طَبَارِ وطَمَارِ إذا وقع في داهية. والطُّبَّار : ضَرْبٌ من التين ، واحدته طُبَّارَةٌ.

طبرزذ : الطَّبَرْزَذُ : السُّكَّرُ.

طبرزل : قال في ترجمة طَبَرْزَذ : الطَّبَرْزَدُ السُّكَّر ، فارسيٌّ معرَّب ، وحكى الأصمعي : طَبَرْزُل وطَبَرْزُن لهذا السُكَّر ، بالنون واللام.

طبرزن : الطَّبَرْزَدُ السُّكَّرُ ، فارسي معرّب. وطَبرْزَل وطبرْزَن لهذا السكر بالنون واللام.

طبز : الطَّبْزُ ركن الجبل. والطَّبْز : الجَمَلُ ذو السَّنامين الهائجُ.

طبس : التَّطْبِيسُ : التَّطْبِيقُ. والطَّبَسان : كُورَتانِ بِخُراسانَ. الطِّبْسُ الأَسْوَدُ من كل شيء. والطَّبْسُ : الذئب.

طبش : الطَّبْشُ : لغة في الطَّمْش وهم الناس ؛ يقال : ما أَدري أَيّ الطَّبْش هو.

طبطب : وطَبْطَبَ الماءَ إذا حركه. والطَّبْطابَةُ : خَشَبَةٌ عَرِيضَةٌ يُلْعَبُ بها بالكُرة.

طبع : الطبْعُ والطَّبِيعةُ : الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ التي جُبِلَ عليها الإنسان. والطِّباعُ : كالطَّبِيعةِ. والطَّبْعُ : المِثالُ. وطَبَعَه اللهُ على الأمرِ يَطْبَعُه طبْعاً : فَطَرَه. والطِّباعُ : ما رُكِّبَ في الإنسان من جميع الأخْلاق التي لا يكاد يُزاوِلُها من الخير والشر. والطَّبْع : ابتداء صَنْعةِ الشيء. وطبَعَ الدرهم والسيف وغيرهما يطْبَعُه طبْعاً : صاغَه. والطبْعُ : الخَتْم وهو التأْثير في الطين ونحوه. والطابَعُ والطابعُ ، بالفتح والكسر : الخاتم الذي يختم به. والطابِعُ والطابَعُ : مِيسَم الفرائض. وطَبع الإناءَ والسِّقاء يَطْبَعُه طبْعاً وطبَّعه تَطْبِيعاً فتطبَّع : مَلأَه. وطِبْعُه : مِلْؤُه. والطَّبْعُ : مَلْؤُكَ السِّقاءَ حتى لا مَزِيدَ فيه من شدّة مَلْئِه. والطِّبْعُ ، بالكسر : النهر ، وجمعه أَطباع ، وقيل : هو اسم نهر بعينه. والطِّبْعُ أَيضاً : مَغِيضُ الماءِ وكأَنه ضِدّ. وناقة مُطْبَعةٌ ومُطَبَّعةٌ : مُثْقَلةٌ بحِمْلِها. وطَبِعَ السيْفُ وغيره طَبَعاً ، فهو طَبعٌ : صدئ. وطَبِعَ الثوبُ طَبَعاً : اتَّسَخَ. ورجل طَبِعٌ : طَمِعٌ مُتَدَنِّسُ العِرْضِ ذو خُلُقٍ دَنيء لا يستَحْيي من سَوأَة. والطِّبْعُ : الشَّيْنُ. والمُطَبَّعُ : الذي نُجِّسَ. وطَبعَ : بمعنى كَسِلَ.

طبق : الطَّبَقُ : غطاء كل شيء ، والجمع أَطْباق ، وقد أَطْبَقَه وطَبَّقَة فانْطَبَقَ وتَطَبَّقَ : غَطَّاه وجعله