وطِلْحافاً وطِلْحِيفاً أَي شديداً. وجوع طِلَحْفٌ وطِلَّحْفٌ شديد.

طلحم : طِلْحام : موضع.

طلحن : الطَّلْحَنَة : التَّلَطُّخُ بما يكره ، طَلْحَنَهُ وطَلْخَنَهُ.

طلخ : الطلْخ : اللطخ بالقذَر وطلخته : سوّدته ، ومنه الليلة المطلخِمّة. وامرأَة طلْخاء إذا كانت حمقاء. والطَّلْخُ : بقية الماء في الحوض والغدير. وفي التهذيب : الطَّلْخُ والطَّمْحُ العَرِينُ الذي فيه الدَّعامِيصُ لا يُقْدَر على شربه. واطْلَخَ دمع عينه أَي تفرق.

طلخف : الطِّلَخفُ والطِّلَّخْفُ والطَّلَخْفُ والطَّلْخافُ : الشديد من الضرب والطعْن. وضرب طِلَخْف وجوع طِلَخْف : شديد.

طلخم : اطْلَخَمَ الليلُ والسحابُ : أَظْلَمَ وتَراكَمَ مثل اطْرَخَمَّ. وأُمورٌ مُطْلَخِمَّاتٌ : شِدادٌ. واطْلَخَمَ الرجلُ : تَكَبَّر. والمُطْلَخِمُ : المتكبِّرُ. والطُّلْخُومُ : العظيمُ الخَلْق. والطِّلْخامُ : الفيلُ الأُنثى. والطُّلْخومُ : الماءُ الآجِنُ.

طلخن : الطَّلْخَنة : التَّلَطُّخُ بما يكره ، طَلْخَنه وطَلْحَنَه.

طلس : الطِّلْسُ : لغة في الطِّرْس. والطَّلْسُ : المَحْوُ ، وطَلَسَ الكتابَ طَلْساً وطَلَّسه فَتَطلَّسَ : كَطَرَّسه. ويقال للصحيفة إذا محيت : طِلْس وطِرْسٌ. ويقال لجِلْدِ فَخِذِ البعير : طِلْسٌ لتساقط شعره ووَبَرِه. والأَطْلَسُ : الأَسْودُ والوَسَخُ. والأَطْلَسُ : الثوب الخَلَقُ. وذئب أَطْلَسُ : في لونه غَبْرةٌ إلى السواد. والأَطْلَسُ اللِّصُّ يشبَّه بالذئب. والطِّلْسُ : الذئب الأَمْعَطُ. والطَّيْلَسُ والطَّيْلَسَانُ : ضرب من الأَكسية.

طلسم : طَلْسَمَ الرجلُ : كَرَّه وجْهَه وقَطَّبَه.

طلع : طَلَعَتِ الشمس والقمر والفجر والنجوم تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً ، فهي طالِعةٌ ، والمَطْلِعُ : الموضع الذي تَطْلُعُ عليه الشمس. ويقال : اطَّلَعْتُ الفجر اطِّلاعاً أَي نظرت إليه حين طلَع. وطِلاعُ الأرضِ : ما طَلعت عليه الشمسُ. وطِلاعُ الشيء : مِلْؤُه. وطَلْعَتُه : رُؤْيَتُه. وطلَع الرجلُ على القوم : هجم ؛ وطلَع عليهم : غاب ، وهو من الأضْداد. وطلَعَ عنهم : غاب أَيضاً عنهم. وطَلْعةُ الرجلِ : شخْصُه وما طَلَع منه. وطَلِعَ الجبلَ ، بالكسر ، وطلَعَه يَطْلَعُه طُلُوعاً : رَقِيَه وعَلاه. وفي حديث السُّحور : لا يَهِيدَنَّكُمُ الطالِعُ ، يعني الفجر الكاذِب. وطَلَعَتْ سِنُّ الصبي : بَدَتْ وكلُّ بادٍ من عُلْوِ طالِعٌ. وأَطْلَعَه على الأمر : أَعْلَمَه به ، والاسم الطِّلْعُ. واسْتَطْلَعَ رأْيَه : نظر ما هو ، وطالَعْتُ الشيء أَي اطَّلَعْتُ عليه ، وطالَعه بِكُتُبه ، وتَطَلَّعْتُ إلى وُرُودِ كتابِكَ. والطَّلْعةُ : الرؤيةُ. وطَلَعْتُ عن صاحبي طُلُوعاً إذا أَدْبَرْتَ عنه. وطَلَعْتُ عن صاحبي إذا أَقْبَلْتَ عليه. وأَطْلَعَ الرامي أَي جازَ سَهْمُه من فوق الغَرَض. والطَّلِيعةُ : القوم يُبعثون لمُطالَعةِ خبر العدوّ. وفي الحديث : أَنه كان إذا غَزا بعث بين يديه طَلائِعَ ؛ هم القوم الذين يبعثون ليَطَّلِعُوا طِلْع العدوّ كالجَواسِيسِ ، واحدهم طَلِيعةٌ ، وقد تطلق على الجماعة ، والطلائِعُ : الجماعات. وامرأَة طُلَعةٌ : تكثر التَّطَلُّعَ. ونفس طُلَعةٌ : شَخِيَّةٌ مُتَطَلِّعةٌ. ورجل طَلَّاعُ أَنْجُدٍ إذا كان يَعْلُو الأُمور فيَقْهَرُها بمعرفته وتَجارِبِه وجَوْدةِ رأْيِه. والطِّلْعُ من الأرَضِينَ : كلُّ مطمئِنّ في كلِّ رَبْوٍ. ونخلة مُطْلِعةٌ : مُشْرِفةٌ على ما حولها طالتِ النخيلَ وكانت أَطول من سائرها. والطَّلْعُ : نَوْرُ النخلة ما دام في الكافُور ، الواحدة طَلْعةٌ. وطَلَعَ النخلُ : أخرج طَلْعَه. والطَّلْع : الغَرِيض الذي ينشقّ عنه الكافور ، وهو أَوَّلُ ما يُرَى من عِذْقِ النخلة.