ووَلّى يُطِنّ المرْوَ عن صَفحاتِه

من الحُقبِ هِمهيمٌ شديدٌ زَوافرُهْ

وبأيديهم الزّوافر أي القسيّ لزفيرها ؛ قال الكميت :

وكُنّا إذا ما الجَمعُ لم يَكُ بَينَنا

وبَينَهُمُ إلّا الزّوافرُ تَنحَبُ

من النّحيب. ودابة غليظ الجُفره عظيم الزُّفره ؛ وهي من قول الراعي :

حُوزِيّة طُوِيَتْ على زَفَرَاتِها

طيَّ القَناطرِ قد بَزَلنَ بُزُولا

وقول الجعديّ :

خِيطَ على زَفْرَةٍ فتَمّ وَلم

يرْجعْ إلى دِقّةٍ وَلا هَضَم

كأنّه زَفَر زَفْرة فطُبع على ذلك منتفِخ الجنبين. وفلان نوْفَلٌ زُفَرٌ : للجواد شُبّه بالبحر الذي يزفِر بتموّجه.

زفف ـ زفّ العروس إلى زوجها ، وهذه ليلة الزِّفاف. وزَفّ الظّليم وزفزف. وزفّتِ الرّيح وزفزفتْ زفيفاً وزَفْزفة وهي سرعة الهبوب والطيران مع صوت ، وريحٌ زَفْزَفٌ ، وزَفْزفتْه الرّيح : حرّكتْه. وبات مزفْزَفاً ؛ وأنشدني سلامة بن عيّاش الينبعيّ بمكّة يوم الصّدَر :

فبِتُّ مُزَفزَفاً قد أنشبتَني		رَسيسَةُ وِرْدِ بَينِهُمُ أُحَاحَا
لعلْمي أنّ صرْفَ البينِ يُضْحي		يُنِيلُ العَينَ قرّتها لِمَاحَا

واستزفّه السّيل : ذهب به. وألين من زِفّ النّعام.

ومن المجاز : زَفّوا إليه : أسرَعوا. ويقال للطائش الحلم : قد زَفّ رألُه. وجئته زَفّة أو زفّتين : مرّة أو مرّتين وهي المرّة من الزّفيف كما أن المرّة من المرور.

زفل ـ جاؤوا أزْفَلَةً وأجْفَلَةً وبأزْفَلَتهم وأجْفَلَتِهم : بجماعتهم ؛ قال :

إنّي لأعْلَمُ ما قَوْمٌ بأزْفَلَةٍ		جاؤوا لأخبر من لَيلى بأكْيَاسِ
جاؤوا لأخبر من لَيلى فقُلتُ لهمْ		لَيلى من الجنّ أم ليلى من النّاسِ

زفن ـ الصوفيّة زَفّانة حَفّانة ، يزفنون : يرقُصون ، ويحفِنون : يجرفون الطعام بحَفناتهم. وامرأة زافنة : تكفي الرجل المؤونة عند الجماع ؛ قال :

سَبَيْنا زَوافنَ من حِمْيَرٍ

إلى كلّ شهباء مثل القمرْ

وناقة زَفون : زبون. ودنوتُ منه فزفَنني : دفعني عنه.

زفي ـ الحادي يَزْفي المطيّ : يسوقها.

ومن المجاز : زَفَتِ الرّيحُ السّحابَ والترابَ. والأمواج تَزفي السفينة. والمحتضَر يَزفي بنفسه : يسوقها.

زقف ـ تزقّف اللّقمةَ وازدقفها : ابتلعها.

ومن المجاز : تزقّف الكرةَ بالصولجان. وقال أبو سفيان لبني أميّة : تزقَّفوها تزقُّف الكرة ، يعني الخلافة.

زقق ـ زقّق مسكَ الشّاة ؛ قال الطرِمّاح :

فلوْ أنّ بُرْغوثاً يزَقِّقُ مَسكَه

إذاً نَهِلَتْ منْهُ تَميمٌ وعَلّتِ

وما هو إلّا زِقٌ منفوخ. وطاف في أزقّة مكّة. والطائر يزُقّ فرخه.

ومن المجاز : ما زلت أزُقّه العلم. ومات لأعرابيّ أخ فلم يحضر جنازته وقال : إنّه كان والله قَطّاعاً زَقّاقاً جَرْدَبيلاً أي يقطع اللّقمة بأسنانه ثمّ يغمسها في الأدم ويشرب الماء وفي فيه الطعام ويحفظ اللحم بشماله لئلّا يأكله غيره.

زقل ـ زَوْقَلَ العمامة : أرخى طرفيها من ناحيتي رأسه. وأخرجوا الزّواقيل من تحت العمائم والقلانس وهي الشعور التي يخرجونها تحتها.

زقم ـ تقول : من أنكر أن يقوم أطعمه الله تعالى الزَّقُّوم. ويقال : إن أهل إفريقية يسمّون الزُّبد بالتّمر : زَقُّوماً وهو من قولهم : إنّه ليزقم اللّقم ويتزقّمها ويزدقمها : يبتلعها. وبات يتزقّم اللّبن إذا أفرط في شربه.

زقو ـ سمعتُ زُقاء الديك والهامة والصبيّ. وزَقَى زَقْية واحدة. و «أثقل من الزَّواقي» وهي الدّيَكة أو أصواتها