كأن لم أعِشْ يَوْماً بصَهباء لذّةٍ

ولم أنْدُ مَشْمُولاً خَلائِقُهُ مِثْلي

ولم أدعُ. وخمر مشمولة : طيّبة الطعم. ونوًى مشمولةٌ : مفرِّقة بين الأحبّة لأن الشَّمال تُفرّق السّحاب ؛ قال زهير :

جَرَتْ سُنُحاً فقلتُ لها أجِيزِي

نَوًى مَشْمُولَةً فمَتى اللّقاء

وزجرت له طير الشِّمال أي طير الشؤم ؛ قال الحارث بن حرجة الفزاريّ :

وهوّنَ وَجْدي أنّني لم أكُنْ لهمْ

غرابَ شِمالٍ ينتِفُ الرّيش حاتِمَا

وقال شُتيم بن خويلد :

أطَعْتَ غُرَيّبَ إبْطِ الشِّمالِ

يُنَحّي بحَدّ المَواسي الحُلُوقَا

أراد معاوية بن حُذَيفة بن بدر تشأّم به. وأدفأتنا أمّ شَمْلَةَ وهي كنية الشّمس وتُكنى بها الدنيا. وضَمّ عليه اللّيلُ شَمْلته ؛ قال ذو الرّمّة :

ضَمّ الظّلامُ على الوَحشِيّ شَملَتَه

ورَائِحٌ مِن نِشَاصِ الدّلوِ مُنسكبُ

شمم ـ تمتّعتُ بشَميمِه. والأرواح تَتَشَامّ كما تتشامّ الخيلُ ، وأشمَمتُه الرّيحان. ورجل أشمُ وامرأة شَمّاءُ ، ورجال ونساء شُمّ. وفي عِرْنِينه شَمَم : ارتفاع. وهو أبذَخ من شَمَام.

ومن المجاز : شاممتُه : دانيتُه ، وشاممنا العدوَّ وناوشناهم. وشامِمْ فلاناً : انظر ما عنده. ويقال للوالي : أشمِمني يدَك ، مكان ناولنيها. وعرضتُ عليه كذا فإذا هو مُشِمٌ لا يريده ومعناه مُشِمٌ أنفَه : رافعه شامخ به ؛ وقال :

جرَى بينَ بابِ البونِ والهَضْبُ دونَهُ

رِياحٌ أسَفّتْ بالنَّقَا وأشَمّتِ

أي أدنت النَّقا كأنّها تَسِفّه وتشُمّه وتشَمّه. ورأيته من أَمَمٍ وزَمَمٍ وشَمَمٍ ؛ قال أبو دواد :

وَلّتْ رِجالُ بني شهرَانَ تَتبعُها

خضرَاء يرْمونَها باللّيلِ من شَمَمِ

وجبل أشمُ : طويل الرّأس.

شنأ ـ شنِئْتُه شَنْأةً وشَنَآناً وشَنْآناً ، وهو عدوّ شانئ ، ولا أبا لشانئك ، ومشنوء من يَشْنؤك. وهو مَشْنأ ، ومَشْنأ الخلْق : للقبيح المنظر مصدر يستوي فيه الواحد وغيره. ورجل شَنُوءة : يتقزّز من كلّ شيء.

ومن المجاز : شَنِئتُ حقَّك ، وشنِئْتُ لك هذا فلا أرجع فيه أبداً إذا طابت له نفسه به ، وهو من قولهم : أبْغِضْ حقّ أخيك لأنّه إذا أحبّه منعه وإذا أبغضه أعطاه.

شنب ـ ثغر أشنب ، وفيه شَنَبٌ وهو رقّته وصفاؤه وبَرْده. ورمّانة شنباء : إمليسيّة. وشنِبَ يومُنا : برَد ، ويومٌ شَنِبٌ وشانب : بارد.

شنج ـ شَنّج وتشنّجَ : تقبّض. وفي أعضائه تشنُّج وتشنيج. وشنّج وجهه. وشنّج الخيّاط القباء ، وقباء مُشنَّج. وفرس شَنِجُ النَّسا وذلك أقوى له وأشدّ ؛ قال امرؤ القيس :

سليمُ الشَّظَى عبلُ الشَّوَى شَنِجُ النَّسا

لهُ حَجَبَاتٌ مُشرِفاتٌ على الفَالِ

شنع ـ فعل شنيع : قبيح ، وشَنُع شَناعة ، وأنا أستشنع فعلك ، وهو مُستَشنَع ، وقصة شنعاء ، ويوم أشنع ، وفلان يأتي أموراً شُنُعاً ، وشنّعتُ عليه هذا الأمر : قبّحتُه عليه. وله اسم شنيع ، وقوم شُنُع الأسامي.

شنف ـ في آذانهنّ الشُّنُوفُ والقِرَطَةُ. وشنِفتُ له شَنَفاً : أبغضتُه. ورجل شَنِفٌ.

ومن المجاز : شنّف كلامَه وقرّطه : حلّاه.

شنق ـ حلّ شِناقَ القِربة وهو عصامها الذي يُشدّ به فوها ، واشنُقِ القِربة : شُدّها. ولا زكاة في الشَّنَقِ والأَشْنَاق وهو ما بين الفريضتين. ولحم مشنَّق : مشرَّح مُقطَّع. وشَنّقَ الجزّارُ الجزور ، وقل للقصّاب يُشنّق اللّحمَ تشنيقاً حسناً. وعجين مُشنَّق : يُقطع ويُعمل بالزّيت. وهو من أشناق الدِّيَاتِ.

ومن المجاز : شَنَقَ النّاقة بالزّمام أو الخطام إذا جذب به رأسها ليكفّها كما يُكبحُ الدابةُ بالعِنان ، وبعير مشنوق. وأُنشِدَ طلحةُ بن عبيد الله قصيدةً فما زال شانِقاً ناقتَه حتى كُتبت له. وشنَقتُ رأس الدابة إذا شددتَها إلى شَجرة أو شيء مرتفع.