وصِدْعتين. وصدَعَ ثوبَه صَدْعتين وصِدْعتين ؛ وقال :

وأنحرُ للشَّرْبِ الكرامِ مطِيَّتي

وأصدَعُ بينَ القينتَينِ ردائِيَا

وفي مثل : «صَدَعَه صَدْعَ الرِّداء» و «بان منه كشِقِ صديع» وهو الرّداء المصدوع ؛ قال لبيد :

دعي اللَّوْمَ أو بِيني كشِقِ صَديعِ

فقد لمتِ قبل اليوْمِ غير مُضيعِ

وصدَعَ بالحَقِ : جهر به وصرَّح مفرّقاً بينه وبين الباطل. (فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ). وخطيبٌ مِصْقع : مِصْدع ، ويقال : هو أصدعهم بالصَّواب في أسرع جواب ؛ وقال ذو الرُّمّة :

صَدُوعٌ بحكمِ الله في كلِّ شبهَةٍ

ترَى النّاسَ في ألباسِها كالبَهائمِ

جمع لَبْسٍ. ورأيتُ منهم صَدَعاتٍ : تفرُّقاً في الرّأي والهوى ، وأصْلِحوا ما فيكم من الصَّدَعاتِ ، وإنّهم على ما فيهم من الصَّدَعاتِ لألبّاء كرامٌ. وسبيلٌ صادعٌ ، وجبل ووادٍ صادعٌ : ذاهب في الأرض طولاً ، وهذا الطريق يَصدَعُ في أرض كذا.

صدغ ـ ضربه في صُدْغه وهو ما بين اللَّحاظ إلى أصل الأذن ، ومنه : المِصْدَغة ، كما قيل : المِخدَّة من الخدِّ. وصادغتُه : عارضته في المشي صُدْغي إلى صدغه ، كما تقول : خاصرته من الخَصْر. ووسمه الصِّداغَ وهو سمةٌ على مستوى الصُّدغ طولاً إلى أسفل الحنك. وإبل مصدَّغة. وتقول : فلان ما يَصدغُ نمله وما يقصع قمله. وصبيٌ صَديغ : إلى أن يستكمل سبعة أيّام.

صدف ـ صدَفَ عن الشيء صُدوفاً : أعرض عنه ، وفيه صُدوف عن الفحشاء. وامرأة صَدوف : تَصُدُّ عن الريبة. وصادفتُه : وجدتُه ، وصادفه : قابله ، وتصادفا : تقابلا ، ومنه : صَدَفا المحارة : لتقابلهما. و (ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ) : بين رأسي الجبلين المتقابلين.

ومن الكناية : رجل صَدُوف : أبخر لأنّه كلَّما حدَّث صدف بوجهه لئلّا يوجد بخره.

صدق ـ صدَقْتُه الحديثَ ، وفي مثل : «صدَقَني سِنَّ وسِنُّ بَكرِه». وصادقه ولم يكاذبه ، وتصادقا ولم يتكاذبا. وصدَّقه فيما قال ، وقوله مصدَّق. ورجلٌ صَدُوق من قومٍ صُدُقٍ. ورجل صِدِّيق. وعنده مِصداق ذلك وهو ما يُصدِّقه من الدَّليل. وصادقته فكان خير صديق ، وهو صديقي ومصادقي وهم أصدقائي وصُدَقائي وصديقي ، ولستُ من صديق فلان ؛ قال رؤبة :

دعها فما النَّحويُّ من صَديقِها

وقال نُصَيْب :

دعوْنَ الهَوى ثمّ ارتَمينَ قلوبَنا

بأعين أعداء وهنَ صَديقُ

وأعطاها الصَّداقَ والصِّداقَ والصَّدُقةَ ، وأصدقَها كذا. وتصدَّق بماله عليه. وأخذ المُصَدِّقُ الفريضة ؛ قال :

ودَّ المصَدِّقُ من بني غُبَرٍ

أنَّ القَبائلَ كُلَّها غَنَمُ

ورمحٌ صَدْقٌ : صُلْبٌ ، وقناة صَدْقة.

ومن المجاز : رجل صادق الحملة ، وذو مَصْدَقٍ في القتال. وفرس ذو مَصْدَقٍ في الجري. وعند بني فلان مَصَادِقُ. وصدَقوهم القتال ؛ قال جرير :

أولئكَ خيرٌ مَصْدَقاً من مُجاشعٍ

إذا الخَيلُ جالتْ في القنا المتكَسِّرِ

وقال زهير :

حتى تجَلَّتْ مصاديقُ الصَّباحِ له

وباتَ منحسرَ المَتنينِ طَيَّانَا

دلائله ، جمع مصداق. ونجم صادق : لم يُخلف ؛ قال زهير :

في عانَةٍ بذَلَ العِهادُ لها

وسْميَّ غيثٍ صَادِقِ النَّجمِ

وصادقتُه المودَّةَ والنَّصيحة. وهو رجلٌ صِدْقٌ ، وهم قومٌ صِدْقٌ ، وله قدمُ صِدْقٍ ، وكذلك كلّ ما كان رضاً ، وفلان صَدْقٌ. وصَدْقُ المعاجم ، وفلانة امرأةٌ صَدْقَةٌ.

صدم ـ صدَمه الحمار. وصدمَتْه الغِرارةُ وصادمتْه. والفارسان يتصادمان. وتصادمَ الفحلان والجيشان واصطدما. وضربه على صَدْمَتَيْه وهما العظمان بينهما الجبهة.