ومن المجاز : كلّمتُه فضَمَز أي سكت ولم يجب ، ورأيته ضامزاً : لا ينبِسُ. وضَمَز على ماله : أمسكه وشحّ عليه.

ضمم ـ ضممتُ الشيءَ إلى الشيء ، وضممتُ الأشياء ، وضممتُه إلى صدري ضمّةً : عانقته. وانضمّ إليه ، وانضمّ على كذا : انطوى عليه. واضطمّتْ عليه الضّلوع ، واضطممته :ضممتُه إلى نفسي ؛ قال حاتم :

وإنّي وإن طال الثَّواء لمَيّتٌ

ويضطمُّني ماويَّ بيتٌ مُسقَّفُ

واضمُمْ متاعك في وِعائك. والتقوى ضُمام الخير كلّه وضِمامه. وهذا المكان مَضَمّ الجيوش ؛ قال امرؤ القيس :

ومَرقَبة لا يُرفعُ الصّوتُ عندها

مَضَمّ جيوشٍ غانمين وخُيَّبِ

ونهض فلان للقتال وضامّه قومه ، وضامّني صاحبي على أمر كذا. وتضامّوا حتى تتامّوا مائةَ رجل. وأرسلتُ فلاناً وجعلتُ ضميمَه غلاماً لي. وأضممتُه كتاباً إلى أخي ، وكتبُ إليك كتاباً تضمّه صحبة فلان. واستَبَقوا في الضَّمّةِ وهي الحلْبة لأنّها تضمّ الخيل المندفعة من كلّ أوب. وضَممتُ فلاناً إليّ : استصحبته. وتقول : الأبُ للثأيِ أرأبُ والأمّ إلى اللَّبان أضمّ.

ضمن ـ ضَمِنَ المالَ منه : كفَلَ له به ، وهو ضَمينه وهم ضُمناؤه ، وهو في ضِمْنه وضَمانه. وضمّنته إيّاه.

ومن المجاز : ضَمِنَ الوِعاءُ الشيءَ وتضمّنه ، وضمّنتُه إيّاه ، وهو في ضِمْنه. يقال : ضُمّنَ القبرُ الميّتَ. وضُمّن كتابُه وكلامُه معنى حَسَناً ، وهذا في ضِمْنِ كتابه وفي مضمونه ومضامينه. ونُهيَ عن بيع المضامين التي في بطون الحوامل. ولكم الضّامنةُ من النّخل التي في جوف البلد والضاحيةُ ما في ظاهره وهي كالعيشة الراضية. وضمِنَ الرّجُلُ : زمِنَ ، وهو بيّن الضَّمَنِ والضَّمان والضَّمانة ، ورجُلٌ ضمِنٌ ، وقومٌ ضَمْنَى ، وهو من الضَّمان ومعناه لزم مكانه كما يلزم الكفيل العهدة أو لزم علّته. وكانت ضُمنةُ فلان أعواماً ، بالضمّ.

ضنك ـ ضنُكَ عيشُه يضنُك ضَنْكاً. وضنَكَه اللهُ يضنُكه ضَنْكاً ، وهو في ضَنْكٍ من العيش ، وعيشةٌ ضَنْكٌ وصف بالمصدر. ويقال : إنّ المال الحرام ضَنْكٌ وإن كثر واتُّسع فيه ؛ وقال :

لقد رَأيتُ أبا لَيلى بمنزِلَةٍ

ضَنْكٍ يُخيَّر بينَ السيفِ والأسَلِ

ورجل مضنوك : مزكوم. وفي الحديث : «دعُوه فإنّه مضنوك». وقد ضَنِكَ وبه ضُناك. وامرأةٌ ضِناك : ضخمة ، ونساء ضُنُكٌ.

ضنن ـ ضنّ بالشيء يضِنّ ويضَنّ ضَنّاً وضِنّاً وضَنانة ، وهو ضنين : بيّن الضَّنّ والضِّنّة والمَضَنّةِ والضَّنانة ، وقد ضنّ بماله ، وهو بك ضنين ، وهم بك أضِنّاء. وتقول : أنا بك ضنين وما أنا فيك ظنين. وهو شديد الضَّنّ والضِّنّ به ، وهذا عِلْقُ مَضَنّة ومَضِنّة.

ومن المجاز : قول ذي الرّمّة :

ضنينةُ جَفن العين بالماء كلّما

تضرّج من هَجْم الهواجر جِيدُها

الهجم : يريد العَرَق. وهو ضِنّي من بين إخواني. وامتشطتْ بالمضنون وبالمَضْنونة وهي غِسْلةٌ طيّبة وقيل هي الغالية ؛ قال :

قد أكنبتْ يداك بعدَ لِينِ

وبعدَ دُهن البانِ والمَضْنونِ

وقال الرّاعي :

تضمّ على مضنونَةٍ فارسيّةٍ

ضفائرَ لا ضاحي القرون ولا جعدِ

واستقَى من مضنونة أو مكنونة وهي زمزم.

ضني ـ ضَنيَ فلانٌ ضَنًى شديداً ، وهو ضَنٍ : به داء مخامر كلّما ظُنّ أنّه قد برئ نكِسَ ، وأضناه المرض. وتقول : هو بينَ سفرٍ يُنضيه ومرضٍ يُضنيه.

ضوأ ـ أشرق ضوء الشّمس وضياؤها وأضواؤها ، وأضاءت الشمس وضاءت ؛ قال العبّاس رضي الله تعالى عنه في النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

أنتَ لما ظهرتَ أشرَقَتِ الأرْ

ضُ وضاءت بنورك الأفق.

ولدت. وأضاءت النّارُ الشخصَ : أظهرته ؛ قال الجعديّ :