ط

طأطأ ـ طأطأ رأسَه : صوّبه. وطأطأتُ يدي بعنان الفرس إذا خفضتَ يدك ولم ترفعها للكبح وأرخيتَ العنان ليُحضِر ، وطأطأت الفرسَ : تركت كبحه لأنّك إذا كبحته رفعت رأسه ، ألا ترى إلى قوله :

شُنْدُفٌ أشدَفُ ما وَرّعْتَهُ

وإذا طُؤطئ طَيّارٌ طِمِرّ

أي هو مائل في أحد الشقين ما كبحته بغياً ونشاطاً فإذا خفضتَ عنانه طار.

ومن المجاز : طأطأتِ المرأة سِترَها : حطّتْه ؛ قال :

أرادتْ لتنتاش الرِّواقَ فلم تقم

إليهِ ولكن طأطأتهُ الوَلائِدُ

وطأطأ الحُفرةَ : عمّقها ، وحفرة مطأطأة ؛ قال أبو ذؤيب يصف حفرته :

مطأطأة لم يَنبِطوها وإنّها

لترضَى بها فُرّاطُهم أُمّ واحِدِ

ويقال : حجبه الطأطأءُ فلم أره وهو الغيب من الأرض المتطامنُ. ويقال للمسرف : قد طأطأ الركضَ في ماله ، وفي مثل : «تطأطأ لها تَخَطَّكَ». وطأطأ فلان من خصمه ، وتطاول عليّ فطأطأتُ منه.

طبب ـ هو طَبيبٌ : بيّن الطُّبّ والطَّبّ والطِّبّ ، وطَبٌ ومتطبِّب ، وقد طَبّ يَطَبّ ، مثل : لَبّ يَلَبّ ، ويا طبيبُ طُبّ وطَبّ وطِبّ لنفسك ، وطَبّه يَطُبّه : مثل : أساه يأسوه ، وطابّه مطابّة ، مثل : داواه مداواة ، وجاء فلان يستطِبّ لوجعه أي يستوصف الطبيب ؛ قال :

لكلّ داءٍ دواءٌ يُستطَبُ بهِ

إلّا الحماقةَ أعيتْ مَن يداويها

وهذا طِبابُ هذه العِلّة أي ما يُطبّ به. وطبّبتِ الجاريةُ المَزادةَ : جعلتْ جلدة على ملتقَى طرفي الأديمين يقال لها : الطِّباب والطِّبابة كأنّها تَطبّ المزادةَ بها أي تُصلحها وتُحكمها. وطبّبَ الخيّاطُ الثوبَ : زاد فيه طِبابةً أي بَنيقَةً ليتّسع ، وأعطني طِبّةً من ثوبك وطَبيبةً : شُقّة مستطيلة في عَرض شبر أو نحوه ، وطِبَباً منه وطبائبَ.

ومن المجاز : أنا طَبٌ بهذا الأمر : عالم به ؛ قال :

لا يَرِبْكِ الذي ترَيْن فإنّ ال

لمّهَ طَبٌ بما ترَيْن عليمُ

وفحلٌ طَبٌ : رفيق بالفحلة لا يَبْسُر الطَّروقة أي لا يَضرِبها وما بها ضَبَعَةٌ ، وجاء يَسْتَطِبّ لإبله : يطلب لها فحلاً طَبّاً. وبعير طَبٌ : يتَعهد مواطئ خُفّه أين يضعه. وفلان مطبوب : مسحور. وطُبَ الرّجُلُ ، وهو يشكو الطّبّ ، وما ذاك بِطِبّي : بدأبي ، وفلان طِبّه المجون ؛ وقال عمرو :

فما إن طِبُّهُم جُبنٌ ولكِنْ

رميناهم بثالِثةِ الأثافي