والدهر أطباقٌ : حالات ؛ وقال الأفوه :

وصروفُ الدّهر في أطباقه

خلْفة فيها ارتفاعٌ وانحِدارُ

وفلان على طَبَقاتٍ شتّى. والنّاس طَبَقاتٌ : منازل ودرجات بعضها أرفع من بعض. وعن الفرّاء : قلت لأبي مَحْضة : ما أظن امرأتك تكتب إليك ، فقال : بأبي إن كتبها إليّ طبَقةٌ أي متواترة. وأطبقْ شفتيك أي اسكت. وأطبقوا على الأمر : أجمعوا عليه. وسَنَةٌ مُطْبِقَةٌ : شديدة ؛ قال :

وأهلُ السّكينة في المُطبِقاتِ

وأهلُ السّماحةِ في المحفِل

وأطبق الغيمُ السّماءَ وطبّقها. وأطبق على نعله برقعة. وأطبقتْ عليه الحمّى. وتركوه في المُطْبَقِ وهو السجن تحت الأرض. وبيتٌ مُطْبَقٌ : انتهى عَروضه في وسط الكلمة. ولعبيد لاميّة كلّها مُطْبَقَة إلّا بيتاً واحداً. وطبّقَ الراكع كفّيه بين فخِذيه. ونُهيَ عن التّطبيق. وطبّقتِ الإبلُ الطريق : قطعته غير مائلة عن القصد ؛ قال الرّاعي :

وطبّقنَ عرض القُفّ لما علونه

كما طبّقتْ في العظم مُديةُ جازِرِ

وطبّقَ الحاكمُ والمفتي : أصاب ؛ قال ذو الرّمّة :

لقد خَطّ روميٌّ فلا زعَماته

لِعُتبةَ خطّاً لم تُطبَّقْ مفاصِلُهْ

وطابق بين الشيئين : جعلهما على حَذوٍ واحد. وطابقتُه على الأمر : مالأته. وطابقَ الفرسُ والبعيرُ : وضع رجله في موضع يده ؛ قال :

حتى ترَى البازِلَ منها الأكْبَدا

مطابِقاً يرفعُ عن رِجلٍ يدا

ومنه : مطابقة المقيَّد : مقاربة خطوه.

طبل ـ طبّل الرّجلُ تطبيلاً وطبَلَ يطبُل طَبْلاً ، وهو مُطبِّل وطبّال حاذق ، وحرفته : الطِّبالة. وتقول : الخَبْلُ والمُوق حيث الطَّبل والبوق. وعنده طَبْلٌ من الدّراهم. وأدّى أهلُ مصرَ طَبْلاً من الخراج وطَبْلَين وطُبولاً أي نَجماً سُمّيَ بطَبْل البندار ؛ قال عبد الله بن الزِّبَعْرَى في مقاذفة خِداش بن زُهير :

نفَتكم عن العلياء عمرو بن عامر

كما نُفيتْ في الطَّبْل رَذْلُ الدراهم

وبرزوا في أردية الطَّبْل وهي بُرودٌ تلبسها أمراء مصر ؛ قال البُعَيْث :

وأبقَى طَوالُ الدّهر من عَرَصاتها

بقيّةَ أرمام كأرْدية الطَّبْلِ

وقال أبو النّجم :

من ذكر أيّامٍ ورسمٍ ضاحي

كالطّبْل في مختَلِفِ الرّياحِ

وما أدري أيّ الطّبْلِ هو : أي أيّ الخَلْق هو ؛ قال لبيد :

هل يُذهبنّ حسَبي وفضلي		أنْ وُلدَ الأحوَصُ يوْماً قبلي
ستَعلَمون مَنْ خِيارُ الطّبْلِ

ومن المجاز : هو طَبْلٌ ذو وجهين : للنكِد المُرائي. وفلان يضربُ الطّبْلَ تحت الكساء.

طبن ـ هو طَبِنٌ : عالم. وطبَنْتُ النّارَ : دفنتُها لئلّا تَطفأ في الطابون وهو مدفنها.

طبي ـ طَبَاه واطّباه : دعاه واستماله. والتقم الفصيلُ طُبْيَ النّاقة والبهمةُ طُبْيَ الشّاة ، وحلبت طُبْيَين من أطْبائها. وقيل : الطُّبْيُ : للحافر والسّباع ، والخِلْفُ : للخُفّ ، والضَّرْعُ : للظِّلْفِ. وفي مثل : «بلغ الحزامُ الطُّبْيَين».

ومن المجاز : فلان لا يَطّبِيه اللهوُ ، وما اطبّاني إلى ذلك الهوى ؛ قال ذو الرّمّة :

فعرّضتْ طلَقاً أعناقَها فَرَقاً

ثُمّ اطّباها خريرُ الماء ينثعِبُ

طثر ـ لم يزل في كَثْرة من الرّياش وطَثْرة من المعاش ؛ وهي النَّعمة والغضارة.

طجن ـ تركتني على مثل الطياجين من حرارة غِنائك.

طحطح ـ طحطحهم الزّمانُ : أهلكهم وبدّدهم. وطحطح مالَه : فرّقه.