وتطوّسَتِ المرأة : تزيّنتْ. وعنده الطاووسُ أي الفضّة بلسان اليمن. وقال الجاحظ : الحَمَامُ يكسح بذنَبه حول الحمامة ويتطوّس لها أي يتنفّش. وتقول : كان خُلُقُ طاووس يحكي خَلْقَ الطاووس ؛ وهو طاوُوس اليمانيّ. وشرب فلان الطُّوسَ أي الأذْرِيطُوسَ ؛ قال رؤبة :

لو كنت بعضَ الشّاربين الطُّوسَا

طوع ـ أقَرّ طائعاً ، وفعل ذلك طَوْعاً وطَواعية ، وهو لي طائع وطَيِّع ، وهو يطوع لي ، وطاوعتُه على كذا. وإنّها لطَوْع الضّجيع. وأطاع اللهَ طاعةً ، وهو مُطيع ومِطواعٌ ومِطواعةٌ ؛ قال :

إذا سدْتَهُ سدْتَ مِطواعةً

ومَهما وكَلْتَ إليهِ كَفَاه

وهو من ناسٍ مَطاويعَ. وهو متطوّع بذلك : متبرّع. وهو من المُطَّوِّعة : من الذين يتطوّعون بالجهاد. وفيه استطاعةُ ذلك. وتطاوَعَ لهذا الأمر وتطوّعَ له : تكلّف استطاعتَه حتى يستطيعَه.

ومن المجاز : أنا طَوْعُ يدك. وفرس طَيِّعُ العِنان ؛ وقال ابن مقبل :

عانقتُها فانثَنَتْ طَوْعَ العِنان كما

مالتْ بشاربها صهباءُ خُرْطومُ

ومرَنوا على هذه اللّغة حتى لا تَطُوع ألسنتُهم بغيرها ، ورجل طَيِّع اللّسان : فصيح. وطاع له المرادُ : أتاه طائعاً سهلاً. وطوّعتْ له نفسُه كذا : سهّلتْه له. وطاع لها الكلأ وأطاع : اتّسع وأمكن رعيُه حيث شاءت. وتقول العرب : اللهمّ لا تُطيعَنّ بي حاسداً أي لا تفعل بي ما يُحِبّ ؛ قال سُويد :

رُبّ مَن أنضَجتُ غيظاً صَدرَه

قد تَمَنّى ليَ مَوْتاً لم يُطَعْ

أي لم يُجَبْ ولم يُفْعل محبوبُه ، ومنه : (وَلا شَفِيعٍ يُطاعُ). وفيه شُحّ مُطاعٌ ؛ وقال الطرمّاح :

وقفتُ بها فهِيضَ جوًى أطاعَتْ

لهُ زفراتُ مغتربٍ حزين

أي ساعدتْه وزادتْه ، والمغترِب الطرمّاح.

طوف ـ طاف به وأطاف واطّافَ واستطاف ، وطوّفَ البلادَ. وأخذه الطائفُ : العاسّ. وألمّ به طَيفٌ وطائف. ومسّه طَيفٌ من الشّيطان وطائف. وجاءتني طائفةٌ منهم وطوائفُ. وركبوا الطَّوْفَ والأطواف وهو الرَّمَثُ من قِرَبٍ منفوخٍ فيها. وقوسٌ طَيِّعة الطائفَين وهما السِّيَتَانِ ؛ قال الطرمّاح :

هتوفٌ عوَى من طائفيْها مُحدرَجٌ

مُمَرٌّ كحلقومِ القَطاة بديعُ

ومن المجاز : أطاف بهذا الأمر : أحاط به. وطاف به الكرى إذا نعَس ؛ قال بِشر :

فلاة قد سَرَيْتُ بها هُدُوّاً

إذا ما العَين طافَ بها كراها

ومضتْ طائفةٌ من اللّيل ، وأعطاه طائفةً من ماله ، وعاش طائفةً من عمره على ذلك. وطاف واطّاف : تغوّط ، ومنه : «لا تدافعوا الطَّوْف في الصّلاة». ونُهيَ عن متحدّثين على طَوْفهما. ويقال : يبِس طَوْفُه في بطنه ؛ وقال العجّاج :

وعَمَ طُوفانُ الظّلامِ الأثْأبَا

فشَبّه الظّلام المتراكب بطُوفان الماء.

طوق ـ لستُ بمُطيق لهذا الأمر ، وما لي به طَوْقٌ وطاقة ، وعَجَزَ عنه طَوْقي. وطَوّقه الأمرَ : كلّفه إيّاه. «وجَلّ عَمرو عن الطّوق». وله طَوق من ذهب وأطواق. وبنوا طاقاً مرتفعاً وأطواقاً وطِيقاناً. وفتلَ الحبلَ طاقتين وطاقاتٍ وهي القُوَى. وأعطاني طاقةً من الرّيحان : شُعبةً منه.

ومن المجاز : طَوّقَني نعمةً. وطُوّقتُ منه أياديَ ، وتقلّدتُها طَوْقَ الحمامة ، وتقول : في عنقي من نِعمته طَوْق ما لي بأداء شكره طَوْق. وتطوّقتِ الحيّةُ : صارت كالطّوْق. ورحاك واسعة الطّوْق وهو ما يديره القُطبُ.

طول ـ شيء طويل ومستطيل. وطاولني فطُلته. وفلان طُوَال لا تطوله الطِّوال. وتطاوَل : تمدّد قائماً لينظر إلى بعيد. ولا أكلّمه طُولَ الدّهر وطَوَال الدّهر. وأرخى طِوَل فرسه وهو الحبل الطويل جدّاً. وطَوِّل لفرسك : أرْخِ له الطِّوَل ؛ قال طرفة :

لعمرُك إنّ الموتَ ما أخطأ الفتى

لكالطِّوَل المُرخَى وثنياهُ باليد

٣٩٨