وتكذَّب : تكلّف الكذِبَ ، وكذَّبه وكذَّب به : جعله كاذباً بأن وصفه بالكذب. وهو من تكاذيب العرب. وجاء بأكذوبة وأكاذيبَ. وواعدني فأكذبته : وجدته كاذباً.
ومن المجاز : «حَمَل فلانٌ ثمّ كذّبَ» إذا جبن ونكل ومعناه كذَّب الظنَّ به أو جعل حملته كاذبة غير صادقة. وكذَبَ لبنُ الناقة وكذَّب : ذهب ، وكذَبتِ النّاقة وكذَّبتْ ، وناقةٌ كاذِبٌ ومكذِّبٌ : رجعت حائلاً بعدما ضُربت وشالت. وكذَبَ عنّا الحرُّ : انكسر ؛ قال البعيث :
إذا كذبتْ عنّا الظهيرَةُ قُرّبتْ |
|
لحين رواح القوم خُوصٌ عيونها |
وجرى الوحشيُّ ثمّ كذَّب أي وقف. وما كذَّبَ أن فعل كذا : ما أبطأ. وكذَبَ السيرُ إذا لم يجدّ ، كما يقال : صدَقَ السيرُ إذا جدّ ، وكذَبَ القومَ السُّرى إذا لم يقدروا عليه ؛ قال الأعشى :
إذا كَذَبَ الآثماتُ الهجِيرَا
وكذَبَتْك عينُك : أرتك ما لا حقيقةَ له ؛ قال الأخطل :
كذبَتْك عينُك أم رأيتَ بواسطٍ |
|
غَلَسَ الظّلامِ من الرَّبابِ خَيالا |
وليس لجدِّهم مكذوبة : كذبٌ. ولَبِسَ الكَذَّابةَ وهي ثوب منقوش بألوان الصّبغ كأنّه مَوْشِيٌّ. وكذَبَ نفسه وكذَبته نفسُه إذا حدّثها أو حدّثته بالأماني البعيدة والأمور التي لا يبلغها وُسعه ومقدِرته ، ومنه قيل للنفس : الكَذُوب ؛ قال :
فأقبَلَ يجري على قَدرِهِ |
|
فلمّا دَنا صدَّقَتْه الكَذوبُ |
وقال :
حتى إذا ما صدّقتْه كُذُبُهْ
جعل له نفوساً لتفرّق رأيه وانتشاره ، ومنه قالوا : كذَبَك الأمرُ ، وكذَبَ عليك «ثلاثةُ أسفار كذَبْنَ عليكم» ، «كذَبَتْك الظهائر» : للمنقرس وقد شُرح في كتاب الفائق في الأخبار أمرُهُ وأُعطيَ حظَّه من التحقيق.
كرب ـ قَيْدٌ وعَقْدٌ مُكْرَبٌ ومكروب وكَريبٌ : موثَّقٌ. وكرَبه الأمرُ : غمّه وأخذ بنفسه. ورجلٌ مكروبٌ وكريب. وغمٌ كارِبٌ ، واعتراه كَرْبٌ وكُربةٌ وكُروبٌ وكُرَبٌ. وشدّ عَقْد الكَرَبِ وهو الحُبَيْل الموصول بالرِّشاء الملويّ على العَراقي. وأكربَ الأمرُ : اشتدّ قربُه وكاد يقع. وكَربتِ الشمسُ أن تغرب. وكارَبَه : قاربه ، وتَكَرَّبَ حتى لا متكرّبٌ أي تَقَرّب ، ومنه : الكَروبيّون والكَروبيّة من الملائكة ؛ قال أميّة :
كَروبيَّةٌ منهم ركوع وسُجَّدُ
وإناء كَرْبان وهو فوق القَرْبان. وقطع كَرَبَ النخل : أصولَ سعَفها وهي الكرانيف ؛ قال جرير :
متى كانَ حكمُ اللهِ في كَرَبِ النّخل
وكرَبتُ الأرضَ : قلبتُها كِراباً. وهو من بقر الكِراب. وما بها كَرَّابٌ : أحد.
ومن المجاز : هو مُكرَبُ المفاصل : موثَقها. وأكربَ في سيره إذا شدّ ، ويقال : خذ رجليك بإكراب أي عجّل الذهابَ. وملأتُ السقاءَ حتى أكربتُه وكظظتُه.
كرت ـ أقمتُ عنده شهراً كريتاً : تامّاً ، ومرّت علينا سنة كَريتٌ ؛ قال :
وقالوا أبو الرَّمكاء بالخبز عهدُهُ |
|
قديمٌ لهُ حَوْلٌ كريتٌ مُطَرَّدُ |
فقلتُ ألا لا فضلَ فيها لباخِلٍ |
|
ولا مطمَعٌ حتى يَلوحَ لنا الغَدُ |
كرث ـ كَرَثَه الأمرُ : حرّكه ، وأراك لا تكترث لذلك ولا تنوص : لا تتحرّك له ولا تعبأ به ، وكَرَثتْه الكوارث : أقلقته.
كرر ـ انهزم عنه ثمّ كرّ عليه كُروراً ، وكرَّ عليه رمحه وفرسَه كرّاً ، وكرّ بعدما فرّ ، وهو مِكَرٌّ مِفَرٌّ ، وكرّار فرّار. وكررتُ عليه الحديث كرّاً ، وكرَّرتُ عليه تَكراراً ، وكرّر على سمعه كذا ، وتكرّر عليه. وناقة مِكَرَّةٌ : تُحلب في اليوم مرّتين. ولهم هَرير وكَرير ؛ قال الأعشى :