لمم ـ كتيبةٌ مَلْمُومَة. والآكِل يَلُمّ الثّريد. وألمّ به : نَزَل. ويزورني لِماماً : غبّاً. وبه لَمَم ولَمّة من الجنّ. ورجل مَلمُوم ؛ وقال النّظّار الأسديّ :

فتَخْلُب بالدّلّ عقلَ الفتى

وترمي القلوبَ بمثلِ اللَّمَم

ومن المجاز : لَمّ شَعَثَه : أصلح حاله. وأصابته مُلِمّة من مُلِمّات الدّهر : نازلة من نوازله. وما فعل ذلك وما ألمّ : وما كاد. وهو غلام مُلِمّ : مراهق. وهذه ناقة قد ألمّت للكِبَر. وكان ذلك منذ شهر أو لَمَمِه أي قُرابِ شهْر. وألمّ بالأمر : لم يتعمّق فيه. وألمّ بالطعام : لم يسرف في أكله. وادّهنتْ لِمَمُ الثّرى. وتقول : نحن في إبرام أمر ولمّا وكأن قَدْ.

لمي ـ امرأة لَمْياء بيّنة اللَّمَى وهو السُّمْرَةُ في باطن الشّفَة.

ومن المجاز : رمح ألْمَى : أسمر. وقناة لَمْياء. وظِلٌ ألْمَى : كثيف أسود. وشجَرٌ ألْمَى الظّلال ، وشجرة لَمْياء الظّلّ ؛ قال :

إلى شَجَرٍ ألمَى الظّلالِ كأنّه

رواهبُ أُحرِمْنَ الشّرابَ عُذوبُ

لوب ـ الإبل تَلوبُ حول الماء : تحوم عطَشاً. وتطيّبَ بالمَلابِ وهو ضرب من الطّيب ، وطيبٌ مُلَوَّبٌ : جُعل فيه المَلابُ ؛ أنشد سيبويه للمتنخّل :

أبِيتُ على مَعاريَ واضِحاتٍ

بهنّ مُلَوَّبٌ كدَمِ العِبَاطِ

جمع عَبيط.

ومن المجاز : رأيتُ لابةً : جماعةً من الإبل شُبّه سوادها باللّابة الحرّة ، وما بين لابتيها مثل فلان : أصله في المدينة وهي بين لابتين ثمّ جرى على أفواه النّاس في كلّ بلدة.

لوث ـ لاثَ العِمامةَ على رأسه ؛ قال :

عُقَيْلِيّة أمّا مَلاثُ إزارِها

فَدِعْصٌ وأمّا خصرُها فبتيلُ

ولوّثَ الأمرَ : لبّسه. ولوّثَ التبنَ بالقَتّ : خلَطه ، وتلوّث بالطّين. وتلوّث بفلان رَجاء منفعة : لاذَ به وتلبّس بصحبته. والتاثتْ عليه الأمور : التبستْ. والتاثَتْ بالقلم شَعرَةٌ. والتاثَ في عمله : أبطأ. والتاثَ في كلامه : عَيّ بحُجّته. والتاثَ بالدّم : تلطّخ به ؛ قال أبو دؤاد :

لا تكونَنّ كمُلتاثِ الضُّحَى

بدَمِ القَتْلِ وما كانَ قَتَلْ

جعل الضُّحى مُلتاثاً والالتياث للرّجل. وبه لُوثة : مسُّ جنون ؛ قال :

وإنّي على ما فيّ من عُنْجُهِيّتي

ولُوثَة أعرابيّتي لأديبُ

وناقةٌ ذاتُ لَوْثٍ : سِمَنٍ وقوّةٍ. وفيه لُوثة : استرخاء.

ومن المجاز : هو مَلاثٌ من المَلاوِثِ : للسّيّد الذي تُلاثُ به الأمور ؛ قال :

هلّا بكيتَ مَلاوثاً

من آلِ عبد مَنافِ

وكان يقال لحمزة : ابنُ المَلاوِثِ. ولاث الضَّبابُ بالجبل ؛ قال المَرّار الفَقْعَسيُّ :

تَضَمّن ماءها مُتَمَرّداتٌ

منَ اللّائي يَلوثُ بها الضَّبَابُ

وقال الأعشى :

وإذا يَلوثُ لُغَامه بسَديسه

ثَنّى وهبّ هِبَابه وتزيّدَا

أي جاء بسير بعد سير وتكلّف الزيادة فيه.

لوح ـ لاحَ البرقُ والنّجمُ وغيرُهما وألاح ؛ قال جِرانُ العَود :

أُراقبُ لَوْحاً من سُهيلٍ كأنّه

إذا ما بدا من آخر اللّيل يطرِفُ

وقال المتلمّس :

وقد ألاحَ سهيلٌ بعدما هجَعوا

كأنّه ضَرَمٌ بالكَفّ مَقْبوسُ

ولاحته النّارُ والسَّموم ولوّحته : غيّرته وسفعتْ وجهَه ، ولاحَه السّفر والعطش ولوّحه ، ولاح والتاحَ : عَطِشَ ،