وأمرٌ مارجٌ ومَريج. وفي الحديث : «كيف أنتم إذا مَرِجَ الدِّينُ وظهرتِ الرّغبةُ» ؛ قال زهير :

مَرِجَ الدِّينُ فأعدَدتُ لَهُ		مُشْرِفَ الحارك محبوكَ الثَّبَجْ
يَرهَبُ السّوطَ سَريعاً فإذا		ونتِ الخيلُ من الشدّ مَعَجْ

وأمرجوا عهودَهم ودينَهم. وطَلَعَ مارجٌ من نار : لهبٌ ساطعٌ.

مرح ـ به مَرَحٌ ومِرَاحٌ : شدّة فرح ونشاط (وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً). ورجلٌ مَرِحٌ ومَرُوحٌ. وفرس وناقة مَرُوحٌ ومِمْراحٌ. ومرّحَ مُهرَه : ليّنه وأزال مَرَحه وشِماسَه فهو ممرَّح ؛ قال :

والله لَوْلا مهرُك المُمَرَّحُ		المنتَقَى مِنَ الجِيادِ الأقرَحُ
لقامَ آمِيكَ عليكَ النّوحُ

ويقال للرامي إذا أصاب : مَرْحَى وهو تعجُّب ؛ قال ابن مقبل يصف فرساً :

أقولُ والحبلُ مَعقودٌ بمِسْحَلِه

مَرْحَى له إن يفتْنا مسحُه يَطِرِ

ومن المجاز : قوسٌ مَرُوحٌ إذا كانت حسنَةَ الإِرسال للسّهم. ومرِحتْ عينُه بمائِها وبقذاها إذا رمت به ؛ قال كثيّر يصف نفسه وكان أعور فبكى في إحدى عينيه :

كأنّ قذًى في العينِ قد مَرِحتْ به

وما حاجة الأخرى إلى المَرَحَانِ

وقال آخر :

لقد هاجَ هذا الشّوقُ عيناً مريضَةً

أجالَتْ قذًى ظلّتْ به العينُ تَمْرَحُ

وعينٌ مِمْراحٌ : غزيرة الدّمع. ولا تَمْرَحْ بعِرضك : لا تعرّضه ؛ قال الحُليجُ من بني ثَعلبة :

أشمّاخ لا تَمْرَحْ بعِرْضِك واقتصد

فأنتَ امرؤ زَنداكَ للمُتَقادحِ

أي فيك للطاعن مقال ، ومن أراد أن يقع فيك قدر. ومَرِحتِ المَزادةُ الجديدةُ : كثر سيلانها ، ومرّحتها : ملأتها لتنسدّ عيونها ، وقد ذهب مَرَحُ المَزادة إذا انسدّت العيون ؛ قال الطرمّاح يصف قطاة :

سرَتْ في رَعيلٍ ذي أداوَى منوطةٍ

بلبّاتها مدبوغة لم تُمَرَّحِ

وأرض مِمْراح : سريعة النّبات ، وقد حالت الأرض سنة فهي تَمْرَحُ بالنّبات ؛ قال الرّاعي :

بكلّ مَيْثَاء مِمْرَاحٍ يبَيّتها

من الذّراعَينِ رجّافٌ لهُ نَضَدُ

وعن عليّ كرّم الله وجهه : فرغنا من مَرَحِ الجَمَلِ ، ورُويَ : مَرْحَى الجَمَل. وكَرْمٌ مُمَرَّحٌ : مذلَّل محنًّى على دعائمه.

مرخ ـ مَرّخَ جسدَه بالدُّهن ، وتمرّخ به ، ورجل مَرِخٌ : كثير الادّهان. وله زناد من مَرْخٍ. ورماه بالمِرّيخ وهو سهم طويل ذو أذنين يُغلَى به ؛ قال :

أدبَرَ كالمِرّيخ من كفّ الغالْ

مرد ـ هو مارد من المُرّاد ومتمرّد ، وشيطان مَريد ومِرّيد ، وقد مَرَدَ يمرُدُ مُرُوداً ومَرُدَ مَرادةً ، وتمرّد عليّ. ومرّد البناء : طوّله وملّسه ، وصَرْحٌ مُمَرَّدٌ. ويقال : مُرْد على جُرْد. وشابّ أمردُ. وقالت امرأة لزوجها : يا شيخ ، فقال لها : «من أين لي لك أُمَيرِدٌ!» فسار مثلاً. ومَرِدَ يمرَدُ مُرودةً ومُرْدَةً ، وتمرّد زَماناً ثمّ خرج وجهُه ، وعن معاوية : تمرّدتُ عشرين ، وجمعت عشرين ، ونتفت عشرين ، وخضبت عشرين ، فأنا ابن ثمانين. وبنى تماريدَ للحَمام وتِمْراداً ، ومرّدتُ لها تمريداً.

ومن المجاز : «تمرّد ماردٌ وعزّ الأبلق». وجبل متمرّد ، وجبال متمرّدات. وشجرة مَرْداء : لا ورق لها ، ومرّدتُ الغصنَ تمريداً. ورملة مَرداء : لا نبت عليها. وامرأة مرداء : لم يُخلق لها إسبٌ. و (مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ) : مرنوا عليه.

مرر ـ مررتُ به وعليه مَرّاً ومُروراً ومَمَرّاً. ومرّ فلان ، وأمررته : أمضيته. ومرّ الأمرُ واستمرّ : مضى ؛ قال ابن أحمر :