تضع إحدى ركبتيها ثمّ الأخرى. وإذا شربتم فأوتروا. وأوتر : صلّى الوِتْرَ. وهم على وتِيرةٍ واحدةٍ : على طريقة وسجيَّة من التّواتُرِ ، وفي الحديث : «ما زال على وتيرة واحدة حتى مات». وغُرِّر الفرس بوتيرةٍ وهي الغُرّة الصغيرة المستديرة شُبِّهت بالوتيرة التي هي الوردة البيضاء. وخَرَمَ وَتَرَةَ أنفه ووتِيرتَه وهي حجاز ما بين المِنخَرَين. وما في عمله وَتيرةٌ : فتورٌ ؛ قال زهير :

نجاءٌ مجدٌّ ليس فيه وتِيرةٌ

وتذبيبُها عنها بأسحَمَ مِذْوَدِ

ووَتَرتُ الرَّجُلَ : قتلتُ حميمَه فأفردته منه. وطلب وِتْرَهُ ووَتْرَهُ وتِرَتَهُ ، وهو طلَّاب الأوتار والتِّرات. ويقال : ضربوا الخيل على الأوتار ؛ وقال أبو زبيد :

لا تِرَةٌ عندهم فتطلبها

ولا هُمُ نُهزةٌ لمختلِسِ

وفلان موفور غير موتور. ووَتَرْتُ القوسَ ووتَّرتُها.

ومن المجاز : وَتَرْتُه حقَّه. وفي الحديث : «كأنّما وُتِرَ أهلَه ومالَه». وقد توتَّر عصبُه. وفرس موتَّر الأنساء : فيها شَنَجٌ كأنّما وُتِّرَتْ توتيراً.

وتغ ـ أوْتَغَهُ : أهلكه. وهذا ممّا يُوتِغ الدِّينَ والمروءةَ. ووَتِغَ وَتَغاً : هلك.

وتن ـ قطع الله وَتينَهُ وهو عرق يسقي القلبَ ، ووُتِنَ فهو موتون. ومنه : وَتَنَ بالمكان فهو واتن : لازم مقيم ، وواتنه : لازمه وقارنَه ، مُواتنةً.

وثأ ـ إذا أصاب العَظْمَ وَهْنٌ وَوَصْمٌ لا يبلغ أن يكون كسراً قيل : أصابه وَثْءٌ. ووثَأ يدَه كذا. وقد وُثِئَت يدُه فهي موثُوءة.

ومن المجاز : وَثأ الوتِدَ : شعَّثه. والمِيثأة : المِيتَدة.

وثب ـ وَثَبَ من مكان إلى مكان وثْباً ووُثوباً ووثِيباً ، ووثَب إليه ، وواثَبه ، وتواثَبوا. وظبي وثّاب.

ومن المجاز : توثَّب على منزلته ، وتوثَّب على أخيه في أرضه : استولى عليها ظُلماً. وقد وثَب إلى الشرف وثْبَةً ؛ قال الكميت :

ووثبَةٍ لكَ في الأحسابِ بالغَةٍ

كذاكَ إنّك في المعروف ذو وُثَبِ

كنَوْبة ونُوَبٍ. وفرس وثّابة : سريعة.

وثج ـ فرس وَثيجٌ : قَويٌّ مُكتنِزٌ ، وقد وثُجَ وثاجةً.

ومن المجاز : ثوب وثيجٌ : مُحْكَم النَّسْج. واستوثج النّباتُ : كَثُف ؛ قال العجّاج :

بلَجبٍ مثل الدَّبا أو أوثَجَا

أي أكثف.

وثر ـ فِراشٌ وثِيرٌ : وطيء ، وقد وثُر وَثارةً ، وما أوثَر فراشَك! واستوثِر الفِراشَ. ووثِّرْ مَرْكَبك : وطِّئه ، ومنه : مِيثَرَةُ السَّرج. وجمعها مواثِر ومياثِر.

ومن المجاز : إنّها لوثيرةٌ ، ووثيرةُ العَجُز ، وقد وثُرَتْ وَثارةً إذا سَمِنَتْ ؛ قال القطاميّ :

وكأنّما اشتمَل الضَّجيع برَيْطَةٍ

لا بل تزيد وَثارَةً ولَيانَا

وإذا تزوَّجت امرأةً فاستوثرها.

وثق ـ وثِقْتُ به ثِقَةً ووثوقاً ، وبه ثِقتي ، وهو ثِقَتي ، وهو ثِقةٌ من الثِّقات ، وأنا به واثِقٌ ، وهو موثوق به ، وعَقْد وثيقٌ ، وقد وَثُقَ وَثاقةً ، وأوثقتُه ووثَّقتُه. وناقة وثِيقَةُ الخَلْق وموثَّقَة الخَلْق ، وشدَّه بالوَثاق والوُثُق. وبيننا مَوْثِق ومِيثاق. وواثقَه : عاهدَه ، وواثقني بالله ليَفْعلنّ. وتواثَقوا على كذا ؛ قال كَعْبُ بن زهير :

ليُوفُوا بما كانوا عليه تَواثَقوا

بخَيْف مِنًى واللهُ راءٍ وسامعُ

وأخذ بالوثيقة في أمره ، وتوثَّق في أمره. واستوثقتُ منه : أخذتُ في أمره بالوثيقةِ. واستوثِقوا من الأموال بالأبواب والأقفال استيثاقاً شديداً.

وثل ـ شَدَّه بالوثيل وهو الحبل من اللِّيف ، وفتل للكَرْم وثائلَ. ووثّل الكَرْم توثيلاً.