همي ـ هَمَى القَطرُ والدمع يهمي ، وهَمَتِ العينُ. ورأيتُ الخيل تَهمي أفواهُها دماً. وهذا من هَوامي الإبل ، وهَمَتْ على وجوهها : ذهبت. وله هِميانٌ أعجرُ وهَمايينُ عُجْرٌ.

هنأ ـ طعامٌ هنيء ، وقد هَنُؤَ هَناءةً ، وما كان هنيئاً ، ولقد هَنُؤَ ، وهَنَأني ومَرَأني ، ويقال للآكل : هنيئاً مريئاً ، ولك المَهْنَأُ ، وهَنَأكَ اللهُ. وهَنَأتُهُ : أعطيته ، واستهنأتُه : استَعطيتُه. وسمع الكسائيُّ أعرابيّاً يقول : إنّما سُمّيتَ هانئاً لتَهْنئ. وهَنَأ البعيرَ بالهِناء ، وناقة مهنوءة ؛ قال امرؤ القيس :

لِيقتلَني وقد شعَفتُ فؤادها

كما شعَف المهنوءةَ الرّجلُ الطّالي

ومن المجاز : هذا أمرٌ أتاك هنيئاً. ومُلْكٌ هَنيء ، وهَنّأتُهُ بالوِلاية.

هند ـ سيف هُنْدُوانيّ وهِنْدُوانيّ ومُهَنَّدٌ. وأعطاه هُنَيْدَةً : مائةً من الإبل ، وهِنْداً : مائتين.

ومن المجاز : قوله :

ونصر بن دُهمانَ الهُنَيْدَةَ عاشَها

وخمسين عاماً ثمّ قُوّم فانصاتا

أراد مائة سنةٍ.

هنف ـ تهانف : ضحِك باستهزاء ، وهانف صاحبَه مُهانَفةً.

هينم ـ هَيْنَمَ هَيْنَمَةً : أخفى كلامَه. وفي النوابغ : لا تُمسِ بالرّيبة مُهينِما ولا تنسَ أنّ عليك مُهيمِنا.

هنو ـ فيه هَنَاتٌ وهَنَواتٌ وهُنَيّاتٌ : خِصالُ سُوء ؛ قال لبيد :

أكرمتُ عِرضي أن يُنال بنَجوة

إنّ البَرِيّ من الهَنَاتِ سَعيدُ

ويا هَني ويا هَناةُ ويا هَناهُ ؛ قال امرؤ القيس :

وقد رابني قولُها يا هَنا

هُ ويحَكَ ألحقْتَ شرّاً بشَرّ

أي تُهْمَةً بتُهْمَةٍ. وأقمتُ عنده هُنَيّةً وهُنَيْهَةً. واقعُد هُنَا وهَنّا وهِنّا.

هوج ـ رجل أهْوجُ ، وامرأة هَوْجاء ، وفيه هَوَجٌ : حُمْق مع طُول.

ومن المجاز : فلان أهوجُ : شجاع يرمي بنفسه في الحرب. وهو أهوج الطُّولِ : مُفرِطه. وناقة هَوْجاء : كأنّ بها هَوَجاً لسُرْعتها لا تتعهّد مواضِعَ المَناسم من الأرض. وريح هَوْجاء ، ورياحٌ هُوجٌ ، ولعِبتْ بها هُوج الرّياح ؛ قال ابن أحمر :

هوجاء ليس لِلُبّها زَبْرُ

هود ـ لُعِنَت الهُودُ واليَهُودُ ، ويَهُود ، وهادَ الرجلُ وتَهَوّدَ ، وهوّدَ ابنَه. وهادَ المذنِبُ إلى الله : رجَع وتاب ، هَوْداً (إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ). وهوّد في مَشْيِه تهويداً إذا مشى مشياً ساكناً فاتراً. وفي حديث عِمْرانَ بن الحُصَينِ ، رضي الله تعالى عنه : «إذا مِتُّ فأخرجتموني فأسرعوا بي المشيَ ولا تُهَوِّدوا كما تُهوّد اليهود والنصارى». وهاوده : وادعه ، مهاودة ، وبينهم مُهَاوَدَةٌ وهَوَادَةٌ. وما في فلان هَوادَةٌ أي لِين ورِفْق.

هور ـ هوّر البِناءَ فتهوّرَ : هدَمه. وهار الجُرُفُ وانهار وتهوّر ، وجُرُف هائر وهَارٍ.

ومن المجاز : تهوّر اللّيلُ وتهوّر الشتاءُ : أدبر. وفلان يتهوّر في الأمور : يقع فيها من غير فِكْرٍ. وإنّ فيه لهَوْرَةً. وإنّه لَهَيِّرٌ.

هوس ـ أسد هَوّاسٌ : طوّافٌ باللّيل مع جُرأةٍ في الطلب ، وهو شديد الهَوْس. ورجل هَوّاس : أكول. وحمل على العسكر فداسهم وهاسهم. وفي رأسه هَوْسٌ : دوران ودويّ. ورجل مهوَّس : يحدّث نفسه.

هوش ـ هاش القومُ هَوْشاً : هاجوا واضطربوا. وهاش أهلُ الحرب بعضُهم إلى بعض : خفّوا ونهضوا ، وتهاوشوا ؛ قال الطرمّاح :

كأنَّ الخيمَ هاش إليّ منه

نعاجُ صرائمٍ جُمِّ القرونِ

وهاشت الخيلُ في الغارة : نفرت وتردّدت. وهنّ هوائشُ.