وسمعتهم يقولون : وقعتْ هَوْشةٌ في السوق وجَفْلة وهو أن ينفِر النّاسُ لخوف يلحقهم. وهاش الشيءَ وهوّشه : خلطه وجمعه من هنا وهنا. وجمع مالاً من مَهاوِشَ وتَهاوِشَ : جمع مهوَّش وتهويش.
هوع ـ هاع الرجلُ وتهوّع : قاء. ولَدّوه اللّبنَ فهاعه. والهَمزةُ نَبْرَةٌ في الصدر شبه التهوُّع ، وبه هُواعٌ.
ومن المجاز : قولهم في الوعيد : لأُهوّعنّه ما أكله.
هول ـ أمر هائل ، وقد هالني يهولني وهوّلني. وفلان يهوّل بما يفعل ، وهوّلَ عندي الأمرَ : جعله هائلاً. وركب هولَ اللَّيل وهولَ البحر وأهوالَه وتهاويلَه ؛ قال حميد يصف الفيل :
إنّ الذي يركبه محمولُ |
|
على تهاويل لها تهويلُ |
وتهوّلتُ للنّاقة وتذأّبتُ لها إذا استخفيتَ لها حين تظأرُها على غير ولدها وتشبّهت لها بالسّبُع وذلك أرأم لها. وتقول : فلان لا يخرج من جهالته حتى يخرج القمر من هالته ؛ وهي دارته.
ومن المجاز : مكان مَهُولٌ : فيه هَوْلٌ ، وتقول : هذا البلد لو لم يكن مهولا لكان مأهولا ؛ وهو عكس قولهم : سيل مُفعَم. وعقَبةٌ هَوْلَةٌ : صعبة. وأمر هَوْلٌ. وإنّه لَهَوْلَةٌ من الهُوَلِ : للقبيح المنظر ، وأصلها النّار التي كانت توقد في بئر ويُطرح فيها مِلح وكبريت فإذا انتقضت واستشاطت قال المهوِّل وهو الطارح للمستحلَف عندها : هذه النّار قد تهدّدتْك ، فينكُل عن اليمين ؛ قال أوس :
إذا استقبلته الشّمس صَدّ بوجهه |
|
كما صدّ عن نار المهوِّل حالف |
وقال الكميت :
كَهولَةِ ما أوقد المُحلِفون |
|
لدى الحالفين وما هَوّلوا |
وزُيّنتْ بالتّهاويل وهي النّقوش والألوان تهوِّل من نظر إليها ، كما يقال : شيء رائع ، ولو أبصرته لراعك ، وهو يروع بجماله ؛ وقال بشر وذكر الظعائن :
عليهنّ أمثال الخُداريّ خِلقةً |
|
من الرَّيطِ والرّقمِ التهاويلِ كالدّمِ |
وهوّلتِ المرأةُ بحُلِيّها وثيابها.
هوم ـ هوّموا وتهوّموا : هزّوا هامَهم. من النُّعاس ، وما نمت غير تهويم وغير تهويمةٍ.
ومن المجاز : هذا ممّا يرقّص الهامَ أي يُعجب النّاس فيُنغِضون رؤوسهم ، وحدّثني فرقّص هامتي. وهو هامة القوم : لسيّدهم. ورأيتُ هاماً من النّاس : جماعةً بعد جماعة. وهو هامةُ اليوم أو غدٍ : مُشْفٍ على الموت.
هون ـ هان عليه ذلك : سَهُل ، وهو يهون عليه. وفي مثل : «هانَ على الأملس ما لاقى الدَّبِر» ، وهوّنتُه عليه تهويناً ، وما أهونه عليه! وشيء هَيّنٌ : حقير ، و «أهون من قُعَيْس على عَمّته» ، وأهانه إهانة ، وهان هَواناً وهُوناً ، وتهاونتُ به ، واستهنتُ به استهانةً. وهو «يمشي هَوْناً». و «أحبِبْ حَبيبَك هَوْناً مّا». وجاء على هَوْنه وهِينَته ، وامشِ على هِينتك. ورجلٌ هَيّنٌ وهَيْنٌ : وَقور ساكنٌ. و «إذا عزّ أخوك فَهُنْ». وإنّه لهَوْنُ المؤونة وهَيْنُ المؤونة : للشيء الخفيف. وهو يهاون نفسَه : يرفق بها ؛ قال الشّمَردل ابن شَريك اليربوعيّ :
دخلتْ هوادجَهنّ كلُّ رِبَحْلَةٍ |
|
قامتْ تُهاوِنُ خَلْقَها الممكورا |
هوي ـ هَوِيَه يهواه ، وهُوَ هَوٍ ، وهي هَوِيَةٌ ؛ قال :
أراك إذا لم أهوَ أمراً هوِيتَه |
|
ولستُ لما أهوَى من الأمرِ بالهَوِي |
وهو من أهل الأهواء (وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى). ومن هَوِيَ هَوَى. وهَوَى من الجبل. وهَوَت الدّلوُ في البئر هَوِيّاً ، بالفتح. وهَوَى إلى الجبل ، وهَوَى الجبلَ : صعِدَه ، هُوِيّاً ؛ قال :
يَهوي مخارمَها هُوِيَ الأجدلِ
وقال الشمّاخ :