رَزِينٌ ثَخِينُ الحِلْمِ. وهو أعزَلُ ثَخِينٌ ومُؤدٍ ثَخِينٌ.
ثدق ـ سحابٌ وادِقٌ ثَادِقٌ : منصَبّ.
ثدي ـ امرأةٌ ثَدْياءُ : عظيمةُ الثديين ، ونساءٌ ثُدْيٌ. وكأن هذه اليُدَيّه يَدُ ذي الثُّدَيّه ؛ وهو رأسُ الخوارج. واجعله في الثُّدَيّة وهي وعاء يتعلّقه الفارس قدرَ جُمْعِ الكفّ يجعل فيه الريشَ والعَقَبَ.
ومن المجاز : قد ارتضع فلان ثُدِيَ الكَرَم.
ثرب ـ (لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ). وقال تُبّع :
فعفَوْتُ عَنهُمْ عَفْوَ غَيرِ مُثَرِّبٍ |
|
وتركْتُهُم لعِقابِ يَوْمٍ سَرْمَدِ |
ثرد ـ ثَرَدْتُ الخبزَ أَثرُدُه وهو أن تَفُتَّه ثمّ تَبُلّه بمَرَقٍ وتُشَرّفَه في وَسطِ الصَّحْفَة وتجعل له وَقْبَةً ، وهو الثَّرِيد ، والثَّريدة ، والثُّرْدة. يقال : جاء بثَرِيدَةٍ كرِبْضَةِ الأرنَبِ ، وهنّ الثُّرُدُ ، والثُّرَدُ ، والثَّرَائِدُ ؛ وقال :
ألا يا خُبْزُ يا ابنَةَ أُثْرُدَانِ |
|
أبَى الحُلْقُومُ دونَكِ أنْ يَنَاما |
ومن المجاز : في شفتَيك تَثْريد أي تَشْقيق. وثرَدتَ ذبيحَتَك إذا كانت مديتُه كالّةً ففَتَّ ولم يَفْرِ.
ثرر ـ سحابةٌ ثَرّةٌ وعينٌ ثَرّةٌ : غزِيرَةٌ ، وقد ثَرّتْ تَثِرّ ، بالكسر ، وثرّتِ السّحابةُ ماءَها تثُرّه ، بالضمّ ؛ قال عنترة :
جادَتْ عليْها كُلُّ عَينٍ ثَرّةٍ |
|
فتركنَ كُلَّ قَرَارَةٍ كالدّرهمِ |
أراد بالعين السحابةَ النّاشئَةَ من عَين القِبلَةِ. ورجلٌ ثَرْثارٌ : مِهْذارٌ.
ومن المجاز : ناقَةٌ ثَرّةٌ وثَرُورٌ : واسعةُ الأحاليلِ ، كثيرةُ الدَّرّ. وطعنَةٌ ثَرّةٌ وثَرُورٌ. وفرسٌ ثَرٌّ : مِسَحٌّ ؛ قال :
وقَد أغْدُو على الفِتْيَا |
|
نِ بالمُنْجَرِدِ الثَّرِّ |
وفي كَفّيّ كالمِلْحِ |
|
وفي مَتْنَيْهِ كالذَّرّ |
بهِ أختَلِسُ الضّرْبَ |
|
ةَ تَثْني أوّلَ الشّرّ |
ثرم ـ رجل أَثْرَمُ ، وامرأةٌ ثَرْماءُ ، وبه ثَرَمٌ وهو سقوط الثَّنِيّةِ. وثَرَمْتُ الرّجُلَ وأثْرَمْتُه فثَرِم ، وثَرَمْتُ ثَنِيّتَه فثَرِمَتْ ، وانثَرَمَتْ.
ثري ـ شهرٌ ثَرَى وشهرٌ تَرَى وشهرٌ مَرْعى أي تكون الأرض ندِيّة أوّلاً ، ثمّ تُرَى الخُضرةُ ، ثمّ يطول النبات حتى يصلح للراعية. وثَرَى المطَرُ التّرابَ يَثْرِيه ، وهو مَثرِيٌّ ، وثَرِيَ الترابُ فهوَ ثَرٍ ، وثَرّيْتُ الترابَ : نَدّيْتُه ، وثَرّيْتُ السَّوِيق.
ومن المجاز : أثْرَى الرجلُ نحو أَتْرَبَ أي صار ذا ثَرًى وذا تُراب ، والمراد كثرة المال. ورجل مُثْرٍ وذو ثَرْوَةٍ وثَرَاءٍ ، ومنه ثَرَى القومُ يَثْرُون إذا كثرَ عددهم. وهم في ثَرْوَةٍ وثَرَاءٍ ؛ قال ابن مُقْبِل :
وثَرْوَةٍ من رِجالٍ لو رَأيْتَهُمُ |
|
لقلتَ إحدى حِراجِ الحَرّ من أُقُرِ |
و «التقى الثَّرَيَانِ» مثلٌ في سرعة توادّ الرجلين ؛ وأصله أن يسقط الغيثُ الجَوْدُ فيلتقي نَدَاه وندَى الأرض العتيقُ تحتَها. ولا تُوبِسِ الثّرَى بيني وبينك أي لا تُقاطِعْني ؛ قال جرير :
فلا تُوبِسُوا بَيني وبَينَكُمُ الثّرَى |
|
فإنّ الذي بَيني وبينكُمُ مُثْرِي |
وبدا ثَرَى الماءِ من الفرسِ إذا نَدِيَ بالعرقِ ؛ قال طُفَيْل :
يُذَدْنَ ذِيَادَ الخامِساتِ وقَد بَدَا |
|
ثَرَى الماءِ من أعطافِها يَتَحَلّبُ |
ويقال : إنّي أرى ثَرَى الغضبِ في وجهه ؛ قال :
وإنّي لَتَرّاكُ الضّغينَةِ قد بَدَا |
|
ثراها منَ المَوْلى فَما أسْتَئِيرُها |
وإن فلاناً لقريبُ الثّرَى بعيدُ النَّبَطِ : لمن يُعطي بلسانِه ولا يَفي بما يقول. وبلغتُ ثَرَى فلان إذا أدركتَ ما تطلُبُ منه. وثَرَيْتُ بك إذا فرحتَ به وسُرِرت ؛ قال كثيّر :
وإنّي لأثْرِي أن أراكُم بغِبْطَةٍ |
|
وإنّي أبا بكرٍ بكمْ لجَمِيلُ |