في مكان كذا أي أدركناه. وثقِفْتُ العِلْمَ أو الصناعة في أوْحَى مُدّةٍ إذا أسرَعتَ أخذَه. وغلامٌ ثَقِفٌ لَقِفٌ ، وثَقْفٌ لَقْفٌ ، وقد ثَقُفَ ثَقَافةً. وثَاقَفَه مثاقفةً : لاعبه بالسلاح وهي محاولة إصابةِ الغِرّةِ في المسايفة ونحوها. وفلان من أهل المُثَاقَفَةِ ، وهو مُثَاقِفٌ : حسن الثِّقافَة بالسيف بالكسر. ولقد تثاقَفوا فكان فلان أثقفَهم. وخَلٌ ثَقِيفٌ وثِقّيفٌ. وفي كتاب العين : ثَقِيف ، وقد ثَقُفَ ثَقَافة.

ومن المجاز : أدّبه وثقّفَه. ولولا تَثْقيفُكَ وتَوْقيفُكَ لما كنتُ شيئاً. وهل تهذّبتُ وتثقّفتُ إلّا على يدِكَ.

ثقل ـ ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلاً ، وثَقُل الحِمْل على ظهره ، وأثقله الحمل ، ورجل مُثْقَل : حُمّل فوق طاقته. وحَمَلَتِ الدابّة ثِقْلَها ، والدوابُ أثْقالها أي أحمالها. ولفلانٍ ثَقَلٌ كثير أي متاع وحَشَم. وارتحلوا بثَقَلهم وأثقالهم وثَقِلَتِهم بكسر القاف. وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مبعوثاً إلى الثّقَلين. وأثقلتِ الحاملُ ، وامرأة مُثْقِلٌ. وتثاقل عن الأمر. واثّاقَلَ إلى الدنيا : أخلد إليها. ووطئه وطْأَة المتثاقلِ ، وهو المتحامل على الشيء بوطئه. وثَقَلْتُ الشيءَ أثْقُله إذا رَزَنْتَه. ودينارٌ ثاقِلٌ : راجح. وهذه الكَفّة أثقل من الأخرى.

ومن المجاز : ثَقُل سمعي ، وثَقُل عليّ كلامك ، وأنت ثقيل على جلسائِك ، وما أنت إلّا ثقيل الظلّ بارِد النسيم ، وأنت والله من الثُّقلاء ، وأنت مستَثقَل : يستثقلك الناس. وأثقله المرض ، ومريض ثاقِل ؛ قال لبيد :

رأيتُ التُّقَى والحَمدَ خيرَ تجارَةٍ

رَبَاحاً إذا ما المَرْءُ أصبَحَ ثاقِلا

ووجدتُ ثَقْلَةً في جَسَدي ووَهْناً في عظامي. وأخذتني ثَقْلَةٌ وهي النَّعْسَة الغالبة ، واستثقل في نومه ، وهو مستثقِل كالميتِ. (وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها) أي ما في بَطنِها من كنوز وأموات. وقد استعارَ الثّقَلَ للبَيْضِ من قال وهو ثعلبة المازنيّ :

فتَذَكّرَا ثَقَلاً رَثِيداً بَعدَما

ألقَتْ ذُكاءُ يمينَها في كافرِ

جعله ثَقَلَ الهَيْقِ والنَّعامةِ مجازاً. ويقول العالم لغلامه : هاتِ ثَقَلي ، يريد كتبه وأقلامه. ولكلّ صاحب صِناعةٍ ثَقَلٌ.

ثقو ـ هل من بُقَيَّةٍ في ثُقَيَّة ، هي تصغير الثُّقْوَةِ بضمّ الثّاء وهي السُّكْرُجّة (١) ، وجمعها ثُقُوات ، كخُطوة وخُطُوات.

ثكل ـ ثَكِلَتْكَ الثَّوَاكِل ، وهي ثاكِلٌ بولدها ، وثَكْلَى ، وهنّ ثَكَالى ، وأثكلَها اللهُ ولدَها ، وأُثْكِلَتْه ، وهي مُثْكَلَة إيّاه. ويقال : أَثْكَلَتْ : صارتْ ذاتَ ثُكْلٍ ، فهي مُثْكِلَة ، ونساءٌ مَثَاكِلُ. وامرأة مِثْكال : كثيرة الثُّكْلِ. ونساء الغُزاة مثاكِيلُ ؛ قال ذو الرُّمّة :

ومُسْتَشحِجَاتٍ بالفِرَاقِ كأنّها

مَثاكِيلُ من صُيّابَةِ النُّوبِ نُوَّحُ

ومن المجاز : قصيدةٌ مُثْكِلَةٌ وهي التي ذُكر فيها الثُّكْلُ.

ثكم ـ خَلِّ عن ثُكَمِ الطريقِ وثَكَمِهِ وهو وَضَحُه.

ثلب ـ ما ثَلَبْتُ مسلماً قطّ. وما لك تَثْلِبُ الناسَ وتَثْلِمُ أعراضَهم؟ وما اشتَهَى الثَّلْب إلّا مَن أشبَهَ الكلب. وما عرفتُ في فلانٍ مَثْلُبَة ومَثْلَبة. وفلان مثلوب ، وذو مَثَالِبَ. وما أنت إلّا مِثْلَبٌ أي عادتك الثَّلْبُ. وبعير ثِلْبٌ : هَرِم ، ورمح ثَلِبٌ : خَوّار. وقد ثَلِبَ ثَلَباً.

ومن المجاز : ما هو إلّا ثِلْبٌ أي شيخ هَرِم. استعيرت للرجل صفة الجمل. تقول رأيتُ ثِلْباً على ثِلْبٍ بيده ثَلِبٌ.

ثلث ـ حبل مَثْلُوثٌ : فُتِل على ثلاث قُوًى. ومَزَادة مثلوثة : عُمِلَت من ثلاثة جلود ؛ قال :

هل لكُم في سِلْعَةٍ نَبيلَهْ

مَزَادَةٍ مَثْلُوثَةٍ ثَقيلَهْ

وقال أبو دؤاد :

فكأنّ العينَ من مثلوثَةٍ

نَضَحَ الماءَ كُلاها فهَمَلْ

ومالٌ مثلوثٌ : أُخذ ثُلْثُه. تقول : ثُلِثَتِ التركةُ. وأرض مثلوثة : كُرِبَتْ ثلاثَ مرّاتٍ ، ومَثْنِيّة : كُربت مرّتين ، وقد ثَنَيْتُها وثَلَثتُها. وفلان يَثْني ولا يَثْلِثُ أي يَعُدّ

__________________

(١) السكرجة : إناء صغير للكوامخ.