إحسانا» و «كنت قائما كونا». والخامس : المفعول به ؛ وإنما ينصبه الفعل المتعدي بنفسه ، ك «ضربت زيدا».

وقد قسّمت الفعل بحسب المفعول به تقسيما بديعا ، فذكرت أنه سبعة أنواع.

أحدها : ما لا يطلب مفعولا به البتّة ، وذكرت له علامات :

إحداها : أن يدل على حدوث ذات ، كقولك «حدث أمر» و «عرض سفر» و «نبت الزّرع» و «حصل الخصب» وقوله :

فإن قلت : فإنك تقول : حدث لي أمر ، وعرض لي سفر (١).

فعندي أن هذا الظرف صفة المرفوع المتأخر ، تقدم عليه فصار حالا ، فتعلقه أولا

______________________________________________________

١٧٧ ـ هذا بيت من الوافر من كلام الربيع بن ضبع الفزاري ، وكان من المعمرين.

اللّغة : «كان الشتاء» يريد حدث وجاء هذا الوقت الذي يشتد فيه البرد ، «أدفئوني» ألبسوني الثياب الوثيرة أو أوقدوا لي النار ليحصل لي الدفء والحرارة ، «الشيخ» أصله من بلغ الأربعين من عمره ، وأراد به الذي تقدمت به السن حتى ضعف وعجز عن احتمال البرد «يهرمه» يورثه الهرم وشدة الضعف.

الإعراب : «إذا» ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه ، «كان الشتاء» فعل تام وفاعله ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها ، «فأدفئوني» الفاء واقعة في جواب إذا ، أدفئوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، وواو الجماعة فاعله ، والنون للوقاية ، والياء مفعول به ، «فإن» الفاء حرف دال على التعليل ، إن : حرف توكيد ونصب ، «الشيخ» اسم أن ، «يهرمه» يهرم : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة ، وضمير الغائب العائد إلى الشيخ مفعول به تقدم على الفاعل ، «الشتاء» فاعل يهرم مرفوع بالضمة الظاهرة ، وجملة «يهرم» مع فاعله ومفعوله في محل رفع خبر إن.

الشّاهد فيه : قوله «كان الشتاء» فإن هذا الفعل لا يحتاج إلى مفعول به ؛ لكونه دالا على مجرد حصول حدث ، أي : إذا حصل الشتاء ، ونحو ذلك.

__________________

(١) هذا اعتراض وارد على قوله «إن هذا النوع لا يطلب مفعولا به البتة» ووجه الاعتراض أن الجار والمجرور يقع بعد هذا النوع من الأفعال متعلقا بها ، وقد علم أن الجار والمجرور المتعلق بفعل ما مفعول به في المعنى ، وحاصل الجواب من وجهين : أولهما نمنع أن الجار والمجرور متعلق بالفعل ، بل هو متعلق بمحذوف ، وثانيهما : أن نسلم أنه متعلق بالفعل ، لكن لا على جهة وقوعه عليه ، بل لكونه سببا وعلة في حدوث الفعل ، فلا يكون مفعولا به ، بل هو مفعول لأجله ، وليس الكلام فيه.