ما اشتملت عليه السورة :

أبرزت هذه السورة المكية جانبا مهما من جوانب العقيدة وهو التضحية في سبيل الإيمان والاعتقاد ، ممثلا في قصة (أصحاب الأخدود).

افتتحت السورة الكريمة بالقسم بالسماء ذات منازل الكواكب ، وبيوم القيامة ، وبالأنبياء الذين يشهدون على أممهم ، على إهلاك وتدمير وإبادة المجرمين ، الذين أحرقوا جماعة من المؤمنين والمؤمنات في النار ليفتنوهم عن دينهم : (وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ ...) [الآيات : ١ ـ ٩].

وأعقبت ذلك بوعيد هؤلاء العتاة الطغاة ، وإنذارهم بعذاب جهنم ، وبوعد المؤمنين بالجنان. (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ ...) [الآيتان : ١٠ ـ ١١].

وختمت السورة بإظهار عظمة الله وجليل صفاته وقدرته على الانتقام من أعدائه ، والاتعاظ بقصة الطاغية فرعون الجبار : (إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ...) [الآيات : ١٢ ـ ٢٢].

فضلها :

أخرج الإمام أحمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يقرأ في العشاء الآخرة ب (ذاتِ الْبُرُوجِ) و (وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ).

وأخرج أحمد عن أبي هريرة أيضا أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أمر أن يقرأ بالسموات في العشاء.

سبب نزولها والحكمة منها :

المقصود من هذه السورة تسلية النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأصحابه عن إيذاء الكفار ، ببيان أن سائر الأمم السابقة كانوا كأهل مكة ، مثل أصحاب الأخدود في نجران اليمن ،