عن زرارة (١) وحمران ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السّلام ـ عن قول الله ـ عزّ وجلّ ـ : (فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ).

قال : عشرون من ذي الحجّة والمحرم وصفر وشهر ربيع الأوّل ، وعشر من شهر ربيع الآخر.

وعن داود بن سرحان (٢) ، عن الصّادق ـ عليه السّلام ـ : كان الفتح في سنة ثمان ، وبراءة في سنة تسع ، وحجّة الوداع في سنة عشر.

وفي كتاب علل الشّرائع (٣) ، بإسناده إلى جميع بن عمّار قال : صليت في المسجد الجامع ، فرأيت ابن عمر جالسا. فجلست إليه ، فقلت : حدثني عن عليّ ـ عليه السّلام ـ.

فقال : بعث رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ أبا بكر ببراءة. فلمّا أتى بها ذا الحليفة ، اتبعه عليّ ـ عليه السّلام ـ فأخذها منه.

فقال أبو بكر : يا عليّ ، مالي ، أنزل فيّ شيء؟ قال : لا ، ولكن [رسول الله قال :] (٤) لا يؤدي عني إلّا [أنا أو رجل] (٥) من أهل بيتي.

قال : فرجع إلى رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ فقال : يا رسول الله ، أنزل فيّ شيء؟

قال : لا ، ولكن لا يؤدي عني إلّا أنا أو رجل من أهل بيتي.

قال كثير : قلت لجميع : أتشهد على ابن عمر بهذا هذا.

قال : نعم ـ ثلاثا ـ.

وبإسناده (٦) إلى ابن عباس : أنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ بعث أبا بكر ببراءة ، ثمّ اتبعه عليا ـ عليه السّلام ـ فأخذها منه.

فقال أبو بكر : يا رسول الله ، خيف فيّ شيء؟

قال : لا ، إلّا أنه لا يؤدي عني إلّا أنا أو عليّ.

وكان الّذي بعث به عليّ ـ عليه السّلام ـ : لا يدخل الجنّة إلّا نفس مسلمة (٧) ، ولا

__________________

(١) نفس المصدر والموضع.

(٢) نفس المصدر ٢ / ٧٣.

(٣) العلل / ١٨٩.

(٤) كذا في المصدر. وفي النسخ : لا يودّي قل.

(٥) كذا في المصدر. وفي النسخ : رجل أنا أو.

(٦) العلل / ١٩٠.

(٧) كذا في المصدر. وفي النسخ : نفس مؤمن مسلمة.