(كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ) ، أي : أنتم ، مثل الّذين. أو فعلتم ، مثل الذين من قبلكم.

(كانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوالاً وَأَوْلاداً) : بيان لتشبيههم بهم ، وتمثيل حالهم بحالهم.

(فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ) : بنصيبهم من ملاذّ الدّنيا. واشتقاقه من الخلق ، بمعنى : التّقدير. فإنه ما قدر لصاحبه.

(فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ) : ذمّ الأوّلين باستمتاعهم بحظوظهم المخدجة من الشّهوات الفانية ، والتّهائهم بها عن النّظر في العاقبة ، والسّعي في تحصيل اللّذائذ الحقيقية ، تمهيدا لذمّ المخاطبين بمشابهتهم واقتفاء أثرهم.

(وَخُضْتُمْ) : دخلتم في الباطن.

(كَالَّذِي خاضُوا) ، كالّذين خاضوا. أو كالفوج الّذى خاضوا. أو كالخوض الذي خاضوه.

(أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ) : لم يستحقّوا عليها ثوابا في الدّارين.

(وَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ) (٦٩) : الّذين خسروا الدّنيا والآخرة.

(أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ) : اغرقوا بالطّوفان.

(وَعادٍ) : أهلكوا بالرّيح.

(وَثَمُودَ) : أهلكوا بالرّجفة.

(وَقَوْمِ إِبْراهِيمَ) : أهلك نمرود ببعوض ، وأهلك أصحابه.

(وَأَصْحابِ مَدْيَنَ) : وأهل مدين ، وهم قوم شعيب أهلكوا بالنّار يوم الظلة.

(وَالْمُؤْتَفِكاتِ) : قريات قوم لوط ائتفكت بهم ، أي : انقلبت فصارت عاليها سافلها ، وأمطروا حجارة من سجيل.

وقيل (١) : قريات المكذبين المتمرّدين. وائتفاكهنّ ، انقلاب أحوالهنّ من الخير إلى الشّرّ.

__________________

(١) أنوار التنزيل ١ / ٤٢٣.