فقال له : إنّ محمدا لا يدعو إلّا إلى خير ، فالزمه.

وروى (١) عبد الله بن موسى ، عن العلاء بن صالح ، عن المنهال بن عمر ، عن عبّاد بن عبد الله قال : سمعت عليا ـ عليه السّلام ـ يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصّديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلّا كذّاب مفتر. صليت قبل النّاس بسبع سنين.

وفي مسند السّيد (٢) ، أبي طالب الهرويّ ، مرفوعا إلى أبي أيّوب : عن النبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ قال : صلّت الملائكة عليّ وعلى عليّ سبع سنين ، وذلك أنّه لم يصلّ فيها أحد غيري وغيره.

وروى الحاكم ، أبو القاسم الحسكانيّ (٣) ، بإسناده مرفوعا إلى عبد الرحمن بن عوف ، في قوله ـ سبحانه ـ : (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ).

قال : هم عشرة من قريش ، أوّلهم إسلاما علي بن أبي طالب.

(رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ) : بقبول طاعتهم وارتضاء أعمالهم.

(وَرَضُوا عَنْهُ) : بما نالوا منه من النّعمة الدينيّة والدّنيويّة.

(وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ).

وقرأ (٤) ابن كثير : «من تحتها» ، كما هو في سائر المواضع.

(خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (١٠٠) : البالغ في العظمة حدّ الأعظم منه.

(وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ) ، أي : ممّن حول بلدتكم ، يعني : المدينة.

(مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ).

قيل (٥) : وهم جهينة ، ومزينة ، وأسلم ، وأشجع ، وغفار. كانوا نازلين حولهم.

(وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ) : عطف على «ممّن حولكم». أو خبر لمحذوف ، صفته قوله : (مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ).

ونظيره في حذف الموصوف وإقامة الصّفة مقامه قوله :

أنا ابن جلا وطلاع الثّنايا

متى أضع العمامة تعرفوني

__________________

(١ و ٢) ـ نفس المصدر والموضع.

(٣) المجمع ٣ / ٦٥.

(٤) أنوار التنزيل ١ / ٤٣٠.

(٥) أنوار التنزيل ١ / ٤٣٠.