المنافقون وقالوا : إنّما خلّفه محمّد بالمدينة ، لبغضه له وملاله منه ، وما أراد بذلك إلّا أن يتنبّه المنافقون فيقتلوه.

فاتصل ذلك برسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ. فقال عليّ ـ عليه السّلام ـ : أتسمع ما يقولون ، يا رسول الله؟

فقال رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ : ما يكفيك أنّك جلدة ما بين عينيّ ، ونور بصري ، وكالرّوح في بدني؟

ثمّ سار رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ بأصحابه ، وأقام عليّ ـ عليه السّلام ـ بالمدينة. فكان كلّما دبر المنافقون أن يوقعوا بالمسلمين ، فزعوا من عليّ ـ عليه السّلام ـ وخافوا أن يقوم معه عليهم من يدفعهم عن ذلك. وجعلوا يقولون فيما بينهم : هي كرّة محمّد التي لا يؤوب منها.

ثمّ ذكر ـ عليه السّلام ـ قصّة رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ مع أكيدر ، وأخذه له ، وصلحه معه ـ على ما مرّ ذكره ـ.

ثمّ قال : وعاد رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ غانما ظافرا ، وأبطل الله كيد المنافقين. وأمر رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ بإحراق مسجد الضرار. فأنزل الله ـ تعالى ـ (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً) (الآيات). أبا عامر الراهب كان عجل هذه الأمّة ، كعجل قوم موسى. وأنه دمّر الله عليه ، وأصابه بقولنج وبرص وفالج ولقوة. وبقي أربعين صباحا في أشدّ العذاب ، ثمّ صار إلى عذاب الله.

(لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً) ، أي : لا تصلّ فيه أبدا. يقال : فلان يقوم باللّيل ، أي : يصلي.

(لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ) : من أيام وجوده.

و «من» يعمّ الزّمان والمكان ، كقوله :

لمن الدّيار بقنّة (١) الحجر

أقوين من حجج ومن دهر

وفي الكافي (٢) : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحلبيّ ، عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ قال : سألته عن المسجد الّذي أسّس

__________________

(١) قنّة كلّ شيء : أعلاه.

(٢) الكافي ٣ / ٢٩٦ ، ح ٢.