* رأيت الوليد بن اليزيد مباركا (١)

وفي ذكر سيبويه من هذه الأسماء المعارف ، ابن مطر وهو معرفة وهو دويبة حمراء تظهر بأثر المطر وأما ابن ماء ، فطائر طويل العنق يتنكر إذا نكرت الماء ، ويتعرف إذا عرفت الماء.

قال ذو الرمة :

فوصف بمحلق وهو نكرة الاعتساف : المشي على غير الهداية. وقمة الرأس : أعلاه. وصف أنه ورد الماء في جوف الليل وأنشد لأبي الهندي في التعريف بالألف واللام :

يصف أباريق خمر طوال الأعناق ومشدودة الأفواه بالقز ، وشبهها في طول أعناقها ببنات الماء إذا سمعت الرعد فطولت أعناقها.

وأنشد لجرير :

فعرفه بالألف واللام والقنعاس : الشديد. والبزل : المسنة وهي أقواها وأجلدها. والمعنى أن الصغير الذي لم يجرب الأمور ، إذا جعل مع الكبار المجربين لم يستطعهم.

وأنشد للفرزدق :

فعرف ابن المخاطب بالألف واللام. ونهشل وفقيم قبيلتان.

وذكر ابن الأعرابي أن هذا يضرب مثلا للشيئين لا خير فيهما ، ولا فضل لأحدهما على

__________________

(١) شرح السيرافي ٣ / ٤٢٦ ، الإنصاف ١ / ٣١٧ ، وشرح المفصل ١ / ٤٤ ، ومغني اللبيب ١ / ٧٥ ، وشرح شواهد المغني ١ / ١٦٤ ، والخزانة (٢ / ٢٢٥ ، ٧ / ٢٤٧) ، والمقاصد النحوية ١ / ٢١٨.

(٢) ديوان ذي الرمة ٤٠١ ، الكتاب وشرح الأعلم ١ / ٢٦٦ ، الكامل ٣ / ٣٤ ، المقتضب ٢ / ٦٤ ، شرح النحاس ١٩٣ ، شرح السيرافي ٣ / ٤٢٨ ، شرح ابن السيرافي ١ / ٤٨٩ ، اللسان (عسف) ٩ / ٢٤٥ (حلق) ١٠ / ٦٤ (قسم) ١٢ / ٤٩٤.

(٣) الكتاب وشرح الأعلم ١ / ٢٦٥ ، الكامل ٣ / ٤٢ ، المقتضب ٤ / ٤٦ ، الشعر والشعراء ٢ / ٦٧٢ ، شرح السيرافي ٢ / ٤٢٨ ، شرح المفصل ١ / ٣٥ ، اللسان (فدم) ١٢ / ٤٥١.

(٤) ديوان جرير ٣٢٣ ، الكتاب وشرح الأعلم ١ / ٢٦٥ ، المقتضب ٤ / ٤٦ ، شرح النحاس ١٩٢ ، شرح السيرافي ٣ / ٤٢٩ ، شرح ابن السيرافي ١ / ٤٥٩ ، شرح المفصل ١ / ٣٥ ، مغني اللبيب ١ / ٧٥ ، شرح شواهد المغني ١ / ١٦٧ ، اللسان (لبن) ١٣ / ٣٧٥ ، (قنعس) ٦ / ١٨٤ (لزز) ٥ / ٤٠٥.

(٥) ديوان الفرزدق ٢ / ٦٥٢ ، الكتاب وشرح الأعلم ١ / ٢٦٦ ، المقتضب ٤ / ٤٦ شرح السيرافي ٣ / ٤٢٩ ، شرح ابن السيرافي ١ / ٥١٣ ، شرح المفصل ١ / ٣٥ ، اللسان (مخض) ٧ / ٢٢٩.